曹逸博
在中國(guó),茶壺是一件非常重要的器具,中國(guó)人的愛(ài)茶之情也從那些各式各樣的精美茶壺中折射出來(lái)。紫砂壺是中國(guó)乃至全世界都非常有名的茶壺,作為一件陶制茶壺,它的淳樸、清新與飲茶時(shí)怡然自得的心境是相符的,但獨(dú)特的泥料又決定其具有華麗、精致的美感。正是這種多元的藝術(shù)氣質(zhì)和優(yōu)良的實(shí)用性能使紫砂壺藝術(shù)成為人們心中的完美茶壺。
在代代制壺匠人們的努力下,紫砂壺的基本造型結(jié)構(gòu)得以確立,并產(chǎn)生了大量的經(jīng)典款式,是紫砂壺藝術(shù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)?!傲岘嚵健边@件作品就將經(jīng)典的圓器與六方造型結(jié)合起來(lái),打造出了一個(gè)剛?cè)岵?jì)的靈巧壺體。創(chuàng)作通過(guò)這樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了紫砂壺造型結(jié)構(gòu)的靈活性,并由此揭示出中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀(guān)念,以及紫砂壺創(chuàng)作主題與中國(guó)人的“方圓”智慧。
泥料是紫砂壺創(chuàng)作首先要考慮的重要部分。紫砂泥種類(lèi)豐富,每一種泥料的色彩與質(zhì)感都是不同的,創(chuàng)作時(shí)要根據(jù)作品的主題做出選擇,才能最大化地展現(xiàn)泥料的美感和作品的氣質(zhì)。紅色系的泥料是紫砂壺創(chuàng)作經(jīng)常運(yùn)用的,反映了中國(guó)人的色彩審美偏好和對(duì)吉祥文化的心理認(rèn)同。
此壺以展現(xiàn)古典美為目的,創(chuàng)作者也選擇了紅色系泥料進(jìn)行制作。壺表面是色調(diào)濃郁的紅棕色,色彩是非常均勻的,沒(méi)有斑駁的色塊,古韻味道十足,又具有干凈清爽之氣。泥料有著豐富的色彩層次,其主色調(diào)是紅棕色的,在光線(xiàn)的照射下,泥料反射出金色調(diào),帶來(lái)了華麗氣息,使作品具有珍貴感。
壺表面光滑如玉,砂質(zhì)肌理細(xì)膩,體現(xiàn)出泥料極高的純度和創(chuàng)作者對(duì)泥料的精心調(diào)配。創(chuàng)作者還對(duì)壺表面進(jìn)行了精心的打磨,這一過(guò)程可使泥料的光澤度更好,看上去更加精致。此壺表面上還有許多金色的斑點(diǎn),如同金箔一般,是紫砂泥中的“雞眼”在燒制后產(chǎn)生的獨(dú)特效果,使作品更加耀眼。泥料的色彩具有濃厚的傳統(tǒng)氣息,金色斑點(diǎn)則增強(qiáng)了作品的個(gè)性,使作品綻放出自信、高貴之美。
“玲瓏”是作品的第一個(gè)特征,創(chuàng)作者運(yùn)用圓潤(rùn)可愛(ài)的圓形進(jìn)行表現(xiàn)。圓形是紫砂壺創(chuàng)作及其他中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷茶壺創(chuàng)作中最常用的造型,體現(xiàn)了中國(guó)人溫厚隨和的性格和對(duì)“天圓地方”的審美認(rèn)同。
