孩子，你有沒有覺得，一個人好看，是她的側(cè)面或者背面好看，但看到她的正面，你也許就覺得她沒那么好看了。

有時候，你覺得一個人在水中的倒影好看。而如果有一棵樹，有一點兒云彩，那個人就更好看了。在水里，人好像走在云彩里，走在樹上，或者在樹葉里隱藏，一種夢幻的感覺。水一旦蕩漾起來，人、樹葉、云彩也擺動，好像在一起了。如果還有黃昏的光亮照在水里，那個人會變得更迷人。

可是，也許那個人真實的樣子并沒有那么好看。

在川端康成的《雪國》里，有一個小伙子叫島村。他在火車上看到一個姑娘在精心照料一位患病的男青年。當時，已是黃昏時分，車窗外夜幕降臨在皚皚雪原之上。小伙子害羞，不敢去看姑娘的臉，但他卻意外發(fā)現(xiàn)，映在玻璃窗上的，是對座那個女孩的形象。外面昏暗下來，車廂里的燈亮了。這樣，窗玻璃就成了一面鏡子。

他可以從窗戶玻璃上靜靜地看一個姑娘的臉了，而當山野里的燈火映照在姑娘的臉上時，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動。

小說寫道：“景色卻在姑娘的輪廓周圍不斷地移動，使人覺得姑娘的臉也像是透明的。是不是真的透明呢？這是一種錯覺。因為從姑娘面影后面不停地掠過的暮景，仿佛是從她臉的前面流過。定睛一看，卻又撲朔迷離。車廂里也不太明亮。窗玻璃上的映像不像真的鏡子那樣清晰了。反光沒有了。這使島村看入了神，他漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。”

川端康成的小說寫得真好。后來，我不好意思去看別人，也找一面窗玻璃，通過它去尋找那人的形象。

孩子，宋朝有個大詩人叫蘇軾，他在《題西林壁》中寫道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

意思是說：從正面、側(cè)面看廬山，廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立;從遠處、近處、高低各處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以看不清廬山的真面目，是因為我自己身在廬山之中啊。

廬山是中國江西一座著名的山，自古以來吸引著無數(shù)人的到訪，其中也包括大詩人蘇軾。廬山有七處山嶺，地形千變?nèi)f化。蘇軾在山中穿行，感受到廬山的變化多端和豐富的外形，而他忽然覺得，廬山的真面目是不可捉摸的。

然而，蘇軾僅僅在講一座山嗎？

一個人的面目不也像山一樣嗎？一個人的經(jīng)歷不也像山一樣嗎？

游廬山時，蘇軾已經(jīng)48歲了，他經(jīng)歷了種種挫折，閱盡了人世滄桑，就像一個人慢慢地登山，從山腳下爬到山頂一樣，他的累，他的辛苦，他的抱怨，都變成了“一覽眾山小”后的開闊和大氣。

從不同的角度去看山，山會有不同的表情;從不同的角度去看人，人會呈現(xiàn)出不同的模樣。從不同的角度去看人生，人生就會有不同的風景。

孩子，在生活里你是否也有同樣的體會？同一件事，同一句話，同一個人，不同的人因為自己的角度、立場不同，會得出不一樣的結(jié)論。

歷史學(xué)家房龍講過一個故事：在一個叫無知山谷的地方，人們過著自以為幸福的生活。因為守舊老人告訴所有人，無知山谷就是全天下最幸福的地方。所有人都相信了，只除了一個人。這個漫游者費盡千辛萬苦，去了山谷外面的世界。

他興奮地回來，向山谷里的居民匯報，一切不是像守舊老人所說，“他是在撒謊。他欺騙了我，就像欺騙了你們一樣?！?/p>

漫游者說：“我剛從山的那邊來，我的腳踏上了新鮮的土地，我的手感覺到了其他民族的撫摸，我的眼睛看到了奇妙的景象?！?/p>

“那邊的山上有牧場，牧草同樣肥沃，男男女女有同樣的血肉，城市是經(jīng)過一千年能工巧匠細心雕琢的，光彩奪目?！?/p>

但是，所有人不相信他。在守舊老人的煽動下，人們舉起了沉重的石塊，殺死了這個漫游者。他們繼續(xù)住在無知山谷里，過著自以為幸福的生活。

這是一群“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的深谷里的居民。

在廬山之中，我們也許只看到了廬山的美好。而走出廬山，我們會發(fā)現(xiàn)，還有一個更廣闊的世界。我們將知道華山的險，泰山的美，喜馬拉雅山的高……我們將不再陶醉在廬山的美里，還能看到廬山在更廣闊世界中的地位。

孩子，愿你常在廬山之中，愿你常在廬山之外。

編輯/雖然