林采宜

兩千年來，儒家文化始終流行一種道德雞湯，叫做“戰(zhàn)勝自己”。從“頭懸梁、錐刺股”到“存天理、滅人欲”，這鍋燉了兩千多年的雞湯，到現(xiàn)在還時(shí)不時(shí)地被小學(xué)老師端出來做勵(lì)志教育的食材。

說到要不要去戰(zhàn)勝自己？首先得搞清楚你要戰(zhàn)勝的“自己”是什么？

這里的“自己”就是本能，就是駐留在你潛意識(shí)里的欲望和訴求。我曾經(jīng)看到一位領(lǐng)導(dǎo)的辦公室里掛著一幅書法作品，上書：雅量高致。而現(xiàn)實(shí)生活中凡是跟他打交道的人對(duì)他個(gè)性的一個(gè)共同評(píng)價(jià)，就是心胸狹隘、氣量極小。

為什么他自我勉勵(lì)的人生信條和實(shí)際的處世為人相去如此遙遠(yuǎn)？

答案很簡(jiǎn)單，大多數(shù)時(shí)候，支配人行為的不是想法而是本能。你的上意識(shí)知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，沒有用。大部分時(shí)候，你是按照下意識(shí)的本能去行事的?；蛘哒f，拿你前額葉里的理性程序來控制身體中蘊(yùn)藏的本能力量，除了增加自我否定的罪責(zé)感之外并無幫助。

既然有些缺點(diǎn)本質(zhì)上是改不掉的，那么，“不斷改正缺點(diǎn)”就是世俗灌輸給你的錯(cuò)誤觀念。有些缺點(diǎn)深深埋藏于你的本能、你的潛意識(shí)，改不掉，不如接納它，換一個(gè)專業(yè)、換一份工作，或者換一個(gè)同伴，這些缺點(diǎn)或許對(duì)你的工作、生活就沒有太大的影響。

凡是在努力戰(zhàn)勝自己的人，多半內(nèi)心都陷于沖突的泥潭。不認(rèn)可自己卻又無可奈何，放棄對(duì)自我的“操縱”，尊重自己內(nèi)心的愿望，或許是擺脫沖突的唯一出路。

身體是靈魂的居所。但有些人的身體中居住著的不是自己的靈魂，而是別人的要求，所以他的使命就變成通過各種方式來獲得別人的認(rèn)同。這種認(rèn)同，在現(xiàn)代社會(huì)，通常表現(xiàn)為“成功”這個(gè)概念。

為什么這么多人追求成功？是因?yàn)閷?duì)真實(shí)自我的不接納。追求成功的人大多數(shù)時(shí)候都在“扮演自己根本不是的那種人，顯示身上根本不存在的力量和智慧”。

通過各種有意無意地“扮演”來迎合別人對(duì)他的要求，這就是努力強(qiáng)迫癥患者的心理動(dòng)力。

大部分疾病來自你的不自在。也就是說你的身體里住的不是自己的靈魂，即所謂身心不能合一。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把上古之人“春秋皆度百歲”的原因歸為“氣從以順，各從其欲，皆得所愿”。通俗地說，上古之人活在隨心所欲當(dāng)中，所以長壽。

有些人是金絲楠木，可以雕刻成各種精美的作品;另一些人則是朽木，當(dāng)炭燒火取暖最好，此所謂不同之物各有所用。可生活中的我們總喜歡逼迫朽木受雕，結(jié)果朽木被雕琢得遍體鱗傷還不成器，雕琢者費(fèi)盡氣力不成作品，雙方都是浪費(fèi)。

這種浪費(fèi)的根子來自社會(huì)只愿意在被雕刻成作品的木材上貼上成功，而不肯承認(rèn)爐火中朽木的價(jià)值。把“成功”這個(gè)目標(biāo)從你的人生中趕出去，每一個(gè)日子都會(huì)多出一縷溫柔隨性。