李蕊

摘 要：中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視英模教育，對(duì)其歷史考察可以從外在的英模形象塑造、內(nèi)在的英模價(jià)值引領(lǐng)、動(dòng)態(tài)的英模制度完善等三個(gè)維度展開。因應(yīng)不同階段的主題變化，英模教育經(jīng)歷了新民主主義革命時(shí)期“突出舍生忘死、信仰至上”、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“突出公而忘私、集體至上”、改革開放新時(shí)期“彰顯多樣趨勢(shì)、突出人性光輝”以及新時(shí)代以來(lái)“正能量更加強(qiáng)勁、制度更具剛性”的發(fā)展歷程。深入考察其歷史變遷，有助于從英模教育的階段性差異中提煉出共性經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前實(shí)踐提供啟示和借鑒。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;英模;英模教育

中圖分類號(hào)：D64????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0751（2021）07-0014-06

“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。”①中國(guó)共產(chǎn)黨非常重視樹典型、推英模工作，各個(gè)時(shí)期都樹立了一大批樂于奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)人物。不同歷史時(shí)期的英模在行為事跡、精神品質(zhì)及選拔推廣制度等方面既有共同之處，也有不同之處，反映出百年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨不同階段歷史任務(wù)和社會(huì)主流價(jià)值觀念的變遷。考察中國(guó)共產(chǎn)黨英模教育的歷史變遷，有助于具體把握中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程的發(fā)展脈絡(luò)，并為當(dāng)前的英模教育乃至社會(huì)主義文化建設(shè)提供啟示和借鑒。

一、英模教育：考察中國(guó)共產(chǎn)黨百年變遷的 一個(gè)重要視角

“英?！?，從字面上說是“英雄”和“模范”的合稱，因此界定英模的內(nèi)涵，需要首先厘清“英雄”和“模范”兩個(gè)概念的內(nèi)涵?！坝⑿邸钡谋玖x是指自然界中那些精靈俊秀、力量強(qiáng)大的生靈，后來(lái)“英雄”一詞從“自然界的精華”引申出“有作為的人物”之意，如，劉劭在《人物志·英雄》中提出“聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄”。古代常把英雄界定為王侯將相，而現(xiàn)代社會(huì)對(duì)英雄的理解已不再限于偉人，只要具有超乎常人的才能、膽識(shí)、品行或貢獻(xiàn)等而被人們認(rèn)可、欽佩的人，都可以被稱作英雄，如，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》界定英雄為：本領(lǐng)高強(qiáng)、勇武過人的人;不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人;具有英雄品質(zhì)的人。②“模范”一詞本指制造器物時(shí)所用的模型，后來(lái)逐漸引申出“用于規(guī)范事物的規(guī)則法度”或“值得學(xué)習(xí)的、作為榜樣的人”之義。當(dāng)把“模范”與“英雄”并列使用時(shí)，“模范”一詞多指值得人們學(xué)習(xí)或效法的榜樣。

英雄與模范兩個(gè)概念既有緊密聯(lián)系，又有細(xì)微區(qū)別。其區(qū)別可以從二者的本義去把握，英雄的本義指自然界中那些精靈俊秀、力量強(qiáng)大的生靈，強(qiáng)調(diào)的是其非凡出眾;模范的本義指制造器物時(shí)所用的模型，強(qiáng)調(diào)的是其規(guī)范性和可仿效性。因此，英雄更多是指才能、膽識(shí)、品質(zhì)或貢獻(xiàn)等超越常人而被人們認(rèn)可欽敬的人，而模范更多是指因其事跡品行的典型性而被樹立為人們學(xué)習(xí)和效仿的對(duì)象。現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，我們把握英模的內(nèi)涵要更側(cè)重于兩者的緊密聯(lián)系。雖然不同時(shí)代背景下對(duì)于英模的理解會(huì)有一定區(qū)別，但從基本價(jià)值判斷出發(fā)，英模是指那些在革命和建設(shè)實(shí)踐中，展現(xiàn)出突出能力或品質(zhì)，為社會(huì)做出較大貢獻(xiàn)，獲得社會(huì)主流認(rèn)可，在廣大人民群眾中具有較大影響力和引領(lǐng)作用的先進(jìn)人物或群體。而英模教育則是指通過樹立、宣傳特定的英模人物或群體，引導(dǎo)社會(huì)成員學(xué)習(xí)英模精神，效仿英模行為，努力形成與英模相一致的高尚品質(zhì)的教育活動(dòng)過程。

