北京市陳經(jīng)綸中學(xué) 馮淑娟（北京市特級(jí)教師）

2014 年3 月26 日，教育部為貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，制定并發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（教社科〔2014〕3 號(hào)）。為了更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和指導(dǎo)綱要要求，我校做了“雅”課程的實(shí)踐研究。

一、課程建設(shè)思路

初中階段語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容包含：識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)。我們重點(diǎn)從以上五部分內(nèi)容入手，尋找語(yǔ)文學(xué)科和中華優(yōu)秀文化的融合點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟優(yōu)秀文化的時(shí)代價(jià)值，接受優(yōu)秀文化的熏陶。

（一）課程目標(biāo)

經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)古人所崇尚的“雅”有豐富內(nèi)涵，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“雅”具有正規(guī)的、標(biāo)準(zhǔn)的、美好的、高尚的意思。在古人眼中“雅”代表不卑不亢、落落大方的君子風(fēng)范，與現(xiàn)代人做事不越規(guī)矩，待人謙虛的美德一致。我們從文化教育的角度賦予“雅”字新時(shí)代內(nèi)涵，發(fā)揮“雅”課程 “立德樹人”作用，尋找語(yǔ)文學(xué)科和中華優(yōu)秀文化的融合點(diǎn)。最終確定以“雅”的內(nèi)涵為主線，將學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)與文化滲透進(jìn)行融合，在語(yǔ)文閱讀、學(xué)科活動(dòng)和專題研究中，啟發(fā)學(xué)生對(duì)美好情操的追求和向往，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化因素。

經(jīng)過(guò)深入研究，我們確定了課程目標(biāo)——從語(yǔ)文課程目標(biāo)出發(fā)，在“閱讀與寫作、口語(yǔ)交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中滲透中華優(yōu)秀文化因素，以“閱讀”為主線對(duì)課程進(jìn)行貫通，按照“讀篇章，講雅言；讀詩(shī)詞，養(yǎng)雅情；讀節(jié)日，修雅行”的思路，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文關(guān)鍵能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容

（一）課程結(jié)構(gòu)的整體構(gòu)建

我們聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)仁愛(ài)、家國(guó)情懷”幾方面的思想，在學(xué)校語(yǔ)文學(xué)科“基礎(chǔ)”“拓展”“發(fā)展”三級(jí)課程體系上構(gòu)建“雅”課程框架，摸索課程不同的實(shí)施方式，探索有效的實(shí)施方法，以“閱讀”為基礎(chǔ)，延伸閱讀的廣度和深度，形成初中語(yǔ)文學(xué)科與文化融合的“雅”課程特色，完全以“融合”的方式形成了文化教育的完整體系。

基礎(chǔ)課程：根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)內(nèi)容以教材單元主題為原點(diǎn)，主要在現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀、名著閱讀和作文訓(xùn)練中，將傳統(tǒng)文化中“講仁愛(ài)、重民本、崇正義、尚和合、求大同”的時(shí)代價(jià)值在課程中實(shí)施。

拓展課程：根據(jù)學(xué)校育人目標(biāo)，拓展教材古詩(shī)閱讀范圍，主要在古代詩(shī)閱讀、古代詞曲閱讀和現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀中，采用唱誦、繪畫、配樂(lè)、書法和表演等方式，鑒賞并吸收古人身上家國(guó)情懷、生活方式和做事態(tài)度，培養(yǎng)責(zé)任感和使命感。

發(fā)展課程：根據(jù)學(xué)生興趣愛(ài)好，以中華民族傳統(tǒng)節(jié)日為依托，開展社團(tuán)活動(dòng)，以戲劇劇本創(chuàng)作、戲劇表演和節(jié)日專題研究的方式，熟記傳統(tǒng)節(jié)日中的文明禮儀，通過(guò)外塑形象內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)的方式，傳承文化并學(xué)會(huì)做人。

“以書雅言”屬于基礎(chǔ)性課程，“以詩(shī)雅情”屬于拓展性課程，“以禮雅行”屬于發(fā)展性課程，這三類課程通過(guò)“閱讀”這個(gè)主線進(jìn)行串聯(lián)，在閱讀的層次上形成欣賞—體驗(yàn)—感悟的不同層次，三者之間相輔相成，逐步深化，旨在全面發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，更好地傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化。

