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        論紫砂“徽州印象”的文化價(jià)值體現(xiàn)*

        2021-09-26 08:46:56
        陶瓷 2021年8期
        關(guān)鍵詞:徽州藝人古城

        劉 洋

        (劉洋紫砂工作室 江蘇 宜興 214221)

        中國(guó)是茶的國(guó)度,飲茶已經(jīng)成為了人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊环N習(xí)慣,而說(shuō)到飲茶,首要的便是飲茶器具了,在眾多飲茶器具之中,最具代表性的便是紫砂壺了,紫砂壺一開(kāi)始只是沖泡的實(shí)用器具,在不斷的發(fā)展之下逐漸提升到了一種更高的文化、藝術(shù)欣賞以及收藏的價(jià)值,簡(jiǎn)而言之,紫砂壺不僅僅只是具有較高的實(shí)用價(jià)值,更兼具了收藏價(jià)值以及藝術(shù)欣賞價(jià)值。而這些文化藝術(shù)價(jià)值也在不斷潛移默化地融入到我們的日常生活之中,使得人們的生活方式變得更加高雅、更有品味。這一方面的進(jìn)步,對(duì)于紫砂陶藝家們來(lái)說(shuō)則要不斷地提升自己的技藝水平以及審美認(rèn)知、文化素養(yǎng),如此才能夠跟緊時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷的與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)而創(chuàng)作出更多更為優(yōu)秀的紫砂作品,以此來(lái)滿足紫砂愛(ài)好者以及社會(huì)的需求。

        在新時(shí)代的背景之下,紫砂藝人進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候,要能夠具有更為敏銳的洞察力以及深刻的思考力,而這一切都與傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)有著密不可分的聯(lián)系。紫砂藝術(shù)高度的形成,主要是在作品之中融合了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及作者自身的思想和情感,這樣紫砂藝人在對(duì)其進(jìn)行靜心制作之后,才能夠與人們?cè)趦?nèi)心深處達(dá)到強(qiáng)烈的共鳴,也能夠讓人們?cè)谛蕾p品味的時(shí)候感受到蘊(yùn)含在其中作者對(duì)于生活的一些觀察和體悟,進(jìn)而彰顯出紫砂藝人自身思想境界的一種高度。每一種文化藝術(shù)創(chuàng)作都是具有一定的緣由,而不是憑空產(chǎn)生的。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,不管是文化還是藝術(shù)都有著許多經(jīng)典的作品,都值得我們用心地汲取和深入地學(xué)習(xí),最終從中創(chuàng)作出屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。紫砂藝術(shù)也是這樣,在紫砂藝人不斷地努力之下,使得紫砂得以在日常生活之中受到廣泛的普及,這也更能夠體現(xiàn)出紫砂獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

        1 紫砂“徽州印象”的造型特征

        這款紫砂作品“徽州印象”(見(jiàn)圖1)是以徽州古城為原型,以紫砂的形式最大程度上將其還原、呈現(xiàn)出來(lái),上面建筑的細(xì)節(jié)可謂是細(xì)微入至,由此可見(jiàn),紫砂藝人對(duì)其觀察之敏銳、仔細(xì),還將整體的景觀制作成了立體造型,將一些建筑都濃縮在一起,共同彰顯出徽州古城的恢宏大氣。作品整體的造型充滿了立體感和畫(huà)面感,帶給人們身臨其境的感覺(jué)。以中間的拱橋?yàn)闃?biāo)志性建筑,分別向兩邊散開(kāi),在圍墻的后邊便是各種各樣老式的房屋,每一種房屋的樣式也都各具特色,有高有低、有寬有窄、參差不齊、錯(cuò)落有致,將古城內(nèi)部所保留的建筑遺跡特點(diǎn)都充分地彰顯了出來(lái),再加上是古城的緣故,紫砂藝人在色澤的選擇上也十分的巧妙,顏色較為灰暗、泛黃,使得整體看上去充滿了歷史的遺跡,更加具有歷史感和年代感。棱角的刻畫(huà)、線條的處理,這些都是在紫砂藝人對(duì)徽州古城進(jìn)行數(shù)次觀察之后所提煉和領(lǐng)悟到的,還要經(jīng)過(guò)不斷地打磨,才能夠達(dá)到現(xiàn)有的藝術(shù)效果,可見(jiàn)紫砂藝人技藝之高超與精湛。

        圖1 徽州印象

        而且,這樣的造型特征在紫砂藝術(shù)之中也是少有的,可以說(shuō)是別具特色、獨(dú)一無(wú)二的,也為紫砂藝術(shù)的造型體系增添了新的內(nèi)容,且這款紫砂作品又是以徽州古城這一傳統(tǒng)內(nèi)容為主題來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的,其中所蘊(yùn)含文化價(jià)值內(nèi)涵的豐富程度可想而知,無(wú)不是為整體紫砂藝術(shù)的發(fā)展錦上添花,同時(shí)也為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承做出了巨大的貢獻(xiàn),足以稱之為是一件完美的紫砂作品,值得我們細(xì)細(xì)地進(jìn)行欣賞和品味。