英模教育是考察中國(guó)共產(chǎn)黨百年變遷的一個(gè)重要視角。中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期，樹立什么樣的英模、英模反映什么樣的價(jià)值追求以及英模以什么方式生成等，都與各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代背景及黨所面臨的歷史任務(wù)緊密相關(guān)，因此考察英模教育的百年變遷，可以見微知著，從中把握整個(gè)百年黨史的脈絡(luò)。分析英模教育的歷史變遷，應(yīng)從以下三個(gè)維度進(jìn)行：一是看各個(gè)時(shí)期都樹立了什么樣的英模人物，英模人物的形象和事跡是英模教育最為直觀可感的考察維度;二是看英模人物是如何推出并發(fā)揮作用的，即在英模選樹和推廣過程中起保障作用的評(píng)選表彰、學(xué)習(xí)踐行等一系列制度規(guī)范和機(jī)制要求;三是看英模人物反映了什么樣的精神追求，即英模人物外在行為表現(xiàn)中所展現(xiàn)的內(nèi)在精神品格及價(jià)值理念，這是考察英模教育最為內(nèi)在和本質(zhì)的維度?？傊?，英模教育是外在的英模形象塑造、內(nèi)在的英模價(jià)值引領(lǐng)、動(dòng)態(tài)的英模制度完善等實(shí)踐過程的有機(jī)統(tǒng)一。本文對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨英模教育的歷史考察正是從這幾個(gè)維度展開的。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨英模教育的歷史進(jìn)程及階段特征

中國(guó)共產(chǎn)黨英模教育按歷史發(fā)展進(jìn)程可以分為四個(gè)階段，每個(gè)階段各有特色。

1.新民主主義革命時(shí)期的英模教育：突出舍生忘死、信仰至上

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是近代中國(guó)發(fā)展的必然結(jié)果，其一經(jīng)成立就面臨著帶領(lǐng)中國(guó)人民改變中華民族屈辱命運(yùn)的艱巨使命。因應(yīng)這一使命要求，新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨樹立了一大批舍生忘死、信仰至上的英雄榜樣，使得革命英雄主義價(jià)值觀成為這一時(shí)期的主流價(jià)值觀。

建黨初期和大革命時(shí)期，既有積極傳播馬克思主義、推動(dòng)建黨大業(yè)的李大釗等革命先驅(qū)，也有林祥謙、蘇兆征等工農(nóng)運(yùn)動(dòng)典型，還有葉挺獨(dú)立團(tuán)等“北伐先鋒”。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，既有在國(guó)民黨屠刀下從容就義的蕭楚女、趙世炎、夏明翰、方志敏等革命志士，也有興國(guó)縣、才溪鄉(xiāng)、長(zhǎng)岡鄉(xiāng)等蘇區(qū)建設(shè)中涌現(xiàn)的模范，還有長(zhǎng)征途中爬雪山、過草地、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋時(shí)涌現(xiàn)出的長(zhǎng)征英雄?？箲?zhàn)時(shí)期的英模更是數(shù)不勝數(shù)，有楊靖宇、趙尚志、彭雪楓等抗日名將;有“八路軍‘狼牙山五壯士、新四軍‘劉老莊連、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國(guó)民黨軍‘八百壯士等眾多英雄群體”③;有人民群眾中涌現(xiàn)的“子弟兵母親”戎冠秀、“沂蒙紅嫂”明德英等支前典型;也有毛澤東親自為其發(fā)表演講或撰寫紀(jì)念文章的張思德等;還有延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的模范工人趙占魁、移民英雄馬丕恩等。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有劉胡蘭、董存瑞、江姐、楊子榮等為新中國(guó)獻(xiàn)身的英雄榜樣，也有棄暗投明的先進(jìn)典型高樹勛、團(tuán)結(jié)互助的先進(jìn)典型王克勤等。

