張丁丁，姜向陽

（寧夏大學 美術學院，寧夏 銀川 750021；天津大學 建筑學院，天津 300072）

博物館是一個地區(qū)、一座城市歷史文化的最佳展示空間，是一部包羅萬象的立體史書，它記錄和保留了每個時期先民的智慧結晶。黨的十九大將“加強文物保護利用和文化遺產保護傳承”作為堅定文化自信的重要內容寫進報告[1]。這些寶貴的歷史文化遺產對研究地域文脈和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深遠的意義。如何更好地保護傳承文化遺產并使其走向大眾、走近大眾、走進大眾心里，講好文化故事，更好地傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是目前亟待研究和解決的問題。趙毅衡指出，敘事體裁的分類應包含不同媒介，敘事實踐現在已顯現出多種形式[2]?，F在已逐漸興起音樂敘事、建筑敘事等多樣化的跨媒介敘事方式，博物館展示空間的敘事性也亟待探討。博物館作為記錄歷史的一種媒介，如何向大眾講好文化故事是傳承中國文化的關鍵環(huán)節(jié)。文章以敘事的視角展開對博物館展示空間設計的分析，以寧夏博物館通史陳列展廳為例，剖析寧夏博物館展示空間的敘事方法及敘事元素，以期為博物館展示空間的敘事性設計提供參考。

一、基于敘事的寧夏博物館空間展示方法

寧夏博物館通史陳列展廳的展示空間設計具有獨特的地域風格，在整體敘事方式上呈現出多樣化特征，以其豐富多彩的展示方式塑造著生動的敘事空間。此外，時間順序也是展覽空間中的重要敘事性線索，以時間順序在縱向上推動觀覽性活動。

（一）敘事方式多樣化

寧夏博物館通史陳列展廳敘事方式多樣化，有靜態(tài)敘事、動態(tài)敘事、互動參與敘事等不同的敘事方式，使展示主題更加突出，觀覽體驗更加生動、有趣。在展廳入口四周墻面上裝飾有寧夏地區(qū)最具代表性的歷史文化事物和寧夏博物館的鎮(zhèn)館之寶，好比故事的引言，概括預示了接下來要敘述的事情，展示了塞上江南的歷史長卷。柱子上雕刻著虔誠祈禱的妙音鳥，頂部的LED 屏幕動態(tài)播放著寧夏歷史上發(fā)生的故事。在寧夏主要文保單位分布示意圖旁邊設置了互動裝置，觀覽者可通過觸控屏幕查看專題文物介紹。在陳列水洞溝遺址出土的遺物時，不但有舊石器時代各種器物的展示，而且還運用泥塑人物造像生動鮮活地復原了當時原始人的狩獵、宰割、取火、制陶等生活場景。在介紹回首臥式錯金銀銅羊時，運用了圖文敘事方式，背景繪制了它作為漢代席鎮(zhèn)的使用場景，使人一目了然。在呈現須彌山石窟時，通廊兩側墻壁描繪了石窟壁畫《飛天》，并以雕塑的手法復原了唐代大佛，高三米有余，頗有身臨其境之感。在展示唐代瓷器時，使用全息投影技術360°進行展示（圖1）。明清時期畫家趙文續(xù)繪制的《寧夏府城圖》長約40 米，以電子屏幕動態(tài)形式生動地描繪了70 多年前銀川城區(qū)的城郭景觀（圖2）。

