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        臍針治療腎虛型眩暈1例

        2021-09-16 05:31:32
        中國醫(yī)藥科學 2021年14期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)脈全息陽氣

        馬 琳

        濟南市中醫(yī)醫(yī)院針灸科,山東濟南 250000

        1 病例資料

        患者女性,52歲,2020年9月24日因“反復頭暈發(fā)作1月”至我科就診?,F(xiàn)病史:患者述1月前因晚飯后進行跳舞、競走等活動后開始出現(xiàn)晨起時頭暈,天旋地轉(zhuǎn)感,伴惡心欲嘔,無頭痛,曾至當?shù)蒯t(yī)院就診,完善頭顱CT提示:腦橋、雙側(cè)基底節(jié)區(qū)、左側(cè)放射冠區(qū)及頂葉多發(fā)腔隙性腦梗死;雙側(cè)篩竇炎。診斷為“后循環(huán)缺血”,對癥予甲磺酸倍他司汀片改善腦供血、鹽酸川芎嗪注射液靜脈滴注活血化瘀,患者癥狀好轉(zhuǎn),但仍反復。后于社區(qū)醫(yī)院行針灸治療,針后頭暈可緩解,但隔天仍發(fā)作。遂至我科就診,刻下癥見:頭暈,自覺天旋地轉(zhuǎn),伴惡心欲嘔,多于晨起后發(fā)作,轉(zhuǎn)頸及體位變化不會誘發(fā)或加重頭暈,無頭痛,無頸項部疼痛,無肢體活動不利,時有胸悶心慌,無胸痛,久坐久站后腰部酸痛,自覺雙下肢沉重,周身乏力,食欲不振,納少,眠差,入睡困難、多夢、眠淺易醒,醒后難以復睡,夜尿3~5次/d,大便尚調(diào)。舌象:舌質(zhì)淡胖、邊有齒痕,苔白微膩;脈象:脈沉細,雙尺脈弱。患者既往高血壓病史3年余,血壓最高190/108 mmHg,平素規(guī)律服用苯磺酸氨氯地平片(輝瑞制藥有限公司,H10950224,規(guī)格:5 mg×7片)10 mg/d,控制血壓,自訴血壓控制可?;颊?3歲月經(jīng)初潮,33 d左右一行,5~6 d干凈,45歲絕經(jīng),孕5產(chǎn)2流產(chǎn)3次。臍診時發(fā)現(xiàn)患者肚臍縮小,坎位存在白色的小斑點,且艮位內(nèi)凹,乾位有細小皺褶出現(xiàn)。西醫(yī)診斷:眩暈,中醫(yī)診斷:眩暈,證屬腎陰陽兩虛證。治則:補腎助陽,滋補腎陰。治療:①穴位選擇:根據(jù)齊永《臍針入門》的指導,采用臍洛書全息方位圖,取乾、艮(丑、寅)、坎位;根據(jù)臍十二地支的分布可在艮、乾、坎卦的位置找疾病反應點(異于正常膚色的白點或紅點,或是臍壁壓痛點,或是臍壁皺褶)進行針刺。②操作方法:把肚臍看作是一個后天八卦圖,以臍蕊為中心將上、下、左、右、左上、左下、右上、右下分別按后天八卦圖定下離、坎、震、兌、巽、艮、坤、乾八個方位,見圖1。囑患者取仰臥位,針刺前使用安爾碘在肚臍及臍周常規(guī)消毒,然后以臍蕊為中心,按照乾、艮(丑、寅)、坎的順序依次進針,以乾、艮(丑、寅)、坎位上的疾病反應點(皺褶或白色斑點)作為進針點,使用0.25 mm×25 mm的一次性針灸針沿臍壁做放射性向外斜橫刺,一般深度為25 mm。針刺后無需追求得氣,靜留針即可,根據(jù)患者情況予留針55 min。囑托:囑患者晚飯后禁止劇烈活動,可于早晨進行鍛煉;忌食生冷寒涼之品?;颊咦允鲠樔腩^暈癥狀立消,頭目清明,留針55 min出針,患者頭暈未作,連續(xù)治療3 d。

        圖1 八卦方位圖

        2020年9月28日再次復診:患者訴昨日至今頭暈均未發(fā)作,且腰部酸痛及雙下肢沉重乏力均較前明顯改善,睡眠亦較前安穩(wěn)。舌象:舌質(zhì)淡胖、邊有齒痕,苔薄白;脈象:脈沉弦,雙尺脈弱。處方:以臍針為主,取少陰三針、乾位;配合關(guān)元穴、雙側(cè)太溪、右側(cè)陽池、左側(cè)內(nèi)關(guān)。操作方法:臍針操作方法同前;針刺關(guān)元、太溪,使用0.25 mm×40 mm一次性針灸針直刺,提插捻轉(zhuǎn)補法,以得氣為度;針刺陽池、內(nèi)關(guān),使用0.25 mm×25 mm一次性針灸針,均順經(jīng)脈循行方向平刺。留針55 min。隔日一次,經(jīng)治療2周后,除入睡較難外,諸癥悉除。隨訪1個月,頭暈未再發(fā)作。

