黃 杰

（洛陽理工學院,河南洛陽 471000）

高校的作用是什么？說到底，高校就是培養(yǎng)人的地方，這是最簡單不過的道理。但是培養(yǎng)什么樣的人，這是大有學問的。習近平總書記高瞻遠矚，在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上強調高校要“立德樹人”[1]。這一思想為我們定義了高校教育的目標任務：大學要培養(yǎng)什么樣的人，怎么樣培養(yǎng)，為誰培養(yǎng)等三個核心問題。思想政治是立德之本，把思想政治工作貫穿教育教學全過程是根本方法。在這次會議召開期間，《文匯報》于12月8日刊文《一批“中國系列”課程彰顯價值引領》，由上海大學、復旦大學、上海交大、華東政法大學等上海高校相繼推出一批“中國系列”課程，這些課程的特點就是在高校課程體系中，突出思想政治教育在課程體系中重要地位、強化思想政治教育在綜合素養(yǎng)課程以及專業(yè)