整體來(lái)看，雖然新民主主義革命時(shí)期不同階段的英模類型不一，各有側(cè)重，但基本上由兩部分構(gòu)成：首先是共產(chǎn)黨員的先進(jìn)分子，他們充分彰顯了黨的先進(jìn)性和模范性;其他多為普通戰(zhàn)士或先進(jìn)群眾，他們身上鮮明體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和民族氣節(jié)。從英模推出、宣傳的方式來(lái)看，除了領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召、悼念追思、報(bào)紙宣傳等方式，也出現(xiàn)了秧歌劇、木刻、詩(shī)歌等藝術(shù)宣傳形式，尤其是延安時(shí)期大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等催生了勞模運(yùn)動(dòng)的興起，黨的英模表彰模式開始初步建立。從內(nèi)在精神來(lái)看，這一時(shí)期英模身上最突出的精神品質(zhì)是舍生忘死、信仰至上，而這一精神也鼓舞了廣大黨員群眾的信念與斗志，為革命最終勝利提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

2.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的英模教育：突出公而忘私、集體至上

新中國(guó)成立后，中國(guó)在完成社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了全面建設(shè)社會(huì)主義的艱辛探索。為了激勵(lì)人們戰(zhàn)勝困難，齊心協(xié)力保衛(wèi)和建設(shè)國(guó)家，樹立了一大批公而忘私、以忘我精神投身新中國(guó)保衛(wèi)和建設(shè)的英雄模范，使得集體主義價(jià)值觀成為這一時(shí)期的主流價(jià)值觀。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的英模人物主要有兩種類型。一是保家衛(wèi)國(guó)的“戰(zhàn)斗英?！??？姑涝瘧?zhàn)場(chǎng)上，中國(guó)人民志愿軍充分發(fā)揮“對(duì)敵人這樣狠，而對(duì)朝鮮人民卻是那樣的仁義”④的革命英雄主義和國(guó)際主義精神，“在兩年零九個(gè)月的作戰(zhàn)中曾涌現(xiàn)了三十多萬(wàn)位英雄、模范、功臣”⑤。通過《誰(shuí)是最可愛的人》等一批文學(xué)作品，黃繼光、邱少云、楊根思、羅盛教等戰(zhàn)斗英雄和愛民模范的事跡為人們所熟知。二是積極投身國(guó)家建設(shè)的“建設(shè)英?！薄?guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期涌現(xiàn)了一大批模范：工業(yè)領(lǐng)域愛國(guó)主義勞動(dòng)競(jìng)賽中涌現(xiàn)出的孟泰、馬恒昌、馬萬(wàn)水、郝建秀等;農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線互助合作運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的耿長(zhǎng)鎖、李順達(dá)等;商業(yè)領(lǐng)域也樹立了擁護(hù)社會(huì)主義改造的“紅色資本家”榮毅仁等。1956年中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義全面建設(shè)時(shí)期后，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、軍事等各條戰(zhàn)線的模范更是層出不窮，如，工業(yè)戰(zhàn)線模范王進(jìn)喜、農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線典型陳永貴、軍中英雄王杰、公仆典型焦裕祿、全民模范雷鋒等，他們激發(fā)了全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的豪情壯志。

這一時(shí)期英模的評(píng)選和表彰等制度也在逐步形成并不斷完善。1950年9月中國(guó)第一次全國(guó)性的英模表彰大會(huì)召開，會(huì)前通過了《關(guān)于召開全國(guó)戰(zhàn)斗英雄代表大會(huì)和全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表大會(huì)的決定》，該決定詳細(xì)規(guī)定了出席大會(huì)代表的范圍、名額、產(chǎn)生辦法及獎(jiǎng)勵(lì)方式等事宜。⑥決定頒布后，《人民日?qǐng)?bào)》專門撰文予以說明，文章回顧了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全國(guó)各解放區(qū)召開英雄模范表彰大會(huì)的歷史經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在召開這一全國(guó)性的英模表彰大會(huì)，就是要進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的模范人物和模范事跡，達(dá)到典型示范、推動(dòng)全盤工作的目的。⑦會(huì)議上毛澤東致祝詞，他稱贊英模們是“全中華民族的模范人物，是推動(dòng)各方面人民事業(yè)勝利前進(jìn)的骨干，是人民政府的可靠支柱和人民政府聯(lián)系廣大群眾的橋梁”⑧。此后，英模表彰活動(dòng)走上常態(tài)化和制度化軌道，國(guó)家頒布了一系列英模評(píng)選、優(yōu)撫和獎(jiǎng)勵(lì)的法規(guī)制度，如，1950年12月頒布的《革命殘廢軍人優(yōu)待撫恤暫行條例》等優(yōu)撫條例;1952年1月頒布的《中國(guó)人民解放軍立功與獎(jiǎng)勵(lì)工作條例（草案）》;1954年9月頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》，其中第31條和第40條對(duì)授予國(guó)家的勛章和榮譽(yù)稱號(hào)事宜做了規(guī)定;1955年4月頒布的《關(guān)于授予英雄稱號(hào)的規(guī)定》。

