鮑竹映

摘 要： 揚(yáng)州古城區(qū)以揚(yáng)州明清古城為基礎(chǔ)，是由古運(yùn)河、外城河、小秦淮河等水系圍繞形成的歷史區(qū)域，面積約為5.09平方公里。其中，古城區(qū)中的古街、巷道將近有500多條，錯(cuò)綜復(fù)雜，貫穿整個(gè)揚(yáng)州古城區(qū)，至今仍是揚(yáng)州城的交通要道。根據(jù)實(shí)地考察調(diào)研，結(jié)合仁豐里、皮市街兩條街區(qū)的歷史文化和現(xiàn)狀，分析其現(xiàn)存發(fā)展所存在的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，提出對(duì)古街區(qū)保護(hù)和文創(chuàng)開發(fā)的對(duì)策。

關(guān) 鍵 詞： 揚(yáng)州古街區(qū);仁豐里;古街區(qū)保護(hù);歷史文化

一、古街區(qū)的歷史文化

揚(yáng)州古城區(qū)中擁有數(shù)百條街道，縱橫交錯(cuò)，自古代以來(lái)就是居民的重要出行通道，一條巷子的主干道還連接了許多小巷，貫通南北。以仁豐里街區(qū)為例，仁豐里位于古城區(qū)的中部位置，東起小秦淮河，西至迎春巷，南起甘泉路，北至文昌中路，全長(zhǎng)700多米，是古揚(yáng)州唐“里坊制”格局保存最完整的歷史街區(qū)，呈魚骨狀分布，南北走向，其兩側(cè)則東西向整齊排列著舊城頭巷、曹李巷等數(shù)條小巷，貫通了半個(gè)揚(yáng)州古城。同樣，在距離仁豐里不遠(yuǎn)處的皮市街，也是一條古城居民進(jìn)出重要通道，它連通文昌路、廣陵路和徐凝門路。[1]

揚(yáng)州的條條古巷中，包含了揚(yáng)州古城千年來(lái)的文化，歷史文化遺址眾多，幾乎每條街巷都有著自己獨(dú)有的發(fā)展歷史和歷史故事。以仁豐里為例，仁豐里中保存有紀(jì)念岳飛的旌忠寺，有隋唐時(shí)期中國(guó)文選學(xué)創(chuàng)始人曹憲、李善在此居住的曹李巷，有乾嘉經(jīng)學(xué)泰斗阮元的住宅和家廟，有明代兵馬司的衙署所在地，還有文選樓、陳六舟住宅雙桂泉浴室等，匯集了十幾處隋唐至明清的歷史文化遺址，是一處能夠反映揚(yáng)州文化的古街。[2]此外，皮市街也是一條歷史發(fā)展悠久，從元代至今已有幾百年的發(fā)展歷史，元代時(shí)，皮市街稱作馬軍營(yíng)四鋪南與馬軍營(yíng)四鋪北，裝備軍馬需要皮貨，到了清代，發(fā)展成了皮貨街市，分為南皮市和北皮市。清末民初時(shí)期，隨著商業(yè)的發(fā)展，皮市街上又漸漸開啟了其他商店，比如天寶齋茶店、達(dá)仁醫(yī)院、福昌酒店等一些老字號(hào)店鋪，這些都見證了揚(yáng)州的發(fā)展與變遷。

二、揚(yáng)州古街區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）市井文化濃厚

在古街區(qū)的改造過程中，在更新古巷的同時(shí)又保護(hù)其原有歷史文化內(nèi)涵，成為有溫度、有底蘊(yùn)的巷子，因此保留巷子中原有的居民們是改造過程中的重中之重，打造古巷的市井文化，通過最真實(shí)的居民的居住日常，才讓古巷充滿生活的氣息，才有著千年的延續(xù)與傳承。2013年，“仁豐里歷史文化街區(qū)保護(hù)設(shè)施改造”被納入“國(guó)家文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目”，在政策的幫助下，仁豐里的居民們老房子可以得到免費(fèi)的修繕，這讓居民們?cè)诰幼l件方面有了極大改善，在改造的同時(shí)留住了居民們，打造出了一條市井文化濃厚的小巷。2006年皮市街開始改造，路面中間鋪設(shè)了花崗巖麻石，原本3米街道拓寬到9-11米，整修沿街房屋，改善老城區(qū)南北向交通，保護(hù)古城老街風(fēng)貌。700米長(zhǎng)的皮市街兩邊還有了許多老店，保留了老揚(yáng)州的特色，有揚(yáng)州各式各樣的老手藝藝人店鋪，充滿市井生活氣息，被稱贊為最能體現(xiàn)揚(yáng)州風(fēng)土人情的地方。

