王玉蕓

在論述育人社會主義核心價值觀時，習近平總書記特別指出了“道不可坐論，德不能空談，既學必有所得，即得必履所學，終有所落實，進知行合一”這一關于篤行的重要論述，該論述突出強調(diào)了知行合一思想在德育管理中的重要作用，為我們貫徹落實《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》德育管理工作指明了前進的方向，使我們開展德育管理工作有了最基本的遵循。

一、視“知”為“學”，以“知”開“智”

早在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上，我黨就對社會主義核心價值體系提出了新的部署和要求。報告指出：“深入開展社會主義核心價值體系德育管理，積極培育社會主義核心價值觀?！睂Υ耍暯娇倳泴淞⑴嘤鐣髁x核心價值觀提出了四點要求。

（一）要勤學，下得苦功夫，求得真學問

為什么要“學”呢？因為“學”是為了“求知”！知識才是樹立核心價值觀的重要基礎。作為學生，必須努力勤奮、敏而好學，把求知當作第一要務！其中又體現(xiàn)出一個“思”的過程，“思”就是為了“學”，雖有先后之別，但更深一層的含義是通過思考，把所學內(nèi)化于心，進而形成一種自己獨特的見解，以此方可專攻博覽，關心家國，學會社會擔當。

（二）要修德，加強道德教育，注重道德實踐

如習總書記所言：“道德之于個人、于社會都具有基礎性的意義?！贝嗽捳幸Γ叨瓤偨Y(jié)了小學階段德育管理的指導方針。小學生的思想品德教育是頭等大事，正如《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》所示，“加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐是價值的引領”，這十分貼近我們的生活，是以學生生活為出發(fā)點的，主要以道德實踐培養(yǎng)學生適應社會生活的能力。

（三）要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇

“明辨”是“思”和“知”的必然產(chǎn)物，在“行”之前。作為學生，當面對教師和家長的批評時，當面對社會上不良風氣的影響時，會產(chǎn)生各種各樣的復雜情緒。其實這都是很正常的，而關鍵在于怎么思考、怎么分析、怎么選擇。當學生以所知為底氣時，自然會看透是非曲直，進而做出正確的決斷。

（四）要篤實，扎扎實實地干事，踏踏實實地做人

道不可坐論，德不能空談，既學必有所得，即得必履所學，終有所落實，進知行合一。從知行合一上下工夫，把核心價值觀內(nèi)化為我們個人的精神追求，進而自覺地行動起來，一步一個腳印，踏踏實實地用“所知”履行“所學”，這便是知行合一的精髓！

二、以“思”促“知”，以“知”促“行”

小學生年紀尚小，他們的認知能力及認知水平十分有限。如果教師不以提高學生的認知能力及認知水平為切入點，則很難在現(xiàn)實生活中引導學生知行合一。一個人的行為是受其思想控制的，他的思想高度決定了行為高度，由此看來，“知行合一”的先決條件必然是“知”而非“行”。知行合一思想下的德育管理，必然要體現(xiàn)“以思促知，以知促行”的過程，它們之間是有先后的，是先有“思”而后有“知”，是后有“知”而后有“行”，進而知行合一！

（一）以“思”促“知”

在實際的德育教育中，教師可以采用問題驅(qū)動式課堂教學模式，針對小學生具備形象思維的特點，設計形象直觀的教學材料、通俗易懂的趣味性問題，借助圖片、聲音、視頻等直觀教學形式引導學生觀察和思考，以此充分激發(fā)學生探究知識的欲望。如在進行“安全警鐘長鳴，生命健康無價”的專題教育時，教師可借助多媒體播放疫情防控、校園欺凌、食品安全、用電安全、消防安全、交通安全、暑假防溺水等針對小學生的安全教育。隨后教師可以結(jié)合學生實際情況提出問題。