整體來(lái)說，從新中國(guó)成立到文化大革命爆發(fā)前的十多年間是英模教育的輝煌時(shí)期，不僅推出的英模人物數(shù)量眾多、影響深遠(yuǎn)，而且英模的評(píng)選、表彰、優(yōu)撫等制度逐步形成，全社會(huì)“敬英模、學(xué)英?！钡姆諊鷿夂?。究其原因，既有革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期重視英模工作的歷史原因，更有新中國(guó)成立后統(tǒng)一的政治文化環(huán)境與新中國(guó)建設(shè)實(shí)踐需要等現(xiàn)實(shí)因素。從這一時(shí)期英雄模范身上蘊(yùn)含的精神品質(zhì)來(lái)看，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)英模還是建設(shè)英模，他們多體現(xiàn)著公而忘私、集體至上的價(jià)值觀，而這也成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流價(jià)值觀，并為社會(huì)主義道德的集體主義原則的確立奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的英模教育，一個(gè)不能回避的階段是：1966年“文革”爆發(fā)后，在“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的極“左”路線偏差影響下，這一時(shí)期的英模形象以極“左”的“政治英?！睘橹鳎@一時(shí)期的英模教育也是極“左”的政治主導(dǎo)型英模教育，不僅在英模形象塑造上嚴(yán)重脫離實(shí)際，而且在英模價(jià)值取向上也扭曲錯(cuò)亂。英模教育的偏差折射出“文革”時(shí)期社會(huì)價(jià)值觀念的扭曲和異化，同時(shí)也促使我們反思：雖然英模教育具有很強(qiáng)的政治導(dǎo)向性，但這種導(dǎo)向必須要以真實(shí)性為基礎(chǔ)，以人民性為根本依托，否則很難有持久的生命力。

3.改革開放新時(shí)期的英模教育：彰顯多樣趨勢(shì)、突出人性光輝

1978年黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。這一時(shí)期涌現(xiàn)了諸多類型不一、個(gè)性鮮明、感人至深的先進(jìn)模范，因應(yīng)不斷開放、更加復(fù)雜的時(shí)代變化，英模教育呈現(xiàn)出多樣化、人性化等突出特征。

以黨的十四大確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為界，改革開放新時(shí)期可以劃分為兩個(gè)階段。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行以前的十多年，黨和國(guó)家面臨幫助國(guó)人走出“文革”陰影、探索改革新路及提升國(guó)家對(duì)外形象等主要任務(wù)，因此這一時(shí)期的先進(jìn)模范主要有四種類型。一是彰顯人性光輝的道德模范。如，跳入糞池救老人犧牲的大學(xué)生張華、身殘志堅(jiān)的張海迪、舍身救火的少年賴寧，他們很好地回應(yīng)了“文革”結(jié)束后人們普遍迷惘的人生觀、價(jià)值觀問題。二是勇攀科學(xué)高峰的科技精英。改革開放后，科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，陳景潤(rùn)、蔣筑英、鄧稼先等一批攻堅(jiān)克難、科技報(bào)國(guó)的科學(xué)家隨之成為國(guó)人崇敬和學(xué)習(xí)的模范。三是大膽創(chuàng)新的改革先鋒。如，率先實(shí)踐農(nóng)村土地承包責(zé)任制的安徽鳳陽(yáng)小崗村村民，打破企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理平均主義“大鍋飯”的優(yōu)秀企業(yè)家步鑫生，探索國(guó)營(yíng)商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式改革的關(guān)廣梅，他們的典型示范大大推動(dòng)了改革進(jìn)程。四是為國(guó)爭(zhēng)光的體育健兒。如，獲“五連冠”的中國(guó)女排，摘取奧運(yùn)會(huì)首金的許海峰，他們改變了世界對(duì)中國(guó)人“東亞病夫”的錯(cuò)誤認(rèn)知，向世界展示出中國(guó)的良好形象。

