劉萱

南唐宮廷聚集了一群技藝高超、各有所長的杰出畫家，其中，周文矩以描繪宮廷女性生活而出名，其代表作是《重屏會棋圖》，巧妙地將男性與女性的空間關系通過特殊的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)出來。本文以《重屏會棋圖》為例，重點分析其中的空間關系。

一、內(nèi)部空間與外部空間

《重屏會棋圖》描繪的是南唐中主李璟與其弟對弈的情景，畫面中有5個男性，其中有1個童子在旁邊侍候。全圖的中心人物是戴黑色高帽的長髯士人，這與其他人截然不同的裝束明顯暗示出他作為男主人的中心地位。

人物的背后有一個大屏風，展現(xiàn)了內(nèi)宅生活場景：一個長髯人物正準備就寢，他倚靠在床榻上，由4個女子服侍，其中，2個女子在整理床鋪，1個女子抱過來一床被子，還有1個女子則站在一旁聽候吩咐。

《重屏會棋圖》描繪了一個貴族男性的兩種生活——即在外部男性所處空間和家內(nèi)女性所處空間的不同形象與活動。這兩種生活由屏風所分隔，屏風前是廳堂場景，屏風后是臥室場景。值得注意的是，兩個空間的位置與人數(shù)相互對應，使人產(chǎn)生視覺上的錯亂。

男性與女性分別占據(jù)了畫面的外部和內(nèi)部空間，周文矩把畫面中心放在男性世界中，將屏風前的廳堂場景描繪成現(xiàn)實生活的一部分。他采用了唐代以前的另一種模式，在一個相對獨立的內(nèi)部空間中描繪女性形象，內(nèi)部空間中的女性是私密的，是臆想出來的、不切實際的，經(jīng)常在繪畫中處于旁側(cè)的位置。周文矩在《重屏會棋圖》中所表現(xiàn)的外部空間與內(nèi)部空間是層疊的進深畫面，由內(nèi)外空間營造視覺效果。

二、《重屏會棋圖》中人物與空間的意義

從《重屏會棋圖》的內(nèi)容得知，重屏的寓意不在于下棋的場景，而在于下棋背后的隱喻。它所描繪的恬淡舒適的場景，其實反映了南唐一步步走向滅國深淵的可悲事實。

五代十國時期，社會動蕩，幼子年少，其兄弟實力雄厚，對皇位虎視眈眈。李璟雖身居皇位，但國家內(nèi)憂外患，埋下了巨大的隱患。

《重屏會棋圖》以屏風將男性空間與女性空間割裂，屏風前的博弈象征著男人在外廝殺的外部空間，屏風后的休憩象征著古代女子主內(nèi)的內(nèi)部空間。畫中廳堂的主人與臥房內(nèi)的男人是同一人，廳堂中的男人筆直端坐著，目光炯炯，畫家以下棋這種娛樂活動展現(xiàn)男主人的腦力博弈，棋盤如同戰(zhàn)場。臥房內(nèi)則換了一副樣子，男主人除了慵懶地躺在床上，由身邊服侍的人伺候，什么也不用做，與廳堂中的形象形成了鮮明的對比，其無事可做、隨遇而安預示著不思上進、國家腐敗，同時又從側(cè)面反映出作者刻意營造的舒適、夢幻的空間，仿佛是自身所追求的安逸世界。

畫面中的女性空間不是單一的、孤立的，它是一個整體。畫面中的女子各有不同的形體動作，有的整理床鋪，有的抱過來一床被子，還有的在男主人身邊聽候吩咐，女子的忙碌與男子的松懈、懶散形成鮮明對比，這也與當時女性地位身份有關。但畫家并沒有避諱這樣的私人空間，反而通過屏風創(chuàng)造了一個仿佛是真實的世界，屏風給觀者傳達出一種強烈的虛幻感。

三、《重屏會棋圖》中的空間設置

屏風不僅是古人最常用的家具還是傳統(tǒng)家具的組成部分，歷史由來已久。屏風一般陳設于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映、相得益彰、渾然一體，成為中式家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美。

