闞露露
摘要:我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)我國(guó)所有的中華兒女們代代相傳的寶藏,讓每一位中華兒女意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可貴之處是每一個(gè)人的責(zé)任。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育需要從小就開(kāi)始滲透,它的內(nèi)容與小學(xué)語(yǔ)文中的教學(xué)內(nèi)容相匹配,所以小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在日常的閱讀教學(xué)中就有意識(shí)地向?qū)W生們介紹中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“常駐嘉賓”,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中“落地生根”。本文以筆者在教學(xué)工作中的實(shí)際案例說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的融合策略。
關(guān)鍵字:傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué)
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主要內(nèi)容,也是承載我國(guó)小學(xué)生母語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要載體。目前,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程的開(kāi)展基本圍繞著閱讀教學(xué),閱讀教學(xué)占據(jù)了小學(xué)語(yǔ)文所有教學(xué)時(shí)間的三分之二的比重。閱讀教學(xué)的主要目的是為了讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)了課文之后可以理解課文中的中心思想,感受課文作者的情感并且掌握課文的寫(xiě)作方式等。更為重要的是閱讀教學(xué)承擔(dān)了為小學(xué)生寫(xiě)作、識(shí)字、口語(yǔ)交際等綜合性學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)的職責(zé)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在于學(xué)生們生活的方方面面,與小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文聯(lián)系緊密,所以小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中可以進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容相互作用,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承,小學(xué)生們也能因?qū)W習(xí)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為自己小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)添磚加瓦。
一、從課文的一字一句中挖掘傳統(tǒng)文化
小學(xué)語(yǔ)文課文中有很多詞語(yǔ)、句子可以用于教師教學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些詞語(yǔ)和句子有的和傳統(tǒng)文化相關(guān),有的直接點(diǎn)明了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,所以小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)這些詞語(yǔ)和句子所在的段落時(shí)可以直接引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞、小古文等都屬于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,小學(xué)語(yǔ)文教師在每次教學(xué)古詩(shī)詞、小古文時(shí)都應(yīng)該對(duì)他們有所介紹,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能參與到學(xué)生每天的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。
例如:在《不懂就要問(wèn)》一課的教學(xué)中,我圍繞課文中的幾個(gè)詞語(yǔ)和課文配圖向?qū)W生介紹了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在課文的第一段有“私塾”一詞,在學(xué)生們讀熟第一段后,我詢(xún)問(wèn)學(xué)生:“你們知道私塾是什么意思嗎?”學(xué)生們說(shuō):“應(yīng)該是學(xué)校的意思?!蔽艺f(shuō)道:“你們真聰明,私塾是我國(guó)古代在家庭、鄉(xiāng)村與宗族內(nèi)部開(kāi)設(shè)的教育機(jī)構(gòu),以儒家思想為中心,從春秋時(shí)期末期就已經(jīng)存在的一種辦學(xué)形式?!彪m然三年級(jí)的學(xué)生們可能并不完全懂我所說(shuō)的是什么意思,但是在我每次講解時(shí),學(xué)生們都可以從課文的詞匯中感受我國(guó)歷史與文化的厚重感。
二、以課本劇的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
小學(xué)語(yǔ)文教材中選取的課文有節(jié)選的小說(shuō)、散文等,這些內(nèi)容中或多或少都有傳統(tǒng)文化參與的影子,而這些傳統(tǒng)文化卻并不一定是一個(gè)詞匯或者是一個(gè)句子,有時(shí)候也會(huì)是一個(gè)動(dòng)作,或者是表明了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生們以課本劇的方式將這些內(nèi)容表演出來(lái),既能為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂增添趣味性,也能讓學(xué)生們?cè)诒硌葸^(guò)程中對(duì)課文內(nèi)容的思想感情有所體會(huì)。學(xué)生們?cè)诒硌輹r(shí)是自己親身在感受傳統(tǒng)文化的傳承,所以他們會(huì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和古人的聰明才智有更深刻的理解。
例如:在《梅蘭芳蓄須》一課的教學(xué)中,我以課本劇的方式讓學(xué)生們初步感受到了京劇的魅力。京劇在當(dāng)今社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有古代和近代受到人們的歡迎,主要原因是很多年輕人都沒(méi)有真正品味過(guò)京劇。所以在課文第二段落“到了深夜……”這一段內(nèi)容時(shí),我為學(xué)生們播放了現(xiàn)存的梅蘭芳的京劇選段。在學(xué)生們聽(tīng)過(guò)選段后,我讓學(xué)生們?cè)俅伍喿x這一段落的內(nèi)容,并且在學(xué)生們閱讀過(guò)后,邀請(qǐng)了一名學(xué)生以自己的理解和想象出發(fā)表演課文中“到了深夜……”這一部分的情境。在多名學(xué)生表演過(guò)后,學(xué)生們?cè)絹?lái)越能理解京劇為什么曾經(jīng)會(huì)受到人們的追捧,他們激發(fā)起自身想要學(xué)習(xí)京劇的興趣,從這一角度而言,本課讓學(xué)生們感受到了傳統(tǒng)文化中京劇的文化底蘊(yùn)。
三、通過(guò)學(xué)生們的思維思考傳統(tǒng)文化
小學(xué)生們雖然年紀(jì)小,但是他們每天都會(huì)經(jīng)歷著各種各樣的事情,這些事情都有可能和傳統(tǒng)文化相關(guān)。小學(xué)語(yǔ)文的課文有很大一部分是在描述小學(xué)生日??赡軙?huì)遇到的事情的,小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)這部分課文時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生們聯(lián)想自己曾經(jīng)遇到過(guò)的類(lèi)似事情,隨著學(xué)生們的思維拓展,讓學(xué)生們意識(shí)到他們的生活和傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
例如:在《北京的春節(jié)》一課的教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生們思考他們?cè)?jīng)都為過(guò)春節(jié)準(zhǔn)備過(guò)哪些東西,都是怎么與家人一起過(guò)春節(jié)的。當(dāng)學(xué)生們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考,我讓學(xué)生們進(jìn)行小組討論,每個(gè)小組確定出過(guò)春節(jié)的所有流程。在學(xué)生們討論完成并告訴我結(jié)果后,我提出了一個(gè)問(wèn)題:“你們?cè)谟懻摰倪^(guò)程中,有沒(méi)有想過(guò)為什么我們過(guò)春節(jié)會(huì)有這么多環(huán)節(jié)和準(zhǔn)備的東西呢?”學(xué)生們搖搖頭,我告訴學(xué)生們:“因?yàn)榇汗?jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)春節(jié)是我國(guó)幾千年的文化傳承?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)生們的思考和我的引導(dǎo),學(xué)生們對(duì)春節(jié)的興趣更為濃厚,也開(kāi)始探討起其他傳統(tǒng)節(jié)日。
四、結(jié)語(yǔ)
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主要一項(xiàng),閱讀教學(xué)的大部分內(nèi)容都與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有關(guān),小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)挖掘出課文中的內(nèi)容,立足于課文引導(dǎo)學(xué)生們感受傳統(tǒng)文化。
參考文獻(xiàn):
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