（二）打造獨(dú)特文化空間

在仁豐里古巷改造政策下，政府鼓勵(lì)租賃居民的閑置房屋，打造文化空間，引導(dǎo)更多社會(huì)力量加入街區(qū)改造。在多年的改造保護(hù)過程中，仁豐里已經(jīng)成為充滿文化特色，公共文化豐富的街道，其主干道都是文化界面，每個(gè)項(xiàng)目都具有公共文化空間，可以開展組織各類文化活動(dòng)。比如“格桑花”是工作室性質(zhì)的一個(gè)供大家交流研討、開展讀書沙龍的地方;還有專注古城再構(gòu)新生活的“奕見工坊”，是一間古城保護(hù)工作室，內(nèi)容包含雕版印刷、書法園藝等工藝，此外還有保護(hù)宣傳國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——揚(yáng)州杖頭木偶的工作室等多家非遺工坊。仁豐里還有一家專門打造民俗文化的博物館——印象仁豐里，里面陳列擺設(shè)了許多老物件，打造小巷獨(dú)有的文化特點(diǎn)，讓更多人了解仁豐里，更好地宣傳和保護(hù)了揚(yáng)州古城中的巷道文化。

同樣經(jīng)過幾年來(lái)的開發(fā)改造的皮市街，擁有著獨(dú)特的創(chuàng)客文化，已經(jīng)成為了一條文藝范十足卻又不失傳統(tǒng)的古街，吸引了眾多年輕人去參觀體驗(yàn)，有著許多裝修精致、小眾的店，適合拍照打卡。如主打書、咖啡、飲品的邊城書店，設(shè)計(jì)揚(yáng)州精致周邊的商店，還有雜貨鋪、古玩店等許多文藝范的街鋪，可謂是沿街兩邊古老的民居房屋與新派文藝裝修的店鋪的完美融合，相互映襯，烘托出著皮市街獨(dú)有的文化底蘊(yùn)。

（三）宣傳力度不夠，知名度不高

揚(yáng)州作為歷史文化名城，有500多條巷子，但是政府重點(diǎn)開發(fā)打造、宣傳保護(hù)的古街巷不多，其中最有名聲的東關(guān)街，可以說是揚(yáng)州的一張名片，本地人、游客們都知曉，幾乎是去揚(yáng)州游玩必不可少的打卡之地。但是經(jīng)過多年來(lái)對(duì)東關(guān)街的重度開發(fā)，過分商業(yè)化，除了賣一些揚(yáng)州特產(chǎn)的商品外，幾乎也成為了與許多地方相雷同的商業(yè)旅游古街，失去了揚(yáng)州特有的古巷韻味。

相反，如仁豐里、皮市街這些尚未過度開發(fā)，在政府保護(hù)更新同時(shí)，保留了揚(yáng)州的老味道，擁有獨(dú)特古巷文化的巷子由于宣傳力度不夠，知名度不高。一般初次去揚(yáng)州的旅客乃至在揚(yáng)州生活過幾年的外地人都并不是太了解。但反而是這些尚未開發(fā)的古巷更加具有最真實(shí)、最地道的揚(yáng)州味，可以反映揚(yáng)州的市井生活，具有獨(dú)特的文化氣息，是揚(yáng)州悠久歷史文化的體現(xiàn)。但因政府宣傳力度不夠，這些古巷知名度不高，前去參觀旅游的人們相較于東關(guān)街而言比較少。

三、揚(yáng)州古街區(qū)的保護(hù)與宣傳對(duì)策

（一）活態(tài)保護(hù)古街區(qū)，保障可持續(xù)發(fā)展

開發(fā)古街區(qū)是為了保護(hù)古街區(qū)，保護(hù)其文化歷史內(nèi)涵，保留原有的生活氣息、風(fēng)土人情，對(duì)居民的房屋、生活基礎(chǔ)設(shè)施的改造，再結(jié)合巷道的特點(diǎn)打造的獨(dú)特文化，做到在保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)與現(xiàn)代文明相結(jié)合，保障街巷的可持續(xù)發(fā)展。[3]如在仁豐里街道的改造上，居民的老房子可以得到修繕，鼓勵(lì)居民出租老房子，招商引進(jìn)新的文藝工作室、非遺工作室、創(chuàng)意工坊、小型博物館等，做到了街巷的活態(tài)保護(hù)，考慮到了可持續(xù)發(fā)展?；顟B(tài)保護(hù)古街區(qū)，有利于維護(hù)街巷原有的生活氣息，促進(jìn)非物質(zhì)文化的傳承，展現(xiàn)古街巷新風(fēng)貌。[4]