        2 討論

        2.1 眩暈的病因病機等論述

        眩暈是臨床上常見的病證之一。從古至今,歷代醫(yī)家都有對眩暈的病因病機進行研究和闡述。眩暈最早見于《內(nèi)經(jīng)》,稱之為“眩冒”?!秲?nèi)經(jīng)》中對眩暈的病因病機作了較多的闡述,如《素問·至真要大論》云:“諸風掉眩,皆屬于肝”?!鹅`樞·海論》曰:“髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒”?!鹅`樞·衛(wèi)氣》講:“上虛作眩”。《內(nèi)經(jīng)》中“諸風掉眩,皆屬于肝”“無虛不作?!薄吧蠚獠蛔恪钡赛c奠定了眩暈病因病機的基礎。漢唐時期,很多醫(yī)家在《內(nèi)經(jīng)》肝腎虛損、上氣不足、肝陽化風、外邪入侵等觀點的基礎上,對眩暈病證病因病機理論的作了進一步的探究。張仲景首倡“痰飲致?!敝摚督饏T要略·痰飲咳嗽病脈證并治》中有云:“心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之”。巢元方在《諸病源候論·風頭眩候》中指出“風頭眩者,由氣血虧虛,風邪入腑”,從風邪立論的角度探討了眩暈證的發(fā)病機制,并提出“由血氣虛,風邪入腦”的病源學說。孫思邈在《千金方》中首次立論“風熱痰致?!钡挠^點,其在《千金方》言:“痰熱相感而動風,風心相亂則瞀,故謂之風?!薄V两鹪獣r期,劉完素《素問玄機原病式·五運主病》中言:“所謂風氣甚,而頭目眩運者,由風木旺,必是金衰不能制木,而木復生火,風火皆屬陽,多為兼化,陽主乎動,兩動相搏,則為之旋轉(zhuǎn)?!敝鲝堁灥牟C應從風火立論。而《丹溪心法·頭?!分袆t強調(diào)“無痰不作?!?。金元時期醫(yī)家提出的“無虛不作?!奔啊盁o痰不作?!钡挠^點對后世醫(yī)家啟發(fā)頗深。至明清時期,醫(yī)家在繼承和發(fā)揚前賢諸論的基礎上,對眩暈發(fā)病又有了新的認識的,王清任提出“諸病之因,皆由血瘀”的學術(shù)觀點,他在治療本病中非常注重血瘀的作用,其所創(chuàng)立的通竅活血湯是治療瘀血眩暈的要方,在臨床治療中至今仍發(fā)揮重要的作用。同時,明清時期醫(yī)家也更加注重“肝腎陰虛,以腎為本”的學術(shù)思想。張景岳提出“無虛不作眩”之觀點,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》“上虛則?!钡幕A上又強調(diào)了“下虛致?!闭f,同時提到了“陽虛致?!保纭毒霸廊珪ぱ_\》中云:“頭眩雖屬上虛,然不能無涉于下。蓋上虛者,陽中之陽虛也;下虛者,陰中之陽虛也……陽中之陽虛者,宜治其氣……陰中之陽虛者,宜補其精”。而當代醫(yī)家則主要在歷代各醫(yī)家對眩暈病因病機的研究基礎上進一步深入發(fā)揮??偨Y(jié)古今各時期眩暈的病因病機,其病因大致可歸為風(外風、內(nèi)風)、寒(外寒、內(nèi)寒)、濕(外濕、內(nèi)濕)、火(相火、肝膽郁火、心火)、氣(氣逆)、虛(氣虛、血虛、陰虛、陽虛、精虛、五臟虛)、痰飲、瘀。以上外感、內(nèi)傷各病因可相互兼雜、相互影響。眩暈在病因上雖有上述多種,但其基本病理變化,無外乎虛實兩端。虛者為髓海不足,或氣血虧虛,清竅失養(yǎng);實者為風、火、痰、瘀等擾亂清空。臨床治療眩暈病時,必須辨清標本虛實,遵循“補虛瀉實,調(diào)整陰陽”的治則,虛者當滋養(yǎng)肝腎,補益氣血,填精生髓;實證當平肝潛陽,清肝瀉火,化痰行瘀。

