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        淺談史料實(shí)證在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

        2021-09-30 04:30:26唐新元
        科教新報(bào) 2021年35期
        關(guān)鍵詞:交子拓片紙幣

        唐新元

        所謂史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料,努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。如何在紛繁復(fù)雜的史料中選擇有價(jià)值的史料和提取有效信息論證史實(shí),增強(qiáng)史證意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的核心素養(yǎng),是本文關(guān)注的焦點(diǎn)。

        一、史料實(shí)證時(shí)要選擇典型史料,大膽質(zhì)疑,小心求證,多源互證。

        課標(biāo)要求認(rèn)識(shí)兩宋時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)等方面的新變化,筆者以兩宋的商業(yè)變化為例來講述經(jīng)濟(jì)的新變化時(shí),首先就想到了中國(guó)十大傳世名畫之一的《清明上河圖》,筆者打出了全圖和擴(kuò)大的“正店”局部圖:

        (片斷1)教師設(shè)問:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察并回答從圖中你發(fā)現(xiàn)了什么?從擴(kuò)大的局部圖中你又發(fā)現(xiàn)了什么?

        學(xué)生回答:汴河兩岸人來人往,街邊店鋪林立,熱鬧非凡,商業(yè)的發(fā)展已經(jīng)打破了時(shí)間、地點(diǎn)的限制……

        教師設(shè)問:從哪里可以看出打破了時(shí)間的限制?

        學(xué)生回答:正店上方懸掛了四個(gè)燈籠,可以用來照明;也有的說可以用來打廣告,吸引大家的注意……

        教師講述:大膽假設(shè),小心求證,能不能得出宋朝商業(yè)發(fā)展的新變化打破了時(shí)間、地點(diǎn)的限制,僅憑一幅圖,筆者覺得還不夠,藝術(shù)作品往往帶有一定的主觀性,要想證明上述的變化,還必須多源論證,將官方史書和民間史料相結(jié)合:

        “京城夜市至三鼓已來,不得禁止?!薄?《宋會(huì)要輯稿·食貨六七》

        “坊巷橋門及隱僻去處,俱是鋪席買賣 。”——(南宋)吳自牧《夢(mèng)梁錄》

        《宋會(huì)要輯稿》是官方史書、《夢(mèng)梁錄》是民間史料,通過對(duì)補(bǔ)充史料的解讀,很明顯能發(fā)現(xiàn)兩宋商業(yè)的發(fā)展已經(jīng)打破了時(shí)間、地點(diǎn)的限制。

        總之,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)要選擇有代表性的史料,不能過分解讀史料,一分證據(jù)說一分話,注意史料來源的多元化,進(jìn)行多源互證。

        二、史料實(shí)證時(shí)史料選擇要慎重,引用要恰當(dāng),去偽存真,注意史料實(shí)證的嚴(yán)密性。

        兩宋商業(yè)的發(fā)展,離不開貨幣的發(fā)展,筆者打出一張圖片(北宋紙幣銅版拓片),但沒有標(biāo)注其名稱:

        (片斷2)教師設(shè)問:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察,這幅圖片的名稱是什么?

        學(xué)生回答:是交子,也有的沉默不語(yǔ)……

        教師講述:真的是交子嗎?讓我們來仔細(xì)閱讀拓片上的文字“除四川外,許于諸路州縣……”很顯然不是交子,因?yàn)榻蛔邮强梢栽谒拇魍ǖ?,不是交子那它是什么?是金朝的貨幣嗎?《金?食貨三》稱,“大定二十年(1180年),民間以八十為陌,謂之短錢,官用足陌,為之長(zhǎng)錢。”金代的銅錢是以八十為陌,顯然它不是金代的;元朝不用銅錢,元朝的行政大區(qū)為行省,全國(guó)的紙幣是統(tǒng)一的,很明顯它不可能是元朝的,那它是什么?它是北宋紙幣銅版拓片。

        為什么大家認(rèn)為它是交子呢?因?yàn)樗谌私贪姹匦薅?課時(shí)出現(xiàn)過,當(dāng)時(shí)教材里面只提到交子,配的就是這幅圖,再加之很多習(xí)題資料也把它當(dāng)交子使用,因此很多師生誤認(rèn)為它就是四川的交子圖。

        為什么會(huì)有這樣的誤會(huì)?王永生在《三千年來誰鑄幣》指出:“在上世紀(jì)三十年代初,在古董商中間曾經(jīng)出現(xiàn)了一塊銅版,后來流入日本,至今下落不明。但是,因?yàn)樗耐貓D被日本的錢幣學(xué)家奧平昌洪,收錄進(jìn)了《東亞錢志》一書中,因此在社會(huì)上流傳很廣、影響很大……”里面提到的銅版就是北宋紙幣銅版拓片。

        既然這張拓片不是交子,那交子又是怎樣的呢?在《宋朝事實(shí)》這本記載宋代典章制度的書中,描述為“用同一色紙印造,印文用屋木人物、鋪戶押字,各自隱密題號(hào),朱墨間錯(cuò),以為私記”。這樣我們對(duì)交子形成一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。

        通過以上的不斷追問、質(zhì)疑,反復(fù)論證,一步步接近歷史真實(shí),充分體現(xiàn)了史料實(shí)證的魅力和歷史課堂的邏輯性、思辨性。

        總之,教師在進(jìn)行史料實(shí)證時(shí),必須重視史料的搜集、整理和辨析,去偽存真,恰當(dāng)引用史料,多源互證,一分證據(jù)說一分話,以此培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)和思辯意識(shí)。

        參考資料:

        1.2017年版《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》

        2.王永生《三千年來誰鑄幣》

        3.永生說錢系列《最早的紙幣“交子”為什么失敗》

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