圖1 全息投影展示瓷器

圖2 《寧夏府城圖》

（二）以時間順序作為敘事線索的空間展示

敘事線索是把整個故事情節(jié)串聯起來的主線，它貫穿于敘述故事的全過程。以敘事的方式和時間發(fā)展的順序安排寧夏博物館的展示空間，將各個歷史時期的文物按順序安排在時間發(fā)展歷程中，按照概述導入、各個歷史時期文化事物的產生背景、緣由、特征和尾聲總結等進行組織安排，構成完整的敘事經過。寧夏博物館通史陳列展廳通過事件發(fā)生的先后順序將各個文物串聯起來，并對每個時代的特征作提煉，突出重點，對文物的展示也詳略得當、主次分明，故事條理清楚、流暢連貫，使觀眾能深刻了解故事發(fā)生的前因后果，便于閱讀和理解。通過不同功用和特征的文物的展示，使觀眾全方位了解當時特定歷史環(huán)境下的文化和風土人情，進而產生古今的對話，敘事空間在默默地陳述，觀者在靜靜地聆聽。沿著展廳的行進路線，即歷史的發(fā)展進程，正敘的敘事手法使觀眾自然而然地完成了從古至今的穿越，使觀眾在觀覽的路線中得到連貫的敘事線索，全面認識到文物產生發(fā)展的歷史背景。

二、敘事元素在寧夏博物館展示空間中的滲透

寧夏博物館通史陳列展廳以基于歷史的敘事文脈、基于特寫的情境敘事和基于文化的互動敘事，全方位活化了展示內容，使觀眾易于理解并積極地參與其中。

（一）敘事文脈：基于歷史的空間序列

整個展廳如同一本按時間發(fā)展順序精心編排的立體史書，敘事文脈即空間序列組織安排的線索，為歷史發(fā)展的先后順序?！坝斡[過程即故事的展開過程，游覽者和設計者在故事里相遇并產生對話，就像文學敘事中敘述者與受述者的相遇一樣”[3]。寧夏博物館通史展廳按照不同的朝代劃分為不同的章節(jié)，每個時代有各自突出的特點，并將其最具代表性的場景或物品作為這一章節(jié)的開篇，然后再通過對每一件文物的描述向觀眾娓娓道來，每個分展廳主次分明，使觀眾能在第一時間領略到不同時代的風貌，為觀眾從各個方面還原那個時代的風土人情。隨著觀眾的行進過程，逐漸形成對寧夏歷史發(fā)展的整體認知、理解和對每個歷史時期特色的了解，敘事文脈清晰流暢。

寧夏博物館通史陳列展廳的故事脈絡隨著“序廳”“文明肇始”“西戎春秋·先秦時期”“帝都藩屏·秦漢時期”“絲路重鎮(zhèn)·北朝-隋唐時期”“大夏尋蹤·遼宋夏金時期”“塞北江南·元明清時期”的故事時間發(fā)展線索展開。第一展廳是序廳，以墻面裝飾浮雕的形式展現了奔跑的巖羊、跳著胡旋舞的男子、絲綢之路上載滿貨物的駝隊、辛勤耕作的農夫、翹首回望的山羊、眺望遠方的牛、威嚴肅穆的西夏王陵、巍峨高聳的海寶塔、滔滔的黃河水、遠處護衛(wèi)著寧夏的賀蘭山……仿佛是樂曲的鋪墊，是整個篇幅的概述和導引。第二展廳“文明肇始”，用泥塑的方式形象生動地再現了舊石器時期原始人類的狩獵、宰殺、取火、制陶等生活場景，并以真實大小的模型展現當時他們居住的窯洞式房屋。第三展廳“西戎春秋·先秦時期”以一輛真實尺寸的車馬器作為展廳的中心，四周以示意圖及實物陳列的方式介紹了車馬器的構造，展示了古代青銅文化和游牧民族生活的繁榮景象。第四展廳“帝都藩屏·秦漢時期”，在展示回首臥式錯金銀銅羊時，背景繪制了其作為席鎮(zhèn)在漢代實際生活使用中的情景，其形象生動，使觀眾一目了然。第五展廳“絲路重鎮(zhèn)·北朝-隋唐時期”，以走在沙漠中的駝隊和商賈作為展廳標題的背景浮雕裝飾和雕塑，把觀眾的目光和思緒帶到當時的絲綢之路上，使觀眾了解到，通過絲路的互鑒與交融，佛教傳入并推動了佛教藝術。瓷器的使用在唐代更為普遍，餐具、茶具、酒具、文房用品等無所不備，品種與造型多樣，展廳內的全息投影，展示了各類精美的瓷器。第六展廳“大夏尋蹤·遼宋夏金時期”，以一位身披鎧甲手持寶劍的將士騎著戰(zhàn)馬的矯健身影作為展廳的開篇和鋪墊，展現出其驍勇善戰(zhàn)的特點。展廳內在介紹西夏文字時，將西夏文同漢文進行對照展示了百家姓，并結合互動屏幕上的文字游戲，在寓教于樂中使觀眾了解和識記這些西夏文字。第七展廳“塞北江南·元明清時期”，呈現了中原農耕文化和邊塞草原文化的交流、融合，使寧夏發(fā)展成“塞北江南”的美麗景象，電子屏幕上一幅動態(tài)的《寧夏府城圖》像故事的尾聲一般生動地展現了清代寧夏城郭井然有序、人民生活安居樂業(yè)的祥瑞景象。整個展覽以時間發(fā)展的故事脈絡有條不紊地向觀眾描述了自原始社會到明清時期在寧夏大地上發(fā)生的歷史文化事件，敘事文脈連貫流暢，展陳形式多樣，讓觀眾感到生動、有趣。

