夏軼凡

摘 要： 中國民間藝術源遠流長，皮影作為民間藝術的代表，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其造型藝術特點和文化內涵都具有極高的藝術價值。發(fā)掘傳統(tǒng)文化所蘊含的視覺元素和設計語言，將其運用在平面設計中，是弘揚傳統(tǒng)文化的重要方式。 本文以成都博物館花卉皮影作為研究對象，根據皮影相關的藝術特征，對皮影的整體造型、視覺元素和設計語言進行提取和創(chuàng)新，探尋皮影藝術在平面設計中的應用方法，為皮影藝術的傳承和創(chuàng)新尋求多元化途徑。

關 鍵 詞： 成都博物館;花卉皮影;文化創(chuàng)意產品

隨著社會經濟的發(fā)展以及多種娛樂形式的豐富化，人們開始更加注重精神文化的需求。人們對于一座城市的印象不應該只是一座建筑或一處景點，而應該是這些建筑、景點所蘊藏的文化內涵。博物館承載著城市的文化符號，是展示傳統(tǒng)文化的良好平臺。對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們不僅要進行保護和傳承，也要努力賦予傳統(tǒng)文化新的內涵，并將其運用到各種各樣的藝術形式中。豐富皮影藝術在現代設計中的應用，可以促進消費者與傳統(tǒng)文化之間的交流與互動，為皮影文化在文創(chuàng)產品中的開發(fā)提供一種新的思路。

一、皮影的審美特征與文化內涵

皮影作為一種民間藝術，是群眾消遣的方式與工具。作為我國民間藝術中最為古老的形式之一，它的興起與發(fā)展也反映了中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程。但受如今生活方式的影響，皮影因制作工藝復雜且無法與現代生活形成共鳴，使其不再扮演重要角色。新時代背景下，各種保護條例的出臺，皮影藝術重回大眾視野，2011年中國皮影戲被列入非物質文化遺產。它所蘊藏的文化底蘊和審美價值也逐漸被人們所發(fā)掘。通過對成都博物館花卉皮影的造型和色彩進行研究，將花卉皮影的元素進行整理和提煉。博物館是展示傳統(tǒng)文化最具代表性的途徑，而文創(chuàng)產品設計又可以幫助人們更好地了解文化，最終使其得到新的傳播與發(fā)展。

二、成都博物館花卉皮影的造型特征

成都博物館花卉皮影造型豐富、鏤空精致、色彩艷麗，呈現出抽象與寫實相結合的藝術特點。[1]皮影以紅、黃、綠為主色調，還善于用漸變手法，將各種顏色有規(guī)律地結合在一起，簡單又不失豐富，在對比中尋求和諧。對比色在花卉皮影中被大面積使用，尤其是紅綠色的結合，給人們以強烈的視覺感受。

皮影元素中的植物圖案豐富多彩，有梅花、蓮花、蘭花等。根據植物自身的生長特性，人們將植物圖形賦予了美好寓意。比如梅花因為有五片花瓣，又被人們稱為“五?；ā?蓮花代表清廉之意，并象征著神圣;蘭花香雅怡情，被人們看作高潔、典雅的象征?；ɑ芷び按蠖嗍腔ú菁y與幾何紋（矩形、圓形、月牙形等）組合而成。不同種類的花卉與幾何形狀形成不同的皮影紋樣。

三、皮影元素在文化創(chuàng)意產品設計中的轉化方式

（一）整體造型的直接運用

皮影藝術本身具備藝術化、平面化的特征，成都博物館花卉皮影造型多樣且生動形象，所以，選取符合設計主題要求的皮影，將其整體造型進行直接應用。

（二）造型元素意象解構轉化

文創(chuàng)產品設計作為傳統(tǒng)文化元素應用到現代設計中的一種轉換方式，除了將其造型直接運用之外，還可以將皮影藝術中比較有特點的圖案提取歸納，再運用轉換、間接轉換等方式，將這些圖案以再設計的手法形成新的圖形融入現代設計中去。使花卉皮影在平面設計中的運用更加廣泛，也為傳統(tǒng)藝術注入更多的活力。

皮影在平面設計的過程中不是對其造型的簡單復刻，而是運用轉換、間接轉換、排列組合等手法來呈現皮影藝術與視覺語言之間的聯系，是對皮影造型再設計的一個過程。這種轉換方式不僅可以突出設計內容，同時也為產品增添了視覺表現力。