        2 紫砂“徽州印象”的文化價(jià)值體現(xiàn)

        每一種社會(huì)現(xiàn)象以及產(chǎn)物,其背后都有著很大的歷史背景以及文化的內(nèi)外因素,因此,當(dāng)我們?cè)诳创患F(xiàn)象和事物的時(shí)候,不能夠以片面的眼光,而應(yīng)以誠(chéng)敬之心去對(duì)待,才能夠具有發(fā)展的眼光,對(duì)自身的發(fā)展以及社會(huì)未來(lái)的大趨勢(shì)有所把握。所以,對(duì)于紫砂藝人們來(lái)說(shuō),要有歷史觀,這樣對(duì)于一些傳統(tǒng)名作才能夠有效地提煉出其中真正的傳統(tǒng)精神,而這些傳統(tǒng)精神則是從經(jīng)典作品的形制、作者自身的人文素養(yǎng)以及時(shí)代的生活環(huán)境之中共同挖掘出來(lái)的,所以在創(chuàng)作的過(guò)程之中,這個(gè)傳統(tǒng)精神才能夠與現(xiàn)代的人文環(huán)境進(jìn)行良好的融合,與現(xiàn)代的紫砂創(chuàng)作巧妙地結(jié)合在一起,于是當(dāng)代紫砂的文化價(jià)值體現(xiàn)便是這種新時(shí)代中的傳統(tǒng)精神。就像這款紫砂作品“徽州印象”,紫砂藝人以徽州古城為原型進(jìn)行創(chuàng)造和制作,而徽州古城自身所具有的地域文化便十分的豐富且深厚,與紫砂藝術(shù)相結(jié)合之后,兩者相輔相成,共同彰顯了別有一番風(fēng)味的文化價(jià)值內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑之中,徽州古城是典型的代表,保留了眾多的文物遺址,是展示和體現(xiàn)徽文化的重要實(shí)物建筑,在徽州古城內(nèi)形成了徽州一派的建筑風(fēng)格,稱之為徽派建筑,在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中可謂是最精彩、最直觀的載體以及表現(xiàn)形式之一,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展來(lái)說(shuō)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?;罩菸幕菍?duì)中原文化的一種包容整合,也是最杰出的一個(gè)代表,它誕生于北宋后期,發(fā)展至明清時(shí)期便十分的鼎盛了,在徽州文化之中包含了豐富的內(nèi)涵,不管是哪一個(gè)層面、哪一個(gè)領(lǐng)域,都有著各自獨(dú)特的流派與風(fēng)格,比如新安理學(xué)、徽商、徽派建筑等等,其中所產(chǎn)生的學(xué)者以及杰出人物更是數(shù)不勝數(shù),后來(lái)在人們對(duì)徽州不斷地研究和探索之下,以徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)”得以廣泛的流傳,徽州文化的研究也得以進(jìn)入了一個(gè)新的階段,更是與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立,成為中國(guó)三大地方學(xué)之一。由此可見(jiàn),徽州文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中有著舉足輕重的作用和影響,紫砂藝人以此作為主題內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造和制作,既對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了傳承,也讓人們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有更進(jìn)一步的了解,對(duì)徽州古城以及文化也能夠有所認(rèn)識(shí),向全世界人民宣揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也希望人們能夠?qū)鹘y(tǒng)文化持續(xù)不斷地傳承和保護(hù)下去,不斷地將我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

        綜上所述,在現(xiàn)如今這新時(shí)代的背景之下,紫砂藝術(shù)也在不斷地追求創(chuàng)新,呼吁這工匠精神的回歸,但是這些并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的產(chǎn)業(yè)口號(hào),也不是僅僅依靠紫砂藝人們的辛苦勞作就能夠?qū)崿F(xiàn)的,需要我們能夠根植于生活、用心去感受生活,從而帶給我們創(chuàng)新的源泉,與此同時(shí),也需要紫砂藝人們能夠站在歷史文化的高度之上,回歸當(dāng)下的人文生活,重新分析和構(gòu)架紫砂藝術(shù)的文化價(jià)值體系,當(dāng)有了一個(gè)框架之后,在創(chuàng)作的時(shí)候才能夠更加具有生命力和靈魂。當(dāng)今的紫砂藝人在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程之中,除了要繼承傳統(tǒng)以及創(chuàng)新之外,更要能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與時(shí)代特征相結(jié)合在一起,既具有時(shí)代的特征,又飽含傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,能夠很好地滿足當(dāng)今人們的需求,同時(shí)也升華了紫砂作品整體的內(nèi)涵與品質(zhì),無(wú)不是為紫砂藝術(shù)整體的發(fā)展錦上添花,因此,紫砂藝人應(yīng)不斷地提升自我的技術(shù)手法、審美觀念以及文化素養(yǎng),更要具有創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的理念,站在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上不斷地向前發(fā)展,帶領(lǐng)著紫砂藝術(shù)走向更高、更遠(yuǎn)的發(fā)展領(lǐng)域,為紫砂藝術(shù)不斷增添新的生機(jī)與活力,始終都保持著現(xiàn)如今這繁榮昌盛的局面。

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