實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后，人們的價(jià)值觀念更加復(fù)雜多元，英模教育隨之呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn)。一是英模類型更加多樣化。既有堅(jiān)守平凡崗位、默默奉獻(xiàn)的上海水電工徐虎、北京公交車售票員李素麗、遼寧鞍鋼礦工郭明義等先進(jìn)模范，也有危急時(shí)刻挺身而出的徐洪剛、魏青剛和“長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生救人集體”等時(shí)代英雄，還有一心為民、兩袖清風(fēng)的孔繁森、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、楊善洲等公仆典型，甚至一些文體明星如濮存昕、成龍、姚明、劉翔等，也被社會(huì)主流渠道所認(rèn)可和推崇，獲得“感動(dòng)中國(guó)”年度人物等模范稱號(hào)。二是英模形象更加人性化。以21世紀(jì)以來(lái)開始評(píng)選的“感動(dòng)中國(guó)”人物為例，其中很多都是“草根”人士，他們事跡各異，但身上都突出體現(xiàn)著不拋棄、不放棄的人性光輝，如，“背著妹妹上大學(xué)”的洪戰(zhàn)輝，割肝救子的“暴走媽媽”陳玉蓉。另外，英模宣傳中也更側(cè)重宣傳英模的成長(zhǎng)軌跡和生活細(xì)節(jié)，側(cè)重展示英模出自常人卻又成就不凡的努力和付出，英模形象不再是“高大全”的天生神人，而是有血有肉、有情有義的普通人。三是英模生成途徑更加立體多元化。不僅國(guó)家機(jī)構(gòu)評(píng)選的“官方英?！备匾暪妳⑴c，普遍加入民意考核、群眾推薦和網(wǎng)絡(luò)投票等程序，而且也出現(xiàn)了由非官方機(jī)構(gòu)評(píng)選的“非官方英模”，呈現(xiàn)出英模生成路徑“自上而下”與“自下而上”相互交織、立體多元的態(tài)勢(shì)。

整體來(lái)看，改革開放以來(lái)選樹了各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域的先進(jìn)模范，類型多樣，數(shù)量眾多。同時(shí)隨著解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立，這一時(shí)期改變了以往對(duì)英模過于理想化的認(rèn)知傾向，英模宣傳更加人性化。而隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興信息傳播技術(shù)的飛速發(fā)展，英模宣傳的手段也更加多樣，網(wǎng)站、博客、動(dòng)漫、視頻等新興手段與紙質(zhì)報(bào)刊、電影電視廣播、演講報(bào)告會(huì)等傳統(tǒng)手段一起，共同推動(dòng)了英模宣傳的多側(cè)面、深度化。一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是：雖然改革開放后英模推宣的理念方法更加合理，手段渠道更加多樣，但與新中國(guó)成立初期人們高度認(rèn)同英模、學(xué)習(xí)英模的濃厚氛圍相比，這一時(shí)期還存在疏離英模甚至是質(zhì)疑英模的現(xiàn)象。究其原因，這與改革開放后社會(huì)環(huán)境由封閉走向開放、人們的思想觀念由單一變得多元、人們的主體意識(shí)不斷提升等時(shí)代變化有很大關(guān)系。

4.新時(shí)代以來(lái)的英模教育：正能量更加強(qiáng)勁、制度更具剛性

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視英模工作。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮英雄模范的引領(lǐng)示范作用，推動(dòng)全社會(huì)形成崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛英雄的良好氛圍，英模教育呈現(xiàn)出正能量更加強(qiáng)勁、制度更具剛性的突出特征。

