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        北派舞獅發(fā)源地之徐水舞獅文化傳承與發(fā)展研究

        2021-09-22 21:28:46李立新張夢娣封彬王成彥張智慧
        科教創(chuàng)新與實踐 2021年27期
        關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展

        李立新 張夢娣 封彬 王成彥 張智慧

        摘要:徐水舞獅創(chuàng)始于清代,在我國建國之初繁榮發(fā)展,改革開放之后發(fā)展達到新的高度。多次接受國家領(lǐng)導人接見,出訪多國為我國對外交流做出過巨大貢獻,成為徐水民間體育文化的知名品牌,本研究對徐水舞獅的發(fā)展脈絡(luò),傳承現(xiàn)狀以及舞獅團發(fā)展情況作了深入調(diào)研,同時梳理了發(fā)展困境,拓寬徐水舞獅文化保護和發(fā)展的路徑,更好的呈現(xiàn)舞獅全貌。

        關(guān)鍵詞:徐水舞獅;傳承;發(fā)展

        獅子是一種象征祥瑞的靈獸,據(jù)史料記載---唐代高僧慧琳說:“狻猊即獅子也,出西域?!焙髞碇饾u與中國文化相融合。舞獅運動在我國民間歷史久遠,最早記載始于漢代,人們通過舞獅消災(zāi)解難、祈求萬事如意。隨著歷史的發(fā)展,根據(jù)地域和特點不同,舞獅分為南獅和北獅兩個流派,徐水舞獅素有“北獅之宗”的美譽。2006年5月徐水舞獅和天塔舞獅、黃沙獅子、廣東醒獅共同入圍國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第一批保護名錄,可以看到國家對于徐水舞獅的重視。雖然國家及河北省、保定市對徐水舞獅的保護做了大量工作,舞獅文化傳承和發(fā)揚取得了初步成果,但仍有些不盡人意的地方。

        1、徐水舞獅團發(fā)展現(xiàn)狀

        徐水舞獅,始于清,興于新中國建立之初,盛于改革開放。1998年全縣舞獅團發(fā)展到22個,演職員800余人,出場獅子達180余頭。舞獅藝術(shù)深深扎根徐水大地,進入21世紀因為市場沖擊,舞獅團有所減少,現(xiàn)將域內(nèi)舞獅團進行梳理。

        說到作為北獅之宗的徐水舞獅,最能代表徐水舞獅的當屬“北里舞獅”,素有“無獅不北里”、“北獅之尊”、“獅舞之鄉(xiāng)”說法,最初以民間花會的形式存在。后來北里村在1962年被劃分為南北里村和北北里村,兩個村子都有舞獅表演團,南北里村有中國河北省徐水縣南北里舞獅第一團,北北里村有河北徐水北北里舞獅藝術(shù)團。

        距離徐水縣城車程20分鐘的徐水縣東北部村莊—東史端鄉(xiāng)北北里村,村委大院坐落在村中央,院外是帶頂棚的舞臺和舞獅廣場,舞獅展覽館坐落在村委大院內(nèi),2005年河北徐水北北里舞獅藝術(shù)團成立,村里人稱“大團”,負責對全村的舞獅隊員進行管理,進行對外聯(lián)絡(luò),接待、談判。大團又劃分為幾個小團,大團組織大型表演,小團4-8頭獅子,承接紅白喜事和開業(yè)慶典。

        2012年9月,河北省公布北北里舞獅團為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承示范基地。

        2017年十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村文化振興是重要載體,“習近平總書記強調(diào):沒有文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!薄笆奈濉币?guī)劃建議提出:傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過促進徐水舞獅發(fā)展,可以很好弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富農(nóng)民精神文化生活。

        2、徐水舞獅文化傳承與發(fā)展措施分析

        第一,收集整理舞獅文字、圖片、視頻資料,對徐水舞獅的歷史文化價值進行充分整理。

        首先撰寫徐水舞獅發(fā)展史,訪談現(xiàn)存的舞獅傳人,就徐水舞獅的起源、特點、歷史價值進行充分論證。挖掘、整理、闡釋非遺價值基礎(chǔ)上,結(jié)合市場文化需求建立徐水舞獅旅游文化小鎮(zhèn),將舞獅文化元素充分挖掘,劃分舞獅發(fā)展歷程展區(qū),舞獅光輝時刻展區(qū),舞獅手工藝品開發(fā)與銷售、舞獅運動體驗區(qū)。

        其次,舞獅技藝的傳承模式創(chuàng)新。

        舞獅的傳承模式,調(diào)查南北里和北北里傳承,南北里已經(jīng)傳承到第十代傳人,北北里傳承到第九代傳人,他們傳承方式都是口傳身授,之所以采用這種傳承方式跟舞獅的技藝特點有直接關(guān)系,很多老師傅年事已高,還有很多年輕人要外出演出,沒有時間和精力進行手把手教學。傳承人要有開闊的胸襟,可以將自己掌握的精湛技藝毫無保留的傳授給后人,還要有創(chuàng)新意識,順應(yīng)文化發(fā)展規(guī)律,進行技藝創(chuàng)新發(fā)展。

        非遺傳承以人為載體,加強青少年非遺教育,將舞獅傳統(tǒng)文化融入課本,讓青少年在課堂上正式學習。弘揚傳統(tǒng)文化,舞獅進保定市中小學校園,通過觀看視頻、觀看舞獅現(xiàn)場演出,參加舞獅社團,開始舞獅運動知識競賽、舞獅知識宣講等形式,推廣舞獅文化。

        采用三維視頻采集技術(shù),請傳承人演示動作,建立動作數(shù)字模型,想學習舞獅技藝的人可以采用先進技術(shù)進行模仿。創(chuàng)辦網(wǎng)絡(luò)平臺,舉行各種線上活動,讓舞獅文化根植于百姓心中,增強文化自信和自豪感。

        保定學院掛牌成立河北省舞獅文化發(fā)展中心,承辦舞獅各級各類培訓、演出、負責舞獅創(chuàng)新動作研發(fā)、舞獅套路及音樂創(chuàng)編,充分發(fā)揮保定高校的專業(yè)優(yōu)勢,為徐水舞獅發(fā)揚光大鋪平道路。利用保定學院體育學院辦學優(yōu)勢,推動學生積極學習優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,傳承舞獅非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從學生中選擇一批學員進行培訓,大一學生中選擇具有良好運動基礎(chǔ);良好身體形態(tài)和心理素質(zhì)過硬的學生,進行教學與訓練,請傳承人擔任教師,出專著,通過參加各級各類比賽,加強宣傳推廣,擴大舞獅傳統(tǒng)文化影響,推動體育學院的專業(yè)設(shè)置和課程優(yōu)化,為徐水舞獅的傳承提供發(fā)展動力,對于保定學院校園文化與學生精神文化建設(shè)都有很好的促進作用。

        徐水舞獅相較于北上廣等地發(fā)展較慢,今后要積極參加各級各類比賽,創(chuàng)辦北獅舞獅品牌賽事,體育學院可以為賽事舉辦提供場地設(shè)施、人才與技術(shù),通過招募高校志愿者,提供低價的人力資源保障。

        同時加大對舞獅動作的理論研究力度。目前關(guān)于徐水舞獅的研究有一些,借鑒成果研究案例,從徐水舞獅的基本技術(shù)、套路等開始整理一本北獅的權(quán)威教材,對舞獅現(xiàn)存技術(shù)動作進行生物力學分析,從舞獅各個技術(shù)動作中運動員受力,容易出現(xiàn)的運動損傷,如何避免,以及便于舞獅表演的新型表演器械的研制和開發(fā)等方面都對我們提出了新的努力方向。

        面臨許多困境和難題,近百年歷史的徐水舞獅,要抓住這個發(fā)展機遇,更好的將其發(fā)揚光大。

        參考文獻:

        [1]王濤.淺談舞龍舞獅運動文化的傳承與價值[J].廣東蠶業(yè),2019,53(05):134-135.

        [2]蔡舒.舞龍舞獅運動的文化特征與傳播策略[J].當代體育科技,2017,7(31):149-150.

        [3]黃駿.文化自覺背景下舞獅的傳承與發(fā)展[J].武術(shù)研究,2019,4(10):101-103.

        [4]靳博遠.河南省舞獅的困境和出路研究[J].中華武術(shù)(研究),2019,8(04):78-82.

        [5]梁海萍,蔣東升,唐元超等.新時代背景下廣西藤縣舞獅運動傳承與發(fā)展策略研究[J].運動精品,2019,38(03):39-41.

        項目來源:河北省社會科學基金項目《北派舞獅發(fā)源地之徐水舞獅文化傳承與發(fā)展研究(HB18TY001)》階段成果

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