（二）情境敘事：基于特寫的場景再現

寧夏博物館通史陳列展廳中在敘述每個時代特色的分展廳的開篇都會以雕塑等形式展示當時的代表性文化事件或某一典型片段性場景，生動再現和詮釋歷史性情節(jié)，[4]如原始社會的生產生活、先秦時期的征戰(zhàn)場面、隋唐時期的大漠絲路等。栩栩再現的場景敘事使展廳的敘事表達更加生動立體，可以將觀眾迅速地帶到那個時代的某一場景，快速融入敘事。

其中第二展廳“文明肇始”在展現舊石器時期水洞溝原始人類的生產生活時，使用雕塑的靜態(tài)表現手法為觀眾呈現他們狩獵的場面——使用石器割下一條羊腿，同伴在搭好的木條堆旁用燧石取火，旁邊的女性在照顧孩子，不遠處的同伴在盤泥條制作陶器，背景墻面上描繪了當時水草豐澤的自然風光。在展示菜園文化時期原始人類的居住環(huán)境時，真實再現了當時的窯洞式房屋，由半圓形場院、長條形門道、過洞式門洞和橢圓形居室四部分構成，屋內地面鋪有一層光滑堅硬的黑壚土，周壁有“壁燈”，地上有木條搭起的篝火，門口有兩人正在制作陶器（圖3）。展廳中的情境敘事站在觀眾的視角還原場景[5]，將其“刻畫”得栩栩如生，使觀眾能夠直觀地感知先民的勤勞和智慧。第五展廳“絲路重鎮(zhèn)·北朝-隋唐時期”中，裝飾有石窟壁畫的廊道將觀眾導引至一尊高3 米左右的佛造像下，仿佛就在須彌山石窟里（圖4）。

圖3 菜園文化時期原始人類的居住環(huán)境

圖4 須彌山石窟唐代大佛坐像模型

（三）互動敘事：基于文化的交互設計

互動敘事是通過一些交互設計，使觀眾主動參與，快速融入敘事情境，具有互動性、趣味性的特點。西蒙認為博物館傳播“應以觀眾為中心，給觀眾帶來不一樣的體驗”“參與式活動能給民眾提供有價值的學習體驗”。[6]而互動敘事便是通過以觀眾為中心而設計的一些互動設施，達到提高觀眾參與度的有效方式。在展示“蕃書國字”時，通過百家姓觸控互動闖關小游戲向觀眾展示西夏文字和漢字的對應寫法，使觀眾在寓教于樂中了解和認識西夏文字的構成筆法，并且能夠在屏幕上書寫，進一步強化練習（圖5）。寧夏博物館中的交互設計以促進觀眾對展示信息的理解與記憶為目的，引導觀眾融入展示空間環(huán)境的敘事情節(jié)，使參觀過程以探索、參與的互動形式進行。博物館展示空間運用多種媒介，使展陳方式更加多元，激發(fā)起觀眾的好奇心，促使其主動參與到互動體驗和敘事情節(jié)中，使其印象深刻。