英模教育的正能量更加強(qiáng)勁，主要是指新時(shí)代以來(lái)，中央和地方、官方和民間共同發(fā)力，廣泛開展先進(jìn)模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，全社會(huì)崇尚英模、爭(zhēng)做先鋒的氛圍日益濃厚，社會(huì)正能量更加彰顯。首先，黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記先后在多個(gè)場(chǎng)合發(fā)出致敬英雄的聲音。如，多次批示全黨和全國(guó)人民向“航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！绷_陽(yáng)、“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷?！碧m輝、“法治燃燈者”鄒碧華、“太行山上的新愚公”李保國(guó)、“心系群眾的優(yōu)秀縣委書記”廖俊波、“科技報(bào)國(guó)的榜樣”黃大年、“守島衛(wèi)國(guó)32年”的王繼才、“深藏功名60多年”的老兵張富清、“用生命堅(jiān)守脫貧崗位”的黃文秀等新時(shí)代英模學(xué)習(xí);2019年新中國(guó)成立70周年之際，親自為于敏等42人頒授國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獎(jiǎng)?wù)?2020年全國(guó)抗擊新冠肺炎表彰大會(huì)上，親自為鐘南山等4人頒授“共和國(guó)勛章”和“人民英雄”稱號(hào)獎(jiǎng)?wù)碌取Ｖ醒腩I(lǐng)導(dǎo)的高度重視，帶動(dòng)了主流媒體對(duì)英模的宣傳推廣和公眾對(duì)英模的學(xué)習(xí)效仿，使得民間也呈現(xiàn)出“最美現(xiàn)象”頻出、“身邊好人”不斷涌現(xiàn)的局面，如，“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美教師”張麗莉、“最美大學(xué)生”何俊斌等。在民間“最美人物”不斷涌現(xiàn)的基礎(chǔ)上，央視等主流媒體相繼發(fā)起“尋找最美人物”的系列活動(dòng)，如，“尋找最美鄉(xiāng)村教師”“尋找最美醫(yī)生”“尋找最美孝心少年”等活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)了“最美”一詞的道德意蘊(yùn)。

英模教育的制度更具剛性，主要是指黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家更加重視對(duì)英模的捍衛(wèi)保護(hù)和選拔表彰工作，不斷加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)，英模教育的制度剛性更加彰顯。一方面，針對(duì)近年來(lái)出現(xiàn)的誹謗英模、抹黑英模等不良社會(huì)現(xiàn)象，制定出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)對(duì)英模予以捍衛(wèi)、保護(hù)，對(duì)抹黑英模形象、侵害英模權(quán)益的行為予以法律制裁。如，2017年3月15日修改通過的《中華人民共和國(guó)民法總則》，第一百八十五條規(guī)定“侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”;2018年4月27日通過的《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》，強(qiáng)調(diào)“全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)崇尚、學(xué)習(xí)、捍衛(wèi)英雄烈士”“禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神”等。另一方面，不斷豐富和完善英模表彰制度體系，強(qiáng)化對(duì)英模的選拔激勵(lì)。如，2015年12月14日，中共中央政治局會(huì)議審議通過《關(guān)于建立健全黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度的意見》，對(duì)黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度做了整體設(shè)計(jì);2015年12月27日，《中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)法》表決通過;黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰工作委員會(huì)成立后，近幾年先后制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)功勛榮譽(yù)表彰條例》《國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰條例》《軍隊(duì)功勛榮譽(yù)表彰條例》《“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)授予辦法》《“七一勛章”授予辦法》《“八一勛章”授予辦法》《“友誼勛章”授予辦法》等制度文件，從而確立起以“五章一簿”為主的中國(guó)特色功勛榮譽(yù)表彰制度體系。⑨

三、中國(guó)共產(chǎn)黨英模教育的經(jīng)驗(yàn)啟示

英模教育是考察中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的重要維度，通過對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨不同歷史時(shí)期英模教育發(fā)展脈絡(luò)的梳理，可以從不同階段的個(gè)性特征中發(fā)現(xiàn)一些共性經(jīng)驗(yàn)，從而給當(dāng)前的英模教育乃至社會(huì)主義文化建設(shè)提供啟示和借鑒。

