朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)是古老的漢族傳統(tǒng)工藝品之一。作為中國(guó)木版年畫(huà)的鼻祖，主要分布于河南省開(kāi)封、朱仙鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)構(gòu)圖飽滿，線條粗獷簡(jiǎn)練，造型古樸夸張，色彩新鮮艷麗，與天津楊柳青年畫(huà)、山東濰坊楊家埠木版年畫(huà)、江蘇桃花塢年畫(huà)并稱中國(guó)四大年畫(huà)。

2006年5月20日，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)歷史溯源

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)誕生于唐，興于宋，鼎盛于明，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

北宋初年，宋都東京是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，各地的商人大量涌向京城。龐大的市民階層促進(jìn)了世俗文藝的發(fā)展，活躍的世俗文藝又給年畫(huà)的創(chuàng)作提供了豐厚的土壤。加之活字印刷術(shù)的發(fā)明，將中國(guó)雕版印刷業(yè)推向繁榮。自此，年畫(huà)也由筆畫(huà)轉(zhuǎn)向刻版印刷。當(dāng)時(shí)東京木版年畫(huà)的印刷及銷售盛況空前。不僅民間作坊遍布京城，就連宋室宮廷也主持開(kāi)辦年畫(huà)作坊。官辦與民辦作坊的融合，使木版年畫(huà)的發(fā)展成為必然。

北宋末期，由于金兵的入侵，京都淪陷，繁榮的市民文化逐漸蕭條。大量年畫(huà)藝人流落江南，東京的木版年畫(huà)業(yè)遷至東京45里外的朱仙鎮(zhèn)。

明清時(shí)期，朱仙鎮(zhèn)河道四通八達(dá)，隨即成為中原的商業(yè)重鎮(zhèn)。木版年畫(huà)在繁榮的商埠迅速恢復(fù)，買賣興隆，聲名大振。據(jù)載，當(dāng)時(shí)朱仙鎮(zhèn)從事這一行業(yè)的有300余家。

清末時(shí)，由于朱仙鎮(zhèn)河道阻塞，航道不通，木版年畫(huà)與其他商業(yè)都日趨蕭條。

民國(guó)初期，鎮(zhèn)上有40多家生產(chǎn)作坊，2000多人從事年畫(huà)生產(chǎn)，山東、安徽、河北、江蘇等地的客戶紛至沓來(lái)，生意十分興隆，畫(huà)店有萬(wàn)通、晉涌泰、天興德、德盛昌、天義德、天成德、大天成、二天成、得源長(zhǎng)、萬(wàn)盛、三成義等。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)業(yè)遷往開(kāi)封，自此又掀起木版年畫(huà)繁榮的第三次高潮。當(dāng)時(shí)開(kāi)封的年畫(huà)作坊有60多家，主要集中在東大街，西大街、中山路和書(shū)店街。著名的老店有“匯川”“振源永”“云記”“鴻記”“天福利”等。

1949年后，開(kāi)封市先后成立了開(kāi)封年畫(huà)社、河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)社等團(tuán)體機(jī)構(gòu)，對(duì)木版年畫(huà)的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行挖掘、整理。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)藝術(shù)特色

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)來(lái)自民間，流傳于民間，別于歷代宮廷文人畫(huà)溫文爾雅的格調(diào)。它線條粗獷奔放，情節(jié)鮮明感人，構(gòu)圖飽滿勻稱，形象古樸生動(dòng)，色彩渾厚強(qiáng)烈，極富于裝飾效果，具有鮮明的地方特色。

在表現(xiàn)手法上，朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)吸取了傳統(tǒng)繪畫(huà)技法及豐富多彩的裝飾手法，創(chuàng)作出栩栩如生的人物故事，但對(duì)人物的襯景不作著意描繪，能做到恰到好處。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)是以簡(jiǎn)潔明快夸張的手法處理畫(huà)面和刻畫(huà)人物形象的。對(duì)神衹的形象塑造，特別突出頭部形象，身體比例夸張，極具感染力。人物的面貌健美英俊而不帶媚色，是朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)最突出的特點(diǎn)。

朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)源于民間，經(jīng)歷代藝人之手而融入了民族傳統(tǒng)文化的審美觀念和崇神意識(shí)，反映了農(nóng)民希冀五谷豐登、富裕興旺、和睦如意、平安吉祥、六畜興旺等美好的生活愿望，以及扶正驅(qū)邪、愛(ài)憎分明的思想感情。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)繼承了中國(guó)古代優(yōu)良的傳統(tǒng)藝術(shù)手法，形成了自己的地方特點(diǎn)：整個(gè)畫(huà)面飽滿、緊湊、嚴(yán)密，基本不留空白，能做到主次分明，主體突出，不煩瑣，表現(xiàn)出勻?qū)崒?duì)稱圖案的裝飾味道。畫(huà)面上藝人還采用了中國(guó)畫(huà)的“散點(diǎn)透視法”，使每件事物都能清楚地表現(xiàn)主體并為主體服務(wù)，畫(huà)面的安排，不會(huì)使人感到有不合情理之處。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)制作采用木版與鏤版相結(jié)合，水印套色，種類繁多，所用原料為炮制工序，用紙講究，色彩艷麗，莊重深厚，題材和內(nèi)容大多取材于歷史戲劇、演義小說(shuō)、神話故事和民間傳說(shuō)。年畫(huà)鄉(xiāng)土氣息濃郁，民間情趣強(qiáng)烈，具有獨(dú)特的地方色彩和淳樸古老的民族風(fēng)格。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)刀技線條粗獷豪放，陰粗陽(yáng)細(xì)，陰陽(yáng)對(duì)比性較強(qiáng)。尤其是在神像畫(huà)的衣紋上表現(xiàn)更為突出，有鄉(xiāng)土氣息，具有北方民族的純樸、厚實(shí)、健壯、整潔的藝術(shù)風(fēng)格。

年畫(huà)藝人根據(jù)不同人物和性格，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)手法線描，融匯戲劇人物臉譜藝術(shù)，想象大膽夸張，塑造出千姿百態(tài)性格各異的人物形象。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)印刷用色也十分講究。藝人們運(yùn)用傳統(tǒng)的炒、熬、濾等多道配色工藝，精心炮制。使年畫(huà)色彩更加鮮艷，絢麗多彩。他們?cè)诰G、紫色中加入白礬、石灰。紫、綠兩色要充分發(fā)酵，調(diào)制時(shí)要調(diào)起泡沫，色彩才沉穩(wěn)、耐看、有韻味。還將色中加入殘剩茶葉水，晾畫(huà)時(shí)，才互不粘連等。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)構(gòu)圖飽滿，線條粗獷簡(jiǎn)練，造型古樸夸張，色彩新鮮艷麗。人物頭大身子小，既有喜劇效果又覺(jué)得勻稱舒適。有些地方的年畫(huà)人物臉部多打紅臉蛋來(lái)妝飾，而朱仙鎮(zhèn)的年畫(huà)不打紅臉蛋，看起來(lái)很自然和諧。在中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝中，人們多把老虎做成或畫(huà)成黃老虎或紅老虎，而朱仙鎮(zhèn)的年畫(huà)是黑老虎。這種不拘泥于傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，受到了中外美術(shù)界的重視和贊譽(yù)。

非遺名片

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)

項(xiàng)目序號(hào)：306 項(xiàng)目編號(hào)：Ⅶ-7

公布時(shí)間：2006（第一批） 類別：傳統(tǒng)美術(shù)

所屬地區(qū)：河南省 類型：新增項(xiàng)目

申報(bào)地區(qū)或單位：河南省開(kāi)封市 保護(hù)單位：開(kāi)封市文化館

河南省開(kāi)封市位于豫東平原。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，北宋時(shí)距開(kāi)封城南20多千米的朱仙鎮(zhèn)就已有了木版年畫(huà)。明清兩代，朱仙鎮(zhèn)的木版年畫(huà)十分興盛，作坊最多時(shí)有300余家。清末民初朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)開(kāi)始衰落，大多數(shù)作坊遷回開(kāi)封市內(nèi)，于是開(kāi)封又成為朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的生產(chǎn)與銷售中心，城內(nèi)出現(xiàn)了“天成”“云記”“匯川”等名噪一時(shí)的老字號(hào)年畫(huà)作坊。1949年后，開(kāi)封市先后成立了開(kāi)封年畫(huà)社、河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)社等團(tuán)體機(jī)構(gòu)，對(duì)木版年畫(huà)的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行挖掘、整理。

現(xiàn)在開(kāi)封已挖掘、整理出年畫(huà)老版220余塊，重新印制歷史老版年畫(huà)300多套，并編印了《開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)精選》《朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)珍藏本》《朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)故事集》等，為保護(hù)傳統(tǒng)木版年畫(huà)做了大量有益的工作。但是，目前大多數(shù)老藝人年事已高，其技藝無(wú)人傳承，特別是傳統(tǒng)的礦、植物顏色磨制方法已鮮為人知，如不及時(shí)加以保護(hù)，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)制作技藝很可能會(huì)徹底消亡。