（1）結(jié)合播放的視頻，想想身邊發(fā)生的安全隱患，并思考該如何應對這種安全隱患。

（2）如果你是交警叔叔，你會對那個闖紅燈的小朋友說些什么話？

（3）當面對同學被高年級的學生欺凌時，你會坐視不管嗎？如果不會，那你應該怎么做呢？

（4）當發(fā)生火災時，你應該如何保護自己并快速逃生？

（5）如果遇到溺水者，你會貿(mào)然下水營救還是大聲呼救引起他人注意呢？請說明為什么。

通過這種問題驅(qū)動引導學生深入思考，使學生準確把握所學內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，以此來發(fā)散學生的思維，使學生可以更加深入地思考問題。

（二）以“知”促“行”

良好的師生關系及和諧、愉快的課堂氛圍是學生自主參與的先決條件。只有學生在感到自由自在沒有壓力時，才可以跟隨教師的引導快樂學習。在這之后，教師的評價必須及時跟進，或?qū)W生的認知表現(xiàn)做出肯定，或針對某些觀點上的不足做出點評，或針對某些問題給出有建設性的建議。如對問題的答案進行有效評價。

（1）第一個問題屬于開放性問題，并沒有什么具體的答案，只要合情合理，學生想到什么都可以說出來。如爸爸抽煙亂丟煙頭，這很容易造成火災隱患；如媽媽從浴室出來總用濕淋淋的手拿吹風機，這很容易造成觸電危險。這些答案都是可以的！

（2）而關于交通安全問題，有著固定性質(zhì)的答案，所以學生的回答必須在交通規(guī)則的“圈”里。如學生可以說“橫穿馬路必須看清信號燈”“要做到紅燈停，綠燈行”“過馬路要走人行道”“不可以橫穿機動車道”，這些都是正確的，但如果學生說：“可以翻越欄桿抄近道”，這肯定是不可以的。

評價時要注意學生的態(tài)度和情緒，學生積極思考、爭先發(fā)言是好事，這說明學生通過思考形成了認知，完成了“以思促知”的過程。所以在這種問題上，教師要“以知促行”，要善用放大鏡發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，多給予學生支持和肯定，讓學生堅定自己學到的知識，進而以知促行。

（三）進而“知行合一”

“思”是為了“知”，“知”是為了“行”，思而后知，知而后行，以知促行，以行促知，知行合一，知行相互。王陽明所謂的知行合一，是把“知”和“行”這兩件事合為一件事，而不是被分開成兩件事。很多時候，我們很難跨越“知道”和“做到”之間的那道鴻溝，就如笛卡兒所言：“我思故我在。”這句話會使人陷入幻想，會覺得自己只要思考到了就是做到了，但其實并不是這樣。因此我們要把思考到的道理、學到的知識，按照學習到的道理去做，這就是“履學”，就是“知行合一”。

（1）思考到了，知道了，若不去做，一切都是空談。為了踐行知行合一，教師可以以班級或小組為單位，在絕對保障學生安全的前提下，組織小規(guī)模的防火演練，要求學生結(jié)合所學知識，按照疏散線路低身掩住口鼻至指定位置，其間不得大聲喧嘩、不得擁擠慌亂，結(jié)束后還要進行總結(jié)點評。

（2）舉行《交通安全伴我行》的主題班會，進一步深化、深入針對學生的交通安全教育，以形象直觀、通俗易懂的課件，以舉例子、講道理、示實例的直觀形式，進一步對學生展開思想教育。隨后讓學生以制?？?、畫主題板報、制作主題海報來踐行交通安全伴我行。

《尚書》提出過“非知之艱，行之惟艱”的觀點，這反映了儒家原典最早的知行觀點，也就是知易行難?！八贾焙唵?，“知行”太難，想到了但沒有深入思考不等于知道了，知道了而又不去做就等于不知道。在知行合一的內(nèi)涵界定里，知和行兩者互為表里才能算得上真的知道，這是謂之整體的一件事。如在德育教育中，知識必須結(jié)合實踐才能被人直接體驗、感受和建構，才可以使學生真正內(nèi)化為知識經(jīng)驗和外化為人的行為。