1.英模教育既要體現(xiàn)黨的宗旨理念，也要反映人民的價(jià)值訴求，做到黨性與人民性的辯證統(tǒng)一

通過選拔樹立英模人物來(lái)凝聚人心、倡導(dǎo)方向、激勵(lì)民眾，是黨和政府推進(jìn)其任務(wù)要求的有效方法。因此，英模身上首先具有鮮明的黨性特征，即英模的形象事跡和精神內(nèi)涵要符合黨的宗旨理念，體現(xiàn)出黨在一定歷史時(shí)期的任務(wù)要求，英模精神要與政黨文化同向互動(dòng)。如，新民主主義革命時(shí)期突出“舍生忘死、信仰至上”特征的英模教育，是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民改變中華民族屈辱命運(yùn)這一歷史任務(wù)的必然要求;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期突出“公而忘私、集體至上”特征的英模教育，應(yīng)和的是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的時(shí)代主題，而“文革”中“價(jià)值異化、政治主導(dǎo)”的英模教育，反映的則是“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的極“左”路線偏差;改革開放新時(shí)期“彰顯多樣趨勢(shì)、突出人性光輝”的英模教育，折射出改革開放逐步解除思想禁錮后黨推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各領(lǐng)域全面發(fā)展的強(qiáng)烈需求;黨的十八大以來(lái)“正能量更加強(qiáng)勁、制度更具剛性”的英模文化，反映出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后黨對(duì)于道路、方向、旗幟、制度等根本性問題的清醒與堅(jiān)守。

同時(shí)，英模身上還必須凝聚一定歷史時(shí)期廣大人民共同的精神向往和價(jià)值訴求，英模教育必須具有深厚的人民性基礎(chǔ)。從理論上講，黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，黨性和人民性本來(lái)就是辯證統(tǒng)一的。從歷史上看，英模教育在真正體現(xiàn)黨的宗旨理念的同時(shí)，也必然同時(shí)反映著人民的價(jià)值立場(chǎng);相反，當(dāng)“文革”期間黨的價(jià)值導(dǎo)向出現(xiàn)偏差，英模教育也隨之出現(xiàn)偏差，背離了人民的價(jià)值追求，導(dǎo)致這一時(shí)期的英模沒有持久的生命力。歷史正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，英模教育在價(jià)值立場(chǎng)上必須堅(jiān)持黨性與人民性的辯證統(tǒng)一。

2.英模教育既要體現(xiàn)民族繼承性，又要具有時(shí)代發(fā)展性，做到民族性與時(shí)代性的內(nèi)在統(tǒng)一

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期選樹生成的英模，其形象事跡和精神內(nèi)涵具有一定的共性特征，如，各個(gè)時(shí)期的英模人物大都秉承集體主義價(jià)值觀，凸顯對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，大都具有堅(jiān)強(qiáng)勇毅的精神品質(zhì)和奮發(fā)進(jìn)取的精神風(fēng)貌等，這體現(xiàn)出英模教育的歷史傳承性和民族性特質(zhì)，也是不同時(shí)期英模人物具有持久生命力的根源所在。同時(shí)，英模教育更具有鮮明的時(shí)代發(fā)展性，不同歷史階段的英模，無(wú)論在其形象事跡、精神內(nèi)涵還是選拔推廣的制度規(guī)范上，都有著明顯的階段性特征。這除了與黨在各個(gè)歷史階段的任務(wù)要求有關(guān)外，還反映出各個(gè)歷史階段社會(huì)主流價(jià)值觀念的變遷。如，新民主主義革命時(shí)期突出“舍生忘死、信仰至上”的英模教育，是戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命英雄主義價(jià)值觀的突出體現(xiàn);社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期突出“公而忘私、集體至上”的英模教育，是新中國(guó)成立后占據(jù)絕對(duì)統(tǒng)治地位的集體主義價(jià)值觀的反映;改革開放新時(shí)期“彰顯多樣趨勢(shì)、突出人性光輝”的英模教育，是改革開放后多樣化價(jià)值觀的反映;黨的十八大以來(lái)的“正能量更加強(qiáng)勁、制度更具剛性”的英模教育，則是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大力倡導(dǎo)的體現(xiàn)等。

英模教育的這一歷史經(jīng)驗(yàn)，可以帶給我們兩點(diǎn)啟示：一是黨在各個(gè)歷史階段樹立的英模既屬于過去，也屬于當(dāng)下和未來(lái)，他們依然是黨在新時(shí)代凝心聚力的寶貴資源，我們要對(duì)過去的英模人物及其精神內(nèi)涵進(jìn)行梳理總結(jié)和創(chuàng)造性運(yùn)用。二是在新的歷史條件下，我們要注重選樹那些既體現(xiàn)民族特質(zhì)、又體現(xiàn)新時(shí)代特點(diǎn)的新英模，不斷豐富和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨的英模資源及其精神譜系。