        本病例中患者眩暈反復發(fā)作的病因病機:因該患者年輕時多孕多產(chǎn),腎精暗耗,今年過五旬,且45歲即絕經(jīng),腎氣已虛,天癸已絕。從患者的發(fā)病誘因來看,患者述在發(fā)病前的一段時間在晚飯后經(jīng)常進行跳舞、競走等鍛煉,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有言:“陽氣者,一日而主外,平旦人氣生,被中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉。是故暮而收拒,無擾筋骨,無見霧露,反此三時,形乃困薄?!敝嗅t(yī)講求整體觀,講求天人合一,在一天之中,晚上是人身之陽氣收斂的時刻,此時進行劇烈運動則會激發(fā)陽氣,使陽氣散而不能收,長此以往則會耗傷陽氣。陽氣該藏的時候未藏,則生發(fā)無力,陽氣生發(fā)不足就會導致疾病。同時,晚飯后劇烈運動會導致汗出,耗傷人體陰液。

        患者腎氣虧虛,木氣失根,則木氣生發(fā)無力,人體氣機圓運動升降失常,故見頭暈,伴惡心欲嘔;晨起時多在清晨5~7點,屬卯時,正值木氣生發(fā)之時,故多于晨起后發(fā)作。腎陰陽兩虛,使肝木失于涵養(yǎng),亦生火不及,致使心陽不足而出現(xiàn)胸悶心慌。腰為腎之府,腎藏精,主骨生髓,為作強之官,而其府即位于腰,骨髓為腎精所充養(yǎng),各種原因所導致腎精虧虛,則使骨髓筋脈失養(yǎng),故發(fā)生腰痛。脾陽根于腎陽,另一方面,木氣生發(fā)無力,使得人體氣機的圓運動不圓,而致中氣衰,脾胃運化無力,故見食欲不振、納食減少。脾陽虛則運化失司,則濕邪內(nèi)生,濕性重濁趨下,故見雙下肢沉重。腎陽虛衰,白天陽氣生發(fā)無力,陽氣不足故而人就覺得精神不足,周身乏力。腎精虧虛,則腎水不能上濟于心,心腎不交,故而睡眠欠佳,出現(xiàn)入睡困難、多夢等一系列癥狀。腎氣虛氣化無力故見夜尿多。舌質(zhì)淡胖、邊有齒痕,苔白微膩,脈沉細、雙尺脈弱均為腎陰陽兩虛之佐證。

        2.2 臍針療法

        臍針療法是齊永教授發(fā)明的一種新的臍療方法,通過針刺臍部的神闕穴來達到平衡陰陽、祛除疾病的目的[1]。臍是先天與后天的連接點,胎兒在未出生之前完全依靠臍帶從母體汲取營養(yǎng)物質(zhì)進行新陳代謝,出生后剪斷臍帶,蒂結(jié)為臍[2]。臍部為先天元氣所聚之處,生命之本原,與十二經(jīng)脈、五臟六腑存在緊密聯(lián)系。正如《醫(yī)學源始》中記載到“臍者,腎間之動氣也,氣通百脈,布五臟六腑,內(nèi)走臟腑經(jīng)絡,使百脈和暢,毛竅通達,上至泥丸,下至涌泉?!蹦毭耜I,位于人體前正中線的任脈上,為任脈之要穴。任脈為陰脈之海,統(tǒng)領諸陰經(jīng)脈氣,故臍可通過任脈與全身陰經(jīng)經(jīng)脈相聯(lián)系;而任脈、督脈與沖脈“一源三岐”,皆起于胞中,故督脈、沖脈與任脈聯(lián)系密切,而督脈為陽脈之海,總督諸陽經(jīng)經(jīng)氣,故臍可通過督脈與全身陽經(jīng)經(jīng)脈建立聯(lián)系;且神闕又為沖脈循行之地,沖脈為十二經(jīng)脈之海,是全身氣血之要沖,對經(jīng)絡氣血起著滲灌和溢蓄的調(diào)節(jié)作用;帶脈“起于季脅,圍腰一周”,是全身唯一橫行之經(jīng)脈,對全身諸縱行之經(jīng)脈起約束作用。因此,神闕穴可以通過奇經(jīng)八脈與全身各經(jīng)脈建立聯(lián)系,從而通過諸經(jīng)脈聯(lián)系五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮膚經(jīng)脈筋骨。齊永老師認為神闕穴是人體最大的信息源,蘊含著人體先天與后天的信息,與循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、神經(jīng)精神系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、泌尿生殖系統(tǒng)均密切相關(guān)[1]。早在唐代以前的醫(yī)學古籍中,就已經(jīng)有許多關(guān)于臍療的記載,經(jīng)過后世醫(yī)家不斷發(fā)展,臍療早已得廣泛應用及發(fā)展,目前臨床上所使用的臍療方法多種多樣,如臍灸、臍貼、填臍等,臨床療效確切,神闕具有健運脾陽、和調(diào)腸胃、溫陽救逆、開竅醒神等作用獲得臨床驗證[2-14]。本病例中采用的臍針療法是以臍為中心,采用橫刺、斜刺的進針方法,在臍壁上向四周放射性針刺。其主要進針方法包括壓痛點定位進針法、按壓皮下結(jié)節(jié)法、八卦定位進針法、五行生克制化進針法[2]?;谀毴⒗碚摚瑥难灥牟∫虿C入手,結(jié)合其臨床癥狀特點,本文治療眩暈以臍八卦全息臍和十二地支全息為理論基礎。