（二）科學(xué)規(guī)劃課程內(nèi)容

我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)仁愛(ài)、家國(guó)情懷三個(gè)方面的核心思想出發(fā)，將傳統(tǒng)文化劃分為價(jià)值思想、文史社會(huì)、科技藝術(shù)、生活禮俗四個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域，并將這四個(gè)領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化內(nèi)容與我校語(yǔ)文三級(jí)課程進(jìn)行融合，梳理出我校傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容框架。（見(jiàn)圖1）

圖1 北京市陳經(jīng)綸中學(xué)本部初中融合中華優(yōu)秀文化教育的“雅”課程內(nèi)容框架

“以書雅言”課程：課程內(nèi)容按照不同文體設(shè)計(jì)專題，為學(xué)生設(shè)計(jì)閱讀單，閱讀單內(nèi)容滲透文化閱讀因素，學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)語(yǔ)言凝練、優(yōu)雅和精致的表達(dá)方式完成寫作。“以詩(shī)雅情”課程：將現(xiàn)行初中課程計(jì)劃中必修課程中拓展性質(zhì)的詩(shī)歌內(nèi)容，移到教學(xué)課程中，教師整合相應(yīng)內(nèi)容，采用大單元備課和主題教學(xué)的方式，完成教學(xué)任務(wù)。對(duì)詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)牢固掌握，形成基礎(chǔ)—拓展—深入的詩(shī)歌閱讀教學(xué)步驟，探究并了解古人生活方式、感知古人生活態(tài)度、體會(huì)古人生活智慧，學(xué)習(xí)古人家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用吟誦、繪畫和音樂(lè)的方式表現(xiàn)閱讀收獲。“以禮雅行”課程內(nèi)容：開展社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生根據(jù)興趣特長(zhǎng)、條件和基礎(chǔ)，閱讀并收集中華傳統(tǒng)節(jié)日的材料，研究節(jié)日的起源、傳說(shuō)、故事和有關(guān)評(píng)論，學(xué)習(xí)古人在節(jié)日中傳承至今的習(xí)俗和禮節(jié)，滲透文明禮儀和高尚情操的教育因素。

（三）“雅”課程的設(shè)置

我們對(duì)“雅”課程的內(nèi)容進(jìn)行分年級(jí)設(shè)置，具體的課程內(nèi)容如下表。（表一）

表一 七八九年級(jí)“雅”課程具體內(nèi)容設(shè)置（一）

三、課程具體實(shí)施

（一）基礎(chǔ)性課程的實(shí)施——“以書雅言”

在基礎(chǔ)性課程實(shí)施中，我們選擇現(xiàn)代文閱讀中經(jīng)典文章、報(bào)告文學(xué)、新聞通訊等內(nèi)容，摸索能夠進(jìn)行“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”的有效課型，在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)課程。

1.現(xiàn)代文閱讀——尋美感悟

語(yǔ)文教材上語(yǔ)言美和結(jié)構(gòu)美的文章有很多，一些文章在美的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)之外，還隱含著豐富的文化資源。文中的成語(yǔ)，具有簡(jiǎn)潔凝練的美，背后隱含文化信息；文中的對(duì)聯(lián)，具有形式的美，背后隱含文化信息。除此之外，文中的一些俗語(yǔ)、寓言、神話也具有美的內(nèi)涵，如果深入感悟其背后的思想意義，都與文化教育相關(guān)。讓學(xué)生理解體悟到其中的“美”，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用寫作去表現(xiàn)“美”，就能實(shí)現(xiàn)以“書”雅言。

2.報(bào)告文學(xué)和新聞——關(guān)照當(dāng)下

對(duì)于閱讀教學(xué)而言，最容易被忽略的閱讀材料當(dāng)數(shù)報(bào)告文學(xué)和新聞了，如果僅僅讓學(xué)生知道材料的內(nèi)容，不能深入歷史史實(shí)和新聞人物的背后，以及人物和事件存在的年代，這些作品的思想淵源、文化因素就不會(huì)被學(xué)生看到，這些材料本身蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化的思想精髓也就不會(huì)被學(xué)生觸摸。

對(duì)于此類教學(xué)材料，我們用寫人物評(píng)論或者事件短評(píng)的方式，指導(dǎo)學(xué)生的言行，與寫作訓(xùn)練進(jìn)行融合，用閱讀和寫作的方式，將此類文章中的文化教育因素根植于學(xué)生的心中，促使學(xué)生從“心”改變，外顯在寫作上，以此實(shí)現(xiàn)“以書雅言”。