3.英模教育應(yīng)是英模形象塑造、英模價(jià)值引領(lǐng)及英模制度保障的有機(jī)結(jié)合，三者必須協(xié)調(diào)推進(jìn)

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的英模教育，不僅注重推出符合時(shí)代要求的英模人物并宣傳其光輝事跡，更注重通過宣傳英模形象來(lái)引領(lǐng)特定時(shí)代的主流價(jià)值觀，把外在的英模形象塑造與深層的英模價(jià)值引領(lǐng)結(jié)合起來(lái)，使得英模教育發(fā)揮出了凝聚人民精神追求、引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值觀念的獨(dú)特功效。另外，“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出”⑩，好的社會(huì)氛圍和激勵(lì)機(jī)制也是英模教育得以發(fā)揮功效的重要保障。中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期也特別注重營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛英雄的濃厚氛圍，不斷完善英模的生成選拔、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、權(quán)益保護(hù)等制度機(jī)制，推動(dòng)英模教育不斷走向深入。

中國(guó)共產(chǎn)黨不斷走向深入的英模教育，也孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨不斷豐富發(fā)展的英模文化。這種英模文化，與把英模形象塑造、英模價(jià)值引領(lǐng)和英模制度保障有機(jī)結(jié)合的英模教育相一致，也正是由物質(zhì)層面的英模形象事跡等因素、制度層面的英模選拔保障等規(guī)范與精神層面的英模品質(zhì)價(jià)值等因素共同構(gòu)成，是社會(huì)主義先進(jìn)文化體系的重要組成部分，其黨性與人民性相一致、民族性與時(shí)代性相統(tǒng)一的突出特征正是社會(huì)主義先進(jìn)文化的特征彰顯。新時(shí)代背景下，我們應(yīng)更加重視英模教育，通過加強(qiáng)英模紀(jì)念場(chǎng)地及紀(jì)念儀式建設(shè)、完善英模選拔表彰制度、深挖英模精神內(nèi)涵、豐富英模精神譜系等途徑來(lái)厚植英模文化，并以積極向上的英模文化弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

注釋

①《習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年系列活動(dòng)上的講話》，人民出版社，2015年，第19頁(yè)。

②中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，商務(wù)印書館，2016年，第1570頁(yè)。

③《習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上的講話》，人民出版社，2014年，第4—5頁(yè)。

④魏?。骸墩l(shuí)是最可愛的人》，《人民日?qǐng)?bào)》1951年4月11日。

⑤志愿軍英雄傳編委會(huì)編：《志愿軍英雄傳》第1集，解放軍出版社，1986年，第1頁(yè)。

⑥《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于召開全國(guó)戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議和全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的決定》，《人民日?qǐng)?bào)》1951年7月26日。

⑦《準(zhǔn)備迎接全國(guó)戰(zhàn)斗英雄與勞動(dòng)模范代表會(huì)議》，《人民日?qǐng)?bào)》1951年7月26日。

⑧《毛澤東文集》第6卷，人民出版社，1999年，第95頁(yè)。

⑨《中共中央批準(zhǔn)實(shí)施黨內(nèi)、國(guó)家、軍隊(duì)功勛榮譽(yù)表彰條例》，新華網(wǎng)，http：//www.xinhuanet.com//politics/2017-07/27/c_1121391576.htm. 2017年7月27日。

⑩《習(xí)近平在國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年9月30日。

責(zé)任編輯：思 齊

The Centennial Course and Experience Enlightenment of Hero Model Education of the Communist Party of China

Li Rui

Abstract：The Communist Party of China has always attached great importance to hero model education， and its historical investigation can be carried out from three dimensions： the external image building of hero model， the internal value leading of hero model， and the dynamic perfection of hero model system. In response to the theme changes in different stages， the model education has gone through the new democratic revolution period of "highlighting the sacrifice of life， the supremacy of belief"， the socialist revolution and construction period of "highlighting the selflessness， the supremacy of the collective"， the new period of reform and opening up of "presenting diverse trends and highlighting the glory of human nature"， and the new era of "more powerful positive energy， more rigid system". An in-depth study of its historical changes will help to extract common experiences from the staged differences in hero model education and provide enlightenment and reference for the current practice.

Key words： the Communist Party of China; hero model; hero model education