圖5 百家姓觸控互動闖關游戲界面

寧夏博物館通史陳列展廳的互動敘事是在對展廳敘事文脈的詳細梳理和對地域文化特征把握的基礎上，對觀眾的需求、特點、感知規(guī)律等進行分析，進而選擇適合展品展示的最佳敘事形式，更容易讓觀眾理解和記憶，從而達到良好、高效、生動有趣的展示效果，使博物館真正發(fā)揮為公眾提供知識、教育、文化的社會功能。

三、寧夏博物館展示空間敘事性設計的作用

寧夏博物館通史陳列展廳以敘事性的設計方式整合展示內容，并將敘事性設計手法貫穿整個展示空間，使觀眾的游覽路線清晰明確，同時，通過圖文敘事、場景復原、全息投影、互動裝置等形式，進行多維度敘事，充分調動觀眾的五感體驗，使展示效果立體、生動，給人留下深刻的觀覽印象。

（一）以敘事貫穿展示空間，使展示路線清晰明確

寧夏博物館通史陳列展廳展示了從舊石器時代的原始社會到明清時期的寧夏歷史文化，通過保留下來的器物，向觀眾訴說了當時的社會背景和人們的生產生活方式。有原始社會的石器、裝飾品、陶制品，先秦時期的青銅器，秦漢時期的屯墾戍邊器具和玉器、青銅器，南北朝至隋唐時期的石窟藝術、陶俑、唐三彩，遼宋夏金時期的西夏文字、瓷器、金銀器、佛像藝術和建筑構件，元明清時期的建筑、瓷器、金銀器等，展示了過去的社會風貌，是對寧夏的歷史文化很好的保護與傳承。

敘事性設計用講述故事的方式呈現歷史發(fā)展進程和每個時期的社會生活、文化信仰、風尚意趣，伴隨著觀眾的行進，歷史的故事隨之展開，在展示空間的講述中，觀眾和歷史相遇并產生對話。寧夏博物館通史陳列展廳呈現了寧夏由原始社會至明清時期的歷史發(fā)展演變脈絡，突出了展品的特性和時代背景，展廳中不僅對每件文物有著詳細的介紹和解讀，而且以特定的線索和多樣的敘事方式呈現給觀眾，營造出豐富的敘事空間。以時間、地點為主線貫穿整體，進行歷史脈絡敘事，結構清晰。以敘事性設計貫穿寧夏博物館的展示空間，重現寧夏歷史文化的故事情景，是對寧夏文化的生動展示和傳播?？v觀國內其他成功的博物館，敘事性設計也在空間展示中發(fā)揮了重要的作用。比如，南京博物院歷史館以舊石器時代至明清時期的時間軸為主線展開空間敘事，并提煉每個時代的突出特征，向觀眾充分展示了江蘇源遠流長的歷史和文化。再比如，西安博物院基本陳列展廳沿著西周、秦朝、漢代、隋唐、明清的朝代更迭，敘述了作為千年古都的西安的歷史風華。這些以敘事貫穿展示空間的設計都和寧夏博物館通史陳列展廳的展示設計有異曲同工之處，無不像一本厚重的史書般，向觀眾娓娓道來。

（二）以多維度敘事融入展示空間，使展示效果生動立體

將多維度敘事體驗元素融入寧夏博物館的展示設計中，把與歷史文物相關的故事以藝術的形式展現出來，以此來引導觀眾進行全方位的文化體驗，使觀眾漫步在歷史發(fā)展的長廊中，品讀每個時代的風貌，并對文物產生的背景、特征以及總體發(fā)展脈絡有了深入的理解和認知。

寧夏博物館通史陳列展廳從觀眾的角度出發(fā)考慮敘述手段，通過文物展示、圖文描述、場景復原、全息投影、動態(tài)視頻、互動裝置等場景設置，充分調動觀眾的視覺、聽覺、觸覺，構建立體體驗空間，使觀眾多維度地體驗文物的歷史背景及其功用和特征。通過多感官、多方位、多方式敘事，使觀眾能身臨其境般感知寧夏歷史文化，全身心融入敘事中，從而印象深刻。