此壺的圓形特征是非常明顯的,整個(gè)壺體由壺身與壺蓋共同構(gòu)成了一個(gè)飽滿(mǎn)的梨形。壺身中段也就是壺腹部分是壺體中最飽滿(mǎn)的部分,從兩側(cè)線(xiàn)條可見(jiàn)較大的弧度。壺體的上部與下部則微微向內(nèi)收,使作品的整體外在線(xiàn)條呈現(xiàn)出明顯的變化,在收放自如中展現(xiàn)出靈巧之感,不會(huì)因過(guò)于圓潤(rùn)而產(chǎn)生隨意之感,保證了壺體結(jié)構(gòu)的挺括。壺體左右兩側(cè)完美對(duì)稱(chēng),十分規(guī)矩,這體現(xiàn)了紫砂壺創(chuàng)作對(duì)結(jié)構(gòu)的最基本要求。整個(gè)壺體的重心偏下,使作品穩(wěn)穩(wěn)地立于平面之上,并有悠然自得之氣息,所傳遞給人們的便是安心與舒緩。
壺蓋與壺身完美銜接,頂部中央鑲嵌扁圓珠形的壺鈕,壺鈕下部還有一個(gè)小底座,增強(qiáng)了壺鈕與壺蓋之間的結(jié)構(gòu)感。與玲瓏可愛(ài)的壺身相一致,壺嘴與把手也是曲線(xiàn)形的,呈現(xiàn)出柔和靈動(dòng)的姿態(tài)。壺嘴與壺身一側(cè)垂直鑲嵌,呈曲線(xiàn)型向上延伸,如同飄散而出的茶香,不僅具有實(shí)用功能,也為作品帶來(lái)了意境美。把手鑲嵌在壺嘴對(duì)面,彎成耳朵一樣的環(huán)形,能夠完美貼合人手部的弧度。壺嘴與把手便以曲線(xiàn)姿態(tài)同樣彰顯了圓器作品玲瓏可愛(ài)的特質(zhì)。
方器之中包含四方、六方與八方三種形態(tài),此件作品選擇的就是六方造型。方器的制作比圓器要更為復(fù)雜,對(duì)于此件作品來(lái)說(shuō),創(chuàng)作者需要先打造出六方造型,在此基礎(chǔ)上塑出圓器特征。從筒身部分可以看到非常標(biāo)準(zhǔn)的六個(gè)面與六條棱,六面的大小基本均等,十分整齊,兩面相連所形成的棱線(xiàn)利落明快,為作品增添了硬朗感。壺蓋、壺鈕也采用了六方設(shè)計(jì),上下對(duì)應(yīng)體現(xiàn)了工藝的精細(xì)。壺嘴與把手上也包含有清晰的棱線(xiàn),可見(jiàn)創(chuàng)作者力圖保持作品各處都要達(dá)到方圓統(tǒng)一,將剛?cè)岵?jì)的美學(xué)發(fā)揮至極致。
方器要采用鑲身筒的技法制成,本就易于開(kāi)裂或變形,創(chuàng)作者要在六方造型基礎(chǔ)上再拍打出弧度,更是“難上加難”,作品的工藝水準(zhǔn)也由此得到體現(xiàn)。如果僅是玲瓏可愛(ài),那么作品便少了一些“性格”,六方造型的融入就使作品的氣質(zhì)性格更加全面和立體了。
中國(guó)人崇尚隨和、寬厚的君子風(fēng)范,這便是“圓”的智慧與態(tài)度。但這種沒(méi)有棱角,也不是一味的委曲求全,而是有原則和底線(xiàn),這便是“方”的精神。所謂“方如行義,圓如用智?!本褪谴藟乇憩F(xiàn)出的這樣,其既體現(xiàn)出中華民族寬厚大度的一面,令人感覺(jué)安心舒適,也宣告著不可觸犯的尊嚴(yán),提示人們做人應(yīng)該堅(jiān)守原則,兩方面相統(tǒng)一揭示了“玲瓏六方”的“方圓”智慧。
結(jié)語(yǔ):創(chuàng)作者采用方圓結(jié)合的方式塑造了一件可愛(ài)又堅(jiān)實(shí)的“玲瓏六方”,那一線(xiàn)一面之間都包含著紫砂壺藝術(shù)的工藝智慧。本文圍繞“方圓”智慧對(duì)作品進(jìn)行了分析,揭示了作品的豐富內(nèi)涵和多元?dú)赓|(zhì),在令人們感到舒心和愉悅的同時(shí)也能讓人有所思考,理解紫砂壺創(chuàng)作的匠心與那“方圓”智慧。