《重屏會棋圖》最新穎的地方在于借屏風這個媒介創(chuàng)造了兩個空間，屏風與幾案圍成一個三角區(qū)域，使畫面更加穩(wěn)定，觀者的目光被聚焦到中心，側(cè)面烘托出男主人的身份地位。后面的屏風形成一種透視，屏風上的所有物體都縮小了，整幅畫給人一種延續(xù)的空間感。周文矩創(chuàng)造出立體的空間環(huán)境，使觀者的目光仿佛可以穿透屏風一窺到底。圖中屏風所描繪的是臥室，這種休息的地方一般是隱晦的、低調(diào)的，但是畫家以獨特的手法，將其以平行的側(cè)面視角來表現(xiàn)，展現(xiàn)了畫家別出新意的想法和突破常規(guī)的思維。

周文矩的另一個作品《合樂仕女圖》同樣也繪制了屏風，前面是樂師們與仕女，有的在撫琴、有的在看書、有的三人聚在一起手拿各自的樂器像是在商量著些什么，身后的巨大屏風立在身后，可以看到畫面中一部分書和衣服被屏風所遮擋，猜想屏風后應該是樂師們歇息的地方，巨大的屏風使畫面隔絕出兩個空間，后面的空間令人產(chǎn)生遐想。

周文矩巧妙地運用屏風，使觀者相信畫中屏風里的場景是現(xiàn)實世界的一部分，是真實發(fā)生的，這就是所謂的錯覺。震撼人心的作品不但需要畫家具有扎實嚴謹?shù)墓α?，還需要有生動的錯覺?！吨仄習鍒D》更貼近生活，畫中畫讓觀者欣然接受畫家想表達的東西，相信屏風前與屏風后的人都是真實的。

《重屏會棋圖》利用屏風使畫面空間層次變得豐富、有立體感，在所畫屏風上又繪有一幅山水立屏，從而創(chuàng)造了第三空間——園林。五代十國以后，園林空間越來越多地被添加到文人士大夫的繪畫創(chuàng)作中，它代表的是一種精神世界和理想中

的生活。

四、《重屏會棋圖》中性別空間的轉(zhuǎn)化

男性空間與女性空間有諸多不同。女性空間包含人物、器物等元素，它是一個空間整體，是以山水、花鳥、建筑、光線、周圍的人物及活動場所營造出來的世界，它不是廣義上的單獨圖像或廣義上的畫科，而是特定的空間構成。

春秋戰(zhàn)國時期，隨著女媧、西王母及洛神形象的出現(xiàn)，女性形象由政治和道德象征轉(zhuǎn)化為浪漫愛情的對象，相對的女性空間開始走向活躍。北魏時期，產(chǎn)生了對稱性性別空間。

唐代，美女屏風的出現(xiàn)以及女性形象逐漸進入高等藝術使得女性空間開始走向獨立。作為獨幅畫的創(chuàng)作概念和表現(xiàn)對象，張萱、周昉二人有著重要的貢獻。

五代時期，周文矩、顧閎中不僅繼承了張萱、周昉的人物畫風格，還進行了改進?！吨仄習鍒D》中的女性形象弱化，男性空間增大，男性空間和女性空間中都出現(xiàn)了同一個男性人物。顧閎中的《韓熙載夜宴圖》用了一種窺探式的角度來加強男性在空間中的主導性，畫卷的第一個場景中，所有人將目光聚焦到一名彈琵琶的女子身上，她小心翼翼地彈奏樂曲?？偟膩碚f，五代時期，繪畫中的女性空間越來越從屬于男性空間。

明清時期，女性畫家相繼出現(xiàn)，試圖突破男性所主導的空間，在表現(xiàn)與自我表現(xiàn)中尋找契機?！妒廊藞D》《簪花仕女圖》所呈現(xiàn)的是清宮畫家對透視法更熟練地運用以及統(tǒng)治者的審美特征，女性空間的發(fā)展更具虛幻性。仕女畫與美人畫在明清時期的現(xiàn)實社會生活中廣泛存在，唐寅、陳洪綬、仇英等知名畫家在女性空間繪畫這一領域作出了重要貢獻，但少有研究者將它們放在同一個角度來研究，常常孤立地討論并且低估了它們在藝術創(chuàng)作中和社會功能中的復雜性。

五、結語

一幅好的作品經(jīng)得起時間的考驗與歲月的洗禮，穿越歷史的長河，回過頭來再細細品畫中的意味，又會是另一種體驗。本文所研究的《重屏會棋圖》聚焦在一個畫面中的不同空間，賦予畫作新的內(nèi)涵，運用了不同于西方繪畫中的焦點透視法，將女性形象依附于男性空間，創(chuàng)作手法具有新意，值得人們深入研究。

（寧夏大學）