（二）設(shè)計(jì)公共文化標(biāo)識(shí)，提高知名度

城市的公共文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)旨在以視覺的方式更好地還原城市中的歷史文化景觀。以揚(yáng)州老城特有的歷史文化內(nèi)涵為起點(diǎn)，老設(shè)計(jì)城的公共文化標(biāo)識(shí)，首先，理清揚(yáng)州老城的歷史文化脈絡(luò)，以視覺符號(hào)與平面設(shè)計(jì)、UI標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)等方式重新串聯(lián)起對(duì)于老城的歷史記憶與地方記憶。以仁豐里為例，在搜集仁豐里的相關(guān)資料和實(shí)地考察后，了解到仁豐里的構(gòu)造及歷史文化遺址分布，將些歷史遺址串聯(lián)起來(lái)，以仁豐里街巷為主題設(shè)計(jì)出巷道專屬的地圖，將歷史文化遺址處標(biāo)記出來(lái)，這樣人們既可以全面地了解到仁豐里的大概構(gòu)造，還可以自主根據(jù)地圖去探索體驗(yàn)。其次，以公共藝術(shù)的視角，挖掘揚(yáng)州老城的公共空間與公共藝術(shù)的資源，將傳統(tǒng)的老城與現(xiàn)代的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)融合起來(lái)，碰撞出新的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，從而達(dá)到符合大眾審美又具有文化傳播的藝術(shù)效果，比如設(shè)計(jì)出與巷道歷史文化相關(guān)的公共文化長(zhǎng)廊，可以通過浮雕、壁畫、磚雕等各種形式來(lái)表現(xiàn)。最后，揚(yáng)州老城的公共文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，有利于解決揚(yáng)州旅游業(yè)發(fā)展中路線不明晰的問題，發(fā)展更有視覺體驗(yàn)和符號(hào)意義的揚(yáng)州旅游路線設(shè)計(jì)，可以更加系統(tǒng)地將各個(gè)歷史文化景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，提高其知名度。

（三）開發(fā)老城巷道專屬旅游線路

揚(yáng)州古城中的街巷縱橫交錯(cuò)，有的一端連接著如今繁華的商業(yè)街道，另一端連著充滿生活市井氣息的小街巷，巷道中還有著許多分支，五百多小巷幾乎貫穿整個(gè)揚(yáng)州古城區(qū)，有些街區(qū)狹小，只能步行或者騎行通過。以此，可以開發(fā)老城專屬路由路線，可以步行或者騎行，將幾個(gè)相鄰的巷子串聯(lián)成一條旅游路線，也可以根據(jù)巷子的類型特點(diǎn)進(jìn)行分類，同時(shí)開發(fā)出多條巷道專屬旅游路線。在同一條旅游路線中，可以添加相同的元素，如在路燈上掛相同風(fēng)格的燈牌、指示標(biāo)，如在每一條巷子口放置地圖，可以清楚地讓人們知道自己所處的位置和這一條路線中包含的巷道、歷史文化遺址地點(diǎn)、創(chuàng)意工坊、網(wǎng)紅門店等標(biāo)志性地點(diǎn)。這樣可以更清晰地整理出旅游路線，還可以加深游客的參與感與體驗(yàn)度，極大地提高了古街巷的活力。

四、結(jié)語(yǔ)

揚(yáng)州古街區(qū)是揚(yáng)州豐富歷史文化的體現(xiàn)，是揚(yáng)州歷史文化的重要載體，開發(fā)改造和保護(hù)古街區(qū)可以更好地保留古城記憶，彰顯城市特色，豐富旅游資源，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在有效保護(hù)古街區(qū)的基礎(chǔ)上，尊重保護(hù)原有的歷史文脈，才能更好地開發(fā)改造古街巷，發(fā)掘多元化發(fā)展路徑，迸發(fā)出新的活力，發(fā)揚(yáng)傳承揚(yáng)州歷史文化底蘊(yùn)。

基金項(xiàng)目：本文系2020年揚(yáng)州大學(xué)大學(xué)生科創(chuàng)基金項(xiàng)目“揚(yáng)州老城的公共文化標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)——以河流巷道為中心”（X20200964）。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪瀅.揚(yáng)州仁豐里歷史街區(qū)“煲”了六年文火慢燉讓千年老街“活”起來(lái)[N].新華日?qǐng)?bào)，2019-04-09.

[2]杭蕾.揚(yáng)州古街巷歷史淵源研究[J].美與時(shí)代（城市版），2017（06）：8-10.

[3]高子婷，吳峻.歷史文化保護(hù)導(dǎo)向下南頭古城城市更新路徑研究[J].居舍，2020（31）：7-8.

[4]康蓉婷.以分享經(jīng)濟(jì)為視角試論泉州古城的保護(hù)和開發(fā)[J].文物鑒定與鑒賞，2020（19）：108-109.