多維度敘事融入展示空間，在國內著名的博物館中亦有成功的運用。例如，湖南省博物館馬王堆辛追夫人墓坑，通過3D 投影技術，融合跌宕起伏的音樂旋律、恢宏震撼的畫面場景、生動形象的動態(tài)展示，以及活化地宮壁畫內景和漆棺圖案、構圖精美的T 形帛畫等多種形式，圍繞地宮自下而上的空間變化，生動地展示了辛追夫人從去世到坐著神龍飛上九重天的過程。這些多維度的敘事手法和寧夏博物館通史陳列展廳不謀而合，使空間展示效果生動立體。

四、博物館展示空間設計的敘事性策略

博物館展示空間設計在給參觀者提供知識性文本的同時，還需要在展示空間設計中融入敘事性策略，以此讓參觀者沉浸在敘事性的語境場景從而獲得優(yōu)質、舒適的參與互動體驗。通常情況下，展示空間設計的敘事性策略可以從突出博物館展示空間設計的敘事性主題，把控博物館展示空間設計的敘事性節(jié)奏，完善博物館展示空間設計的敘事性體驗三個方面整體把握。

（一）突出博物館展示空間設計的敘事性主題

上文中提到了寧夏博物館展示空間設計的敘事多樣化和以時間順序作為敘事線索推進展覽的觀覽性活動。無論是以何種方式來提升展覽空間的敘事性，都需要突出博物館展示空間的敘事性主題，豐富多彩、各式各樣的展示文本會使參觀者淹沒在展示空間煩冗的知識文本中，而空間設計的敘事性主題的突出可以使觀者時刻清楚認識到參觀過程中的敘事性板塊，通過敘事性主題的彰顯和突出可以使展覽推動的敘事性主線變得更加清晰明快。

（二）把控博物館展示空間設計的敘事性節(jié)奏

博物館展示空間設計的敘事性節(jié)奏是指在展覽的空間設計中要給參觀者在參觀體驗和思考感悟之間留出停頓空隙。節(jié)奏過快或節(jié)奏過慢的展示空間敘事節(jié)奏不能給參觀者提供良好的參觀體驗。因此，掌握好博物館展示空間設計的敘事性節(jié)奏是使博物館通過空間設計講好文本故事的重要前提，通過調整展覽板塊之間內容的關聯性與前后內容的銜接性都可以對展示空間設計的敘事性節(jié)奏進行把控。

（三）完善博物館展示空間設計的敘事性體驗

科學技術的發(fā)展與進步不僅可以給人們帶來豐富的生活方式，更給人們提供了前所未有的新穎生活體驗。博物館展示空間設計中可以融入新型的科學技術，如通過多媒體互動、VR 視覺體驗等可以豐富展示空間設計的敘事性體驗，并結合展示空間的特定場景給參觀者提供身臨其境的敘事性體驗，極致的敘事性體驗可以讓他們更加沉浸在整個博物館展覽空間設計的敘事性機制當中。

五、結語

習近平總書記2015 年2 月在西安博物院的一次調研中強調：“一個博物院就是一所大學校，要把凝結著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護好、管理好，同時加強研究和利用，讓歷史說話，讓文物說話?！盵7]寧夏博物館通史陳列展廳作為記錄地域歷史文化的一種載體，其敘事文脈清晰流暢，以展示與新媒體相融合、文化與裝飾藝術相促進、文教與娛樂相結合為敘事方法，以觀眾的感官體驗作為重要的參照標準，運用重點突出、詳略得當的敘事節(jié)奏，全方位使觀眾認知和理解寧夏歷史文化?？梢?，通過清晰的敘事線索、完整的敘事文脈、恰當的敘事方式才能完成展示空間的敘事性設計，從而講好中國故事，更好地傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。