3.課外選讀內(nèi)容——感悟與消化

在課程實(shí)施上兼顧不同學(xué)生的閱讀起點(diǎn)和不同愛(ài)好，本著適合學(xué)生閱讀、促進(jìn)學(xué)生寫為目的，為學(xué)生提供書目涉及小說(shuō)、傳記、報(bào)告文學(xué)、散文、詩(shī)歌等多個(gè)種類，作品中同時(shí)包含了歷史、地理等學(xué)科的內(nèi)容， 輔助學(xué)生以相關(guān)學(xué)科知識(shí)作為背景和材料，加深對(duì)作品人物和作品內(nèi)容的理解。學(xué)習(xí)作品中精致的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者生動(dòng)的表達(dá)，體悟作者的人生態(tài)度，在寫作中感悟和消化文化因素。

在實(shí)施中，我們每周從現(xiàn)有的語(yǔ)文課時(shí)中擠出一課時(shí)用于名著閱讀，不額外增加課時(shí)，我們統(tǒng)籌安排閱讀時(shí)間，學(xué)生自由閱讀（校內(nèi)早讀、假期閱讀、親子閱讀）。學(xué)生閱讀得法于課內(nèi)，得益于課外。閱讀課不能擠用、挪用，確保閱讀效率。同時(shí)，在閱讀時(shí)間安排上走出兩個(gè)盲區(qū)：星期天和節(jié)假日。教師根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行靈活安排，利用早讀、午間等零碎時(shí)間閱讀課外書。配合課外閱讀研發(fā)設(shè)計(jì)一份課外閱讀單，按照閱讀單上好課外閱讀課。

在基礎(chǔ)性課程中，有意識(shí)地探索傳統(tǒng)文化教育的課堂教學(xué)策略，讓語(yǔ)文課程教學(xué)充滿文化底蘊(yùn)，避免了教學(xué)內(nèi)容的單調(diào)，提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，又在無(wú)聲的潤(rùn)澤中熏陶了文化內(nèi)容。

（二）拓展性課程的實(shí)施 ——“以詩(shī)雅情”

我們?cè)趯?shí)施中選擇初中階段包含傳統(tǒng)文化因素的詩(shī)詞，在做人和做事上培養(yǎng)學(xué)生的“儒雅情懷”，這些詩(shī)詞分山水田園、家國(guó)情懷、歷史哲思、報(bào)國(guó)勵(lì)志、歌頌山河、愛(ài)國(guó)責(zé)任等主題進(jìn)行實(shí)施。在內(nèi)容上與國(guó)家課程相關(guān)，在立德樹人目標(biāo)上進(jìn)行課外拓展。形成了在詩(shī)詞閱讀的基礎(chǔ)上，借助活動(dòng)體驗(yàn)、理解鑒賞和寫作感悟，傳承并發(fā)揚(yáng)古代優(yōu)秀文化。

實(shí)施途徑：在語(yǔ)文必修課程中進(jìn)行拓展，做到內(nèi)容相關(guān)，專題相連，方式靈活。

實(shí)施方式：采用大單元備課的方式，拓展詩(shī)歌背景，補(bǔ)充有關(guān)材料。

（三）發(fā)展性課程實(shí)施——“以禮雅行”

1.依托“社團(tuán)組織”實(shí)施

“以禮雅行”課程主要是以社團(tuán)方式進(jìn)行實(shí)施，學(xué)生對(duì)課程進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)，了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的基礎(chǔ)知識(shí)，在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，提高基本技能，豐富學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成，激發(fā)學(xué)生了解節(jié)日文化內(nèi)容的興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題，萌發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中包含文化的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生多種能力。在具體的實(shí)施中，把固定班級(jí)與走班有機(jī)結(jié)合，課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié)合，針對(duì)不同課程和不同學(xué)生進(jìn)行分層培養(yǎng)。

活動(dòng)時(shí)間安排：納入課表，保證課程的順利實(shí)施，此項(xiàng)特色課程讓學(xué)生集體研習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)間安排在每周二、周四下午的社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行。

教師指導(dǎo)方式：學(xué)生對(duì)課程進(jìn)行自主選擇，教師適當(dāng)指導(dǎo)。學(xué)生根據(jù)自己喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，自選節(jié)日研究的重點(diǎn)，自主選擇課程專題。教師根據(jù)課程內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性和愛(ài)好，選用靈活和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行實(shí)施。

2.依托“語(yǔ)文教材”實(shí)施

初中統(tǒng)編語(yǔ)文教材涉及傳統(tǒng)文化的篇目有很多，這些篇目分布在六冊(cè)語(yǔ)文教材之中，雖然有些零散，但是這些優(yōu)秀作品中，都融合了古代先賢的哲學(xué)智慧，與學(xué)生生活和以及當(dāng)今社會(huì)主流價(jià)值觀關(guān)系密切，挖掘文本中潛藏的傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

實(shí)施方式：補(bǔ)充傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)，結(jié)合文本理解節(jié)日內(nèi)容，探究作者在文章中設(shè)置節(jié)日的目的。結(jié)合作品的情節(jié)、人物和環(huán)境理解節(jié)日的意義。

實(shí)施時(shí)間：課前安排預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生查找資料；教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合節(jié)日材料思考和探究；課后深入挖掘“節(jié)日”存在的意義，設(shè)計(jì)研究微課題，從時(shí)代意義、人們追求和傳承的角度深入思考“節(jié)日文化”因素出現(xiàn)在文學(xué)作品中的價(jià)值。

在課程實(shí)施中，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)，接受傳統(tǒng)文化的洗禮。對(duì)于學(xué)生人格培育和做人教育進(jìn)行引導(dǎo)，感受文化魅力，形成文化自信。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成熱愛(ài)，這種熱愛(ài)形成研究傳統(tǒng)節(jié)日的驅(qū)動(dòng)力，在文化營(yíng)養(yǎng)的滋潤(rùn)下，自主理解和踐行文化精髓，逐漸成為一個(gè)儒雅之人。

3.依托“主題研究”實(shí)施

精心策劃主題研究?jī)?nèi)容，選擇研究路徑，創(chuàng)建閱讀情境，拓展閱讀時(shí)空，發(fā)展閱讀思維、提升閱讀能力，注重研究?jī)?nèi)容的關(guān)聯(lián)性、研究過(guò)程的有效性和合理性。

在“專題研究”中為學(xué)生提供選擇，實(shí)施中關(guān)注如下幾方面：在閱讀中研究人文文化、在閱讀中研究傳統(tǒng)情懷、在閱讀中研究名家思想、在閱讀中研究自我責(zé)任。

實(shí)施流程：選定研究主題—推薦文章—學(xué)生閱讀—撰寫感受、設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟—走進(jìn)生活實(shí)踐—撰寫成果—展示交流。

活動(dòng)時(shí)間：課外時(shí)間，業(yè)余時(shí)間。

以研究主題進(jìn)行校內(nèi)或者校外實(shí)踐，教師在學(xué)生活動(dòng)之前，組織學(xué)生進(jìn)行定向閱讀，推薦閱讀篇目，幫助學(xué)生對(duì)文化活動(dòng)的主題形成深刻理解，在閱讀的基礎(chǔ)上實(shí)施實(shí)踐活動(dòng)。

實(shí)踐得知，“雅”課程不僅找到了學(xué)科教學(xué)與文化傳承的最佳契合點(diǎn)，也有效落實(shí)了“立德樹人”根本任務(wù)。課程以“雅言、雅情、雅行”為理念，在課程學(xué)習(xí)中，將閱讀與文化傳承緊密結(jié)合。“以詩(shī)雅情”課程，在詩(shī)詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，感悟古人追求與生活態(tài)度，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)和做人智慧，傳承文化，提升修養(yǎng)；“以書雅言”課程，學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)閱讀快樂(lè)，鑒賞文字，以多種形式感悟文字內(nèi)涵，傳承文化；“以禮雅行”課程，學(xué)生以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為閱讀對(duì)象，研究古代禮俗，吸收并傳承節(jié)日文化精髓。

“雅”課程從語(yǔ)文課程目標(biāo)出發(fā)，在閱讀與寫作、口語(yǔ)交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，供給學(xué)生豐富的閱讀材料，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化。文化因素的融入提升了語(yǔ)文課堂的文化內(nèi)涵，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿了文學(xué)味和文化味。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中提升了對(duì)中華優(yōu)秀文化認(rèn)識(shí)的廣度和深度，發(fā)展了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，更好地傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。