1.轉換

轉換的方法是指在現有的皮影元素中選取一個比較有特點的基本圖形，然后將其通過水平、垂直翻轉、二方連續(xù)等方式，變化成一個新的圖案。這類圖案在保持原有圖形的基礎上，通過合理轉換，不僅更加美觀，還具有提高辨識度的特點。

2.間接轉化

間接轉化是在保留其基本特征的前提下，通過變形、夸張等設計手法，設計出符合現代審美的規(guī)范圖形。[2]設計過程中將花卉皮影造型中的元素進行提取，原本的花卉圖形都呈現比較寫實和不規(guī)則的形態(tài)，將圖形提取之后，把不規(guī)則的形狀規(guī)范統(tǒng)一，經過轉化后的圖形更加符合現代審美觀念。

3.排列組合

排列組合表現方式是指圖案在經過轉換與間接轉化等手法之后，再按照一定的秩序和規(guī)律排列形成新的圖形，在保證圖形元素之間銜接自然、合理的同時，追求統(tǒng)一和諧的整體效果。結合文創(chuàng)產品的基本特征、功能性等要求，對不同的文化元素進行整合，可以更加深入地傳達文化精神和內涵，使產品更易被消費者了解。

四、花卉圖案在文創(chuàng)產品中的設計方法

首先，在線稿設計中，先將花卉皮影的整體造型轉化為簡潔明確的線條，然后通過整體草稿進行合理布局，再從皮影中選擇適合與文創(chuàng)產品結合的紋樣元素進行意象化，最后在上色的同時調整布局。平面設計圖定稿以后，將圖案與產品進行結合，博物館文創(chuàng)產品的形式需要同博物館皮影以及設計內容吻合。通過對成都博物館花卉皮影以及館內文創(chuàng)產品的細致了解，筆記本、絲巾等大眾化的產品形式是適合設計內容并能體現出成都博物館花卉皮影及文創(chuàng)產品特征的形式。

五、花卉皮影藝術在文化創(chuàng)意產品設計中的運用

文創(chuàng)產品設計是用視覺化的形式傳達產品所蘊含的文化特征，是對產品進行美化并賦予美好寓意而進行的設計活動。設計從花卉皮影造型入手，首先整理和歸納成都博物館花卉皮影的紋樣、造型特征以及文化內涵。通過田野調查法，對博物館文創(chuàng)產品進行分析，提取花卉皮影造型元素，運用現代設計的方法對皮影的造型元素進行提取和再設計從而形成新圖形。[3]同時考慮色彩、材質等方面的多樣化，設計出能夠體現皮影藝術特征和符合當代審美的博物館文化創(chuàng)意產品。

在設計中因選用的顏色單一素雅，所以結合了紅色、藍色等飽和度高的背景，同時用橙色和藍色來活躍畫面，鮮明的色調反而增添了一股活潑生機，整體呈現出濃郁的地方特色，也讓人們在日常生活中感受到傳統(tǒng)文化氛圍。

文化創(chuàng)意產品是最受人們歡迎的文化推廣方式之一，通過對成都博物館以及博物館文創(chuàng)產品的細致了解，筆記本、抱枕、絲巾等產品形式是適合花卉皮影設計內容且體現出成都博物館皮影特征的形式。在設計中主要以個別花卉皮影造型方面的圖形元素做創(chuàng)新，而皮影藝術中的色彩以及藝術價值還有很多可以進行開發(fā)應用的方向。[4]

六、結語

民間諸多藝術形式都蘊含著深厚的文化底蘊，這些文化底蘊經過人們審美觀念的重塑，呈現出多彩的視覺效果。皮影是諸多傳統(tǒng)民俗中最為綜合、多彩的一門藝術形式，是傳統(tǒng)文化中的寶藏，不僅具有很強烈的造型藝術，更具有審美功能與文化內涵，反映了中國悠久的歷史文化與民間審美觀念。我們可以將這種皮影藝術融入現代設計中，這種融合使得傳統(tǒng)文化具有時尚感，使其更好地實現自身的文化價值與藝術魅力。在設計過程中應當深入挖掘皮影藝術的藝術價值與內涵，使設計具有民族靈魂和時代感。

參考文獻：

[1]王婭茜.基于四川皮影造型藝術的博物館文創(chuàng)產品設計研究[D].四川師范大學，2019.

[2]任杰.皮影藝術元素在平面設計中的運用研究[D].鄭州大學，2018.

[3]張麗麗.皮影藝術與現代藝術設計[D].北京林業(yè)大學，2014.

[4]王暢.基于地域文化的成都博物館文創(chuàng)產品設計研究[J].美術教育研究，2020（5）：58-59.