趙俊波

江南宜興自古以來就是一個山明水秀的地方，吸引著眾多的文人雅士前來游玩觀賞。宋代大文豪蘇東坡就在好友的邀請下幾次登臨宜興，結(jié)果被這里的金沙寺泉水、紫筍茶和紫砂壺深深地吸引了，留下了許多的傳說和故事。在今天“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”的名句還是宜興最廣為流傳的推廣名片，“東坡提梁壺”也在宜興紫砂匠人的傳承演繹之下，煥發(fā)出新的生命力。從簡單的一把紫砂壺到一套的組合設(shè)計，從光素器到陶刻、泥繪等等工藝裝飾，紫砂茶具從實用的器型逐漸升華成為了一種精神的寄托和藝術(shù)的呈現(xiàn)，從中國傳統(tǒng)文化之中汲取養(yǎng)分，引起我們心靈深處的情感共鳴。

我的這組紫砂作品《卷覆三古》屬于原創(chuàng)的套壺，由一壺、一公道杯和兩個小杯共四件作品組合而成，造型的設(shè)計非常巧妙，運(yùn)用了許多的工藝技巧來彰顯作者的創(chuàng)意靈感。此壺壺身宛如不規(guī)則的書卷拼接卷合而成，壺底平整，端莊穩(wěn)重，壺嘴微微彎曲，向上昂揚(yáng)，出水非常的爽利，壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，上面的壺鈕則采用了書卷的形態(tài)，拿捏也非常稱手。此壺提梁的設(shè)計也是充滿了創(chuàng)意，兩條絲帶一般的提梁從兩端延伸到空中，在交匯之處形成卷合，飄逸靈動，充滿了想象力，同時巧妙地融合了現(xiàn)代藝術(shù)作品的設(shè)計潮流。公道杯的設(shè)計也是延續(xù)了同樣的想法和造型，拼接的手法一脈相承，把紫砂良好的可塑性展示得淋漓盡致。同樣兩個小杯子也是自然的拼合，邊緣的處理也隨性而為，讓我們感受到了作者的匠心獨運(yùn)和胸有成竹。從整體上來看這組紫砂作品《卷覆三古》，可謂是紫砂造型藝術(shù)的一次大膽嘗試和勇敢突破，把書卷的歷史厚重感和人文氣息用紫砂巧妙地展示出來，具有學(xué)院派設(shè)計的濃郁風(fēng)格，同時又把提梁壺的虛實結(jié)合與營造的完美空間感帶給我們，這樣的一套茶具，無論是喝茶品茗，還是陳列觀賞，都是非常具有意義和價值的。

北齊魏收在《為侯景叛移梁朝文》中寫道：“皇帝垂旒華土，則天而動，卷覆三古，懷佩百王?！逼渲械囊馑季褪歉采w、壓過過去的歷史，具有強(qiáng)烈的歷史韻味和文化內(nèi)涵。我的這件作品以此為主題，就是希望能夠營造出一種在紫砂歷史上還沒有的表現(xiàn)手法，希望把歷史的厚重和紫砂的造型設(shè)計結(jié)合起來，在不斷的嘗試和融合之中，找到一個平衡點。卷，就是我們尋常所說的書卷，在古代可以理解為竹簡，具有記錄、書寫的功能，在歷史上用紫砂的造型來表現(xiàn)的經(jīng)典作品也有過，我參考了古代匠人們的表現(xiàn)手法，更加抽象地演繹出現(xiàn)代的風(fēng)格，符合我們當(dāng)下的藝術(shù)審美?！案病?，就是覆蓋、壓過的意思，“三古”，則是泛指古代，結(jié)合起來，則表現(xiàn)出我們中國傳統(tǒng)文化中濃郁的人文韻味。紫砂這種蘊(yùn)藏于大地之下的寶藏，看起來灰頭土臉，但是經(jīng)過紫砂藝人巧奪天工的雙手和無窮的創(chuàng)意，再加上文人雅士們的錦上添花之后，成為了記錄歷史、描繪歷史最好的載體。我的這組紫砂作品《卷覆三古》正是以書卷的形式鋪展開來，向我們展示了華夏上下五千年的文明歷程，然后采用了中國傳統(tǒng)的紫砂技法全手工打造而成，和諧自然的直抒胸襟，表達(dá)出年輕一代在紫砂藝術(shù)方面新的思索和藝術(shù)審美，從而更好地把其中的文化內(nèi)涵表達(dá)出來，使其更加的發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)語：紫砂藝術(shù)經(jīng)過千百年的薪火相傳，已經(jīng)形成了完善的體系和文化，特別是隨著人們對紫砂壺的需求越來越多，除了在延續(xù)傳統(tǒng)的經(jīng)典之外，還要在造型的創(chuàng)新、組合的設(shè)計等等方面都要有所突破，這樣才能夠吸引更多的年輕人來關(guān)注紫砂、欣賞紫砂材質(zhì)的各種藝術(shù)作品，感悟到中國傳統(tǒng)手藝的匠心獨運(yùn)和傳統(tǒng)文化的博大精深，這也是紫砂壺帶給我們最大的體會。