        在本例案例中,從臍八卦全息來看,取乾、艮(丑、寅)、坎位進行治療,其中坎位臍內(nèi)八卦對應腎臟,五行屬性為水;丑寅時對應艮位,艮五行屬性為土;加之乾位,乾五行屬性為金;操作時先針乾位,其次針艮位,最后落臟于坎位,即構(gòu)成土生金、金生水的格局,共奏補腎之功。關(guān)于“落臟理論”,齊老師是根據(jù)易醫(yī)學的“凡病源于臟,凡病落于臟”的原則提出的,在臍針治療中必須將任何癥狀能清楚地落于一個臟腑之中,只要能落于臟腑就很容易進行治療[2]。同時乾位從臍外八卦全息來看與首(頭)相應,眩暈病病位在頭,針刺乾位可治療頭痛、眩暈、腦血管等頭部相關(guān)疾病。從臍十二地支全息來看,其中坎位對應子時,加之艮位所取的丑、寅兩針,剛好構(gòu)成少陰三針。少陰三針主要作用是生發(fā)陽氣,子時開始陽氣漸生。在《皇帝外經(jīng)》卷九之解陽解陰篇有提到關(guān)于在十二地支中的子丑寅卯時辰的論述:“子時一陽生、丑時二陽生、寅時三陽生,陽進則陰退,故陰病遇子丑寅而解者,解于陽也?!薄秱摗芬蔡峒暗健吧訇幱鈺r從子至寅上”。由此,針刺少陰三針,即對應子、丑、卯三個時辰,子時正是一陽初生的時候,是一陽來復之時,正是陽氣歸根的時候,此三針可以達到補腎陽,同時使木氣生發(fā)有根,木氣生發(fā)有力,圓運動則復,故眩暈止。留針時間取55 min,是根據(jù)《周易·系辭》曰:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,天數(shù)五,地數(shù)五。”其中五個奇數(shù)為陽,為天數(shù)。五個偶數(shù)為陰,為地數(shù)。此患者為診為“腎陰陽兩虛證”,可采用“重法”進行治療。所謂的重法其中之一就是采用“群陰之數(shù)”和“群陽之數(shù)”進行留針,群陰之數(shù)就是十以內(nèi)的偶數(shù)相加之和,即2+4+6+8+10=30,故30就是群陰之數(shù);群陽之數(shù)就是十以內(nèi)的奇數(shù)相加之和,即1+3+5+7+9=25,故25就是群陽之數(shù);《周易》云:“天數(shù)二十有五,地數(shù)三十,凡天地之數(shù)五十有五,此所以成變化而行鬼神也?!惫柿翎?5 min,寓陰陽相交,化生萬物之意[2]。本病例在治療上更注重陽氣的生發(fā),因為陰陽之間陽為主導,陽的變化起主導作用、決定作用,而陰是隨陽的變化而變化的,正如《素問》中所說的“陽生陰長,陽殺陰藏”[15]。

        3 討論

        臨床上治療眩暈的方法多種多樣,而針灸治療眩暈具有其獨特的優(yōu)勢,本文采用臍針療法治療腎虛型眩暈取得了令人滿意的療效。臍針療法是由齊永教授提出的,在中醫(yī)基礎理論、易學理論的指導下,利用八卦、五行生克制化與人體臟腑之間的對應關(guān)系在臍部進行施針,以疏通經(jīng)脈,調(diào)整臟腑機能,從而平衡陰陽、祛除病邪的針刺新療法。臍針療法獨特的辨證思維和落臟方法,為眩暈的治療提供了全新的治療思路。其以病源于臟、落于臟的落臟思想為首,在治療中綜合運用八卦全息、十二地支全息等全息療法,起效迅速、復發(fā)率較低、副作用少,操作簡單,臨床上值得推廣運用。

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