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        吳曉邦通俗舞蹈理論的研究及應(yīng)用

        2021-09-22 09:45:24劉可
        牡丹 2021年14期
        關(guān)鍵詞:群眾性通俗舞蹈

        劉可

        新時(shí)代背景下,隨著我國(guó)文化藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,通俗舞蹈逐漸引起人們的廣泛關(guān)注。吳曉邦是我國(guó)著名舞蹈藝術(shù)家、舞蹈理論家、舞蹈教育家,是20世紀(jì)中國(guó)新舞蹈事業(yè)的開拓者及創(chuàng)新者。無(wú)論是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代民族民間舞蹈的傳承與發(fā)展而言,還是對(duì)我國(guó)新興舞蹈的創(chuàng)作而言,吳曉邦通俗舞蹈理論都具有極其重要的指導(dǎo)意義。研究吳曉邦通俗舞蹈理論有助于增強(qiáng)人們對(duì)舞蹈藝術(shù)的理解,從而推動(dòng)我國(guó)舞蹈藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

        文化是民族之根,藝術(shù)是民族之魂。通俗舞蹈根植于社會(huì)生活之中,具有淺顯易懂、廣泛傳播的特征。從通俗舞蹈理論角度出發(fā),通俗舞蹈是我國(guó)各個(gè)民族在歷史的進(jìn)程中不斷摸索與發(fā)展出來(lái)的產(chǎn)物。吳曉邦作為我國(guó)新舞蹈藝術(shù)的一代宗師,創(chuàng)作了多部舞蹈作品,其中,吳曉邦通俗舞蹈理論對(duì)我國(guó)舞蹈事業(yè)的發(fā)展有著重大的影響,具有十分重要的研究與應(yīng)用價(jià)值。

        吳曉邦通俗舞蹈理論指出,我國(guó)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展需要堅(jiān)持唯物主義辯證法,通俗舞蹈的傳播與創(chuàng)作應(yīng)注重舞蹈藝術(shù)的審美作用。通俗舞蹈藝術(shù)本身的發(fā)展更應(yīng)注重與我國(guó)傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)文化的有機(jī)結(jié)合。本文結(jié)合吳曉邦通俗舞蹈理論的基本內(nèi)容,從不同維度對(duì)其展開進(jìn)一步研究,并探析其應(yīng)用路徑,以期助推我國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。

        一、吳曉邦通俗舞蹈理論的基本特征

        (一)群眾性、民族性

        “為人生而舞,為人民而舞”是吳曉邦舞蹈創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),也是吳曉邦通俗舞蹈理論的價(jià)值內(nèi)涵。通過(guò)研究吳曉邦通俗舞蹈理論體系可知,通俗舞蹈的基本特征就是群眾性,這也是吳曉邦所說(shuō)的“舞蹈為人民創(chuàng)作、為人生而創(chuàng)造”的價(jià)值所在。

        一方面,通俗舞蹈的群眾性說(shuō)明了通俗舞蹈源于民間,服務(wù)于大眾社會(huì),它是由群眾百姓自發(fā)組織、自主創(chuàng)作的藝術(shù)形式,在日常生活中隨處可見。因此,從舞蹈藝術(shù)的性質(zhì)來(lái)說(shuō),它是我國(guó)民間藝術(shù)文化的主要載體與表現(xiàn)方式,具備較強(qiáng)的地域性、民眾性、大眾性。通俗舞蹈的群眾性能夠直接反映一個(gè)地方的風(fēng)土人情以及人民群眾的生活方式、生活面貌等。

        另一方面,從通俗舞蹈的產(chǎn)生機(jī)制來(lái)說(shuō),通俗舞蹈的群眾性在一定程度上反映了舞蹈的原生態(tài)特征,它既是舞蹈發(fā)源地的文化展現(xiàn),也是藝術(shù)生命力的良好載體。

        (二)娛樂(lè)性、普遍性

        從通俗舞蹈的社會(huì)價(jià)值形態(tài)角度來(lái)說(shuō),通俗舞蹈由人民群眾所創(chuàng)造,又服務(wù)于人民群眾,可以豐富人們的生活。這就是吳曉邦通俗舞蹈理論所指出的通俗舞蹈具有十分典型的娛樂(lè)性特征。

        一方面,通俗舞蹈的娛樂(lè)性講究舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)新、藝術(shù)機(jī)制的深化,通俗舞蹈只有保持強(qiáng)有力的創(chuàng)新性,才能緊跟時(shí)代潮流,真正服務(wù)于人民,豐富人們的生活。當(dāng)前,我國(guó)邁入了信息時(shí)代,原有的通俗舞蹈遭受著外來(lái)舞蹈、互聯(lián)網(wǎng)的沖擊。倘若通俗舞蹈的創(chuàng)作故步自封,可能會(huì)面臨著被社會(huì)淘汰的風(fēng)險(xiǎn),這對(duì)于我國(guó)一些優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)與文化的傳承、發(fā)揚(yáng)而言,十分不利。

        另一方面,通俗舞蹈具有娛樂(lè)性特征,這意味著通俗舞蹈在一定程度上區(qū)別于高雅的舞蹈。吳曉邦在多部舞蹈理論中提出,通俗舞蹈的創(chuàng)作目的就是豐富人們的生活。由于通俗舞蹈本身具有易理解、易傳播、易學(xué)習(xí)的特點(diǎn),所以被社會(huì)大眾廣泛地應(yīng)用于娛樂(lè)生活中。

