撰文_鄒劍萍

也許現代人的生存哲學，就是故意讓工作變得像生活，顯得自然不機械；讓生活變得像工作，永遠充滿價值感。

適逢假期，親子酒店爆滿，可如果在現場觀察就會發(fā)現，大部分父母都在認真陪玩，真正讓自己放松并樂在其中的并不多，當然，完全以孩子之樂為己樂的父母除外。不論什么時候，你都能在熱門景點，看到一些衣著光鮮但是疲憊不堪的父母，尤其是媽媽們，她們裝備精良，朋友圈從容優(yōu)雅，但是臉上的急躁和不耐煩隨時都能沖出皮囊。辛苦的父母不止在酒店和景區(qū)里，還在高溫且枯燥的籃球館羽毛球館高爾夫球場里。有一天，我驅車半小時送兒子去島外的一個馬場上馬術課，在烈日下柵欄邊，昂貴的汗水滴滿我臉龐的等候時間里，曬出了我關于古今人生的一個濃烈思考：既然騎馬是作為一種交通方式而出現的，那么，作為一個現代人的我為什么要開車來帶孩子來學騎馬，而且將來他還不在草原上生活？

這個問題有點無解。它伴隨著通往高貴生活比如常春藤名校等的無數可能性路徑，在實施的過程中，你無法思考它此時此刻的真實存在意義。類似的處境還有所謂的香道課、茶道課、花道課，本來嘛，道以修心，是非常個人且寧靜的事情，可有時候來回車程一小時，去上一節(jié)兩小時的花道課，過程喧鬧緊致，捧回一份看起來漂漂亮亮的盆花，快樂是快樂的，卻總覺得哪里不對味。更可怕的還有那種集體禪舞課，每個人不論高矮胖瘦都穿得仙袂飄飄，跳出統(tǒng)一且沒太大技術含量的舞姿，不論優(yōu)美與否，這種集體陶醉的態(tài)勢，跟禪修似乎關系也不大。

什么時候，旅行成了親子任務而不是休閑方式？而休閑方式又變成了上課模式？內心修行又成了外在表演？就像不知道什么時候開始，生活成了工作，工作又成了生活。

下班跟朋友喝酒，屬于“八小時之外”的娛樂嗎，不，應該稱之為“應酬”，這樣晚回家才心安理得。假日買票去聽音樂會，屬于休閑嗎，不，應該管它叫“精神提升”，這樂曲才會繞梁三日?；ㄥX去上健身課、普拉提課、擊劍課，屬于放松嗎，不，這叫作“身材管理”，錢才花得物超所值。生日趴最開始也不過是親密朋友之間的慶?；顒?，漸漸地，也變成了圈子文化的負累，是在自家的院子找活動公司布景，還是去某個朋友的會所包場，設置什么樣的dress code，我該請她還是她，備什么樣體面的伴手禮，招待時怎么不厚此薄彼，一場生日趴下來，累趴的正是過生日的女主人公自己。但累是值得的，就像18世紀法國巴黎的沙龍，要攏住的，就是這個人氣和來往應酬的熱氣。帶上了社交屬性的生日趴，就更乘風而起興盛不衰了。

讓玩樂帶上工作的氣質，就顯得玩樂不那么不正經，可以正大光明地玩。同樣的，讓工作帶上玩樂的氣質，就顯得這份工作特別令人向往。很多培訓講座都主打有趣的講師，好像學習不有趣，就沒資格成為一門成功的課程。很多招聘廣告都故意用不正經的腔調，強調工作氛圍輕松愉悅，就跟玩兒一樣。也許現代人的生存哲學，就是故意讓工作變得像生活，顯得自然不機械，讓生活變得像工作，永遠充滿價值感，努力地讓工作和生活之間的界限變得模糊，在這片模糊中，獲得世界本該有的原始混沌的美感。

實在模糊不了的，于是就想著跳脫。最近一段時間，繼野餐之后，城中開始露營，在海邊、城郊、山林里，支棱起一個天幕，燒起煤氣爐，用戶外發(fā)電機點起浪漫的小燈泡串，簡直不要太浪漫。有個晚上我跟朋友們在集美的海邊草地露營，晚上十點多沿著短短的海岸線數一數，竟然有數十個帳篷亮著燈。不得不感慨，廈門有錢有閑還不怕蚊子咬的年輕人，真多呀！上周我在國內一家主打“隱世”的頂奢酒店住宿，一晚六千多的房費，讓我白天在山林間被蚊子咬了一腿包，晚上在衛(wèi)生間洗頭時按壓古法陶罐裝的洗發(fā)水一次一滴按到冒火。但即使這樣，古樸的山村隱居生活還是讓這家酒店爆紅到了現在。

都市人們心中總有個夢，一個從擁擠的社會生活中撤出、到遠離都市喧囂的青山綠水中生活的夢。不時有些公眾號文章說著某幾個好友抑或是一對夫妻，突然辭職在某個山野弄了個房子隱居?！稗o職”“隱居”這些網絡熱詞一輪輪在媒體平臺上浮現，一次次祛魅又一次次還魂，蠱惑著都市人的心。在那個夢里，沒有蚊蟲、沒有難聞的氣味、沒有自己倒馬桶的不愉快，這些都被選擇性地遺忘了。

人們希望有一個桃花源式的生活世界，是和螺絲釘世界截然不同的美好存在。但是在現代社會里，通往桃花源的路上總是“初極狹”，為了最終的懶散生活，就必須先經過辛苦的工作。有個古早的笑話，富翁嘲笑海邊曬太陽不干活的漁夫，說你為什么不多釣點魚買更多的船賺更多的錢呢，漁夫問那然后呢，富翁說，然后你就可以雇人出海，自己躺在海邊悠閑地曬太陽了，漁夫說，那我現在不正是如此嗎？富翁和漁夫的故事在現代社會里會有一個變種，一個過來人勸告夜店里蹦迪的年輕人，說你為什么不認真工作努力賺錢好好找個對象啊，年輕人問那然后呢，過來人說，然后你就可以結個婚買個房子生個孩子，孩子大了以后你就可以輕輕松松去廣場上喝酒跳舞了，年輕人說，那我現在不正如此嗎？

可是除了漁夫和無憂無慮的年輕人，大多數情況下，“過自己想要的生活”只會讓自己的生活更加艱難。蕓蕓眾生，即使偷得浮生，也難得悠閑。所以，無論你是成功地將工作與生活一并模糊，還是努力地跳出界限之外，似乎，偷閑都是一種難得的能力。不過當你得到了你認為最重要的東西，你所失去的、你所面對的，都會變成可以接受的，能夠達到精神的自洽，才是最重要的。真正美好的桃花源世界，應該就是心安之處吧。