郭少萍

摘要：當(dāng)下世界各國(guó)都在研究保護(hù)和繼承傳統(tǒng)地域性的建筑背景下，國(guó)內(nèi)建筑師也在這方面做了探索。建筑師王澍的中國(guó)美院象山校區(qū)也是在這樣的大背景下探索出來(lái)的產(chǎn)物，通過(guò)設(shè)計(jì)可以窺見當(dāng)下國(guó)內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)園林空間的繼承發(fā)展與演變。從不同的角度闡釋了中國(guó)古典園林的空間之美。

關(guān)鍵詞：場(chǎng)地關(guān)系;空間序列;景物組織

1.象山校區(qū)建筑群的布局概況

依據(jù)中國(guó)的文化傳統(tǒng)：在建筑選址時(shí)環(huán)境中的山水甚至比建筑更重要，最后兩者相彰得益。該處校園用地圍繞一座高約50M的小山（象山），而且又有小河圍繞著這座小山，一切的自然環(huán)境都很符合造園選址中的天然山水園。

1.1場(chǎng)地分析

1.1.1建筑群與象山的關(guān)系

用地中自然環(huán)境的象山是當(dāng)時(shí)選址時(shí)選中的主要因素，在設(shè)計(jì)時(shí)所有建筑都以它為重點(diǎn)的思考和布局如圖3所示。場(chǎng)地內(nèi)主要建筑群都被安排在象山的四周。蘇州的留園也是先把場(chǎng)地圍合起來(lái)，在里面構(gòu)筑一個(gè)與世隔絕的天地，留園的主要建筑物也是圍繞著園里那座湖來(lái)布局。這里就是圖1所說(shuō)的中環(huán)境。

1.1.2建筑群與河塘的關(guān)系

整座象山的基本被一條小河環(huán)繞著，建筑布局隨著河流的走勢(shì)，基地的自然山水結(jié)構(gòu)融如圖4所示，以尊重基地內(nèi)的“文脈”體現(xiàn)出園林文化中人與自然環(huán)境的和睦。

1.2單體建筑的布局

單體建筑基本被布置在地塊的外邊線，與山體的延伸方向相同，更與這里大環(huán)境中的平面相似，建筑功能區(qū)貫穿環(huán)繞在象山的四周，通過(guò)不同的庭院圍合的虛實(shí)來(lái)界定不同空間。同時(shí)建筑與山體的中間空出地，最大限度的保留原有場(chǎng)地景觀，讓原始的地貌得以表現(xiàn)出來(lái)。

1.2.1北山區(qū)單體建筑之間的關(guān)系

在這基地中，建筑在空間上與自然融合而且每棟建筑都自由的擺動(dòng)，體現(xiàn)建筑對(duì)象山地形的敏感反映。建筑之間的距離限定了建筑的空間，時(shí)間的經(jīng)過(guò)，視線的往復(fù)交換從而得到建筑整體與局部的把握和感受。

1.2.2南山區(qū)單體建筑之間的關(guān)系

南山區(qū)的建筑形體如山體在地面起伏一樣，從分利用其背后的象山環(huán)境，而且把建筑空間和自然空間結(jié)合在一起，布局上用幾個(gè)三合院的形式使院落與庭院成為建筑的組成部分，以不同的院落形狀與不同形體的建筑相配，構(gòu)成了不通氣氛的圍合空間，彼此空間之間有存在聯(lián)系。

2.象山校區(qū)建筑群的組織

2.1北山區(qū)以河軸為主的臨水布局

河是線性水體，水與陸地的反差較大因而其空間界域時(shí)分明顯。它的單向流動(dòng)賦予小河所形成的空間界域以明確的方向性，同時(shí)也為在其旁邊的建筑群提供了方向性。建筑平面外向在靠近馬路的一面與馬路平行契合，內(nèi)向靠近河流的隨著河流的走勢(shì)改變，把河流的曲折與馬路的筆直的矛盾化解夾在中間的建筑平面上 ，靠近馬路立面呈封閉圍合狀態(tài)，臨水一面的界面采用開敞的方式，達(dá)到建筑空間與水面空間界域的滲透與融合如圖8所示。這就為什么在同一個(gè)建筑會(huì)有兩個(gè)完全不同立面的由來(lái)。這些布置在地塊邊緣線的建筑圍合都圍繞河軸的內(nèi)向性布局，讓其里面的空間產(chǎn)生一種超越地理限制的圍合感覺。

2.1.1南山區(qū)以象山前田園地形組織

南山區(qū)的建筑環(huán)繞著象山，呈散點(diǎn)狀分布在其前面的田野間，建筑的走向隨著田園自然劃分的布局?jǐn)[放著，隨意而自然如圖8所示，建筑與地形被模糊。以地形，植物.建筑間隔著，讓田間的道路成為彼此每塊田園的空間邊界，使建筑群更有層次感，散而不亂。并能最大限度的保持自然田園的原貌。一切正如王維的惘川別業(yè)的那樣意境，隨意分布在田園的建筑也是不可缺少的，沒有建筑的點(diǎn)綴山野田林不能稱之為園林藝術(shù)。

2.2景物的空間組織

景物的組織是園林建筑中最為重要的一部分，園林中所有的造景都是圍繞著它來(lái)進(jìn)行。很多時(shí)候建筑在其里面是起到輔助的作用。校區(qū)以象山整體景觀為主，以圍繞象山四周散點(diǎn)小景觀為輔，建筑的“線”是象山的“面”向農(nóng)田的“點(diǎn)”過(guò)度區(qū)，也是聯(lián)系“面”與“點(diǎn)”的線。

2.2.1景物序列的安排

景物的安排組織關(guān)系到園的整體結(jié)構(gòu)和布局的全局性。要把整個(gè)景物組成連貫完的空間序列。以象山為中心的圍合成一種內(nèi)向，內(nèi)聚的為主的空間感覺，同時(shí)在場(chǎng)地內(nèi)部之中的建筑群又有開敞院落與閉合院落所形成的焦點(diǎn)空間又有建筑體塊的隨意轉(zhuǎn)折布局所形成的線性空間，豐富了內(nèi)部環(huán)境。不管是從哪進(jìn)去，就像是進(jìn)入另一個(gè)環(huán)境，在這里沒有刻意設(shè)計(jì)的建筑形象，也沒有刻意營(yíng)造的中心校區(qū)，校區(qū)是鋪展在象山腳下的園林城市。

結(jié)語(yǔ)：

通過(guò)對(duì)整個(gè)象山校區(qū)的建筑群的空間布局的分析可以看到中國(guó)古代園林的建筑布局在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用。整個(gè)建筑群的設(shè)計(jì)融入現(xiàn)代建筑的功能性又不失對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，是當(dāng)代建筑師對(duì)傳統(tǒng)園林建筑進(jìn)行新的闡釋。

參考文獻(xiàn)：

[1]李允鉌著《華夏意匠》 天津大學(xué)出版社 2005-5-1

[2]潘谷西著《中國(guó)建筑史》 中國(guó)建筑出版社 2007-11-2