        二、吳曉邦通俗舞蹈理論的重要思想

        (一)群眾是通俗舞蹈的主體

        吳曉邦通俗舞蹈理論指出,通俗舞蹈具有群眾性特征,群眾不僅是通俗舞蹈的創(chuàng)作與服務(wù)主體,而且是通俗舞蹈的傳播者。因此,無(wú)論是我國(guó)民族民間舞蹈創(chuàng)作者,還是芭蕾舞、古典舞等其他舞蹈形式的藝術(shù)家、教育家,都是通俗舞蹈的傳播主體,肩負(fù)著創(chuàng)作與發(fā)展通俗舞蹈的重任。

        吳曉邦認(rèn)為,中國(guó)一切舞蹈都建立于通俗舞蹈之上,通俗舞蹈是舞蹈藝術(shù)的根源,倘若舞蹈創(chuàng)作失去了通俗舞蹈理論中的群眾性特征,那么舞蹈作品將失去藝術(shù)文化內(nèi)涵,舞蹈動(dòng)作也將失去靈魂。群眾作為通俗舞蹈創(chuàng)作與服務(wù)主體,需注重通俗舞蹈內(nèi)容的創(chuàng)新與機(jī)制的調(diào)整。

        (二)審美是通俗舞蹈的內(nèi)核

        通俗舞蹈的創(chuàng)作目的就是豐富群眾生活,因?yàn)橥ㄋ孜璧甘俏璧杆囆g(shù)的重要體現(xiàn),這就決定了通俗舞蹈注重審美。吳曉邦通俗舞蹈理論指出,審美是通俗舞蹈的內(nèi)核,同時(shí)也是通俗舞蹈價(jià)值、作用發(fā)揮的媒介。

        通過(guò)對(duì)吳曉邦通俗舞蹈理論的分析可知,一方面,我國(guó)通俗舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展需要注重社會(huì)大眾的審美需求。通俗舞蹈不追求華麗的動(dòng)作,而是由簡(jiǎn)潔、自由、符合大眾審美的舞蹈動(dòng)作所構(gòu)成,這也就決定了通俗舞蹈的氣質(zhì)獨(dú)特、藝術(shù)風(fēng)格鮮明。另一方面,通俗舞蹈與西方舞蹈具有較大差異,通俗舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作都深深扎根于民間肥沃的文化土壤中。例如,從形式上看,西方的芭蕾舞有著十分高貴、奢華的氣質(zhì);我國(guó)通俗舞蹈緊貼社會(huì)大眾生活,與西方舞蹈的高貴氣質(zhì)相距甚遠(yuǎn),但卻能彰顯我國(guó)民族文化的特征,符合社會(huì)大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。

        (三)文化是通俗舞蹈的基礎(chǔ)

        通俗舞蹈易理解、易學(xué)習(xí)、易傳播,具有十分明顯的文化特征。對(duì)吳曉邦通俗舞蹈理論的重要思想探析可知,文化是通俗舞蹈的基礎(chǔ)。一方面,通俗舞蹈大多來(lái)源于民間,有廣泛的群眾基礎(chǔ),這就決定了通俗舞蹈的文化特征。另一方面,通俗舞蹈是我國(guó)舞蹈藝術(shù)文化的重要組成部分,民族性是舞蹈藝術(shù)的特征,因此可以說(shuō),文化是通俗舞蹈的價(jià)值內(nèi)涵所在。

        吳曉邦的通俗舞蹈理論對(duì)通俗舞蹈進(jìn)行了詳細(xì)闡述,通俗舞蹈中所蘊(yùn)含的文化主要指一個(gè)地區(qū)內(nèi)形成的特有文化氛圍與藝術(shù)特征的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)方式。它既體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化形態(tài)與藝術(shù)特征,又反映了人們的精神面貌與思想情感。因此,通俗舞蹈的創(chuàng)作和表演均建立在這一基本原則之上。遵循通俗舞蹈的文化基礎(chǔ)是彰顯通俗舞蹈藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。

        (四)教育推動(dòng)舞蹈,注重藝術(shù)融合

        教育是推動(dòng)我國(guó)舞蹈藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的主要力量,高校更肩負(fù)著培養(yǎng)我國(guó)舞蹈藝術(shù)的傳承者與發(fā)揚(yáng)者的重任。吳曉邦通俗舞蹈理論對(duì)我國(guó)高校舞蹈專業(yè)教學(xué)具有十分重要的指導(dǎo)意義。

        我國(guó)舞蹈專業(yè)教育教學(xué)需要注重通俗舞蹈與藝術(shù)舞蹈相結(jié)合的原則。通過(guò)研究各類舞蹈作品不難發(fā)現(xiàn),很多舞蹈都是在中國(guó)民間舞蹈的基礎(chǔ)上演變而來(lái)。然而就目前階段而言,我國(guó)高校大多將通俗舞蹈與藝術(shù)舞蹈分開教學(xué),其中,通俗舞蹈重理論而輕實(shí)踐,這導(dǎo)致通俗舞蹈未得到重視,很難培養(yǎng)出接班人。

        三、結(jié)語(yǔ)

        吳曉邦通俗舞蹈理論蘊(yùn)含著重要的舞蹈創(chuàng)作思想。經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,吳曉邦通俗舞蹈理論對(duì)我國(guó)當(dāng)代舞蹈的創(chuàng)作、發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。人們可以通過(guò)對(duì)吳曉邦通俗舞蹈理論的研究,探析我國(guó)舞蹈藝術(shù)的群眾性、民族性、娛樂(lè)性、普遍性等特征,增強(qiáng)對(duì)舞蹈藝術(shù)的理解,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)舞蹈藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

        (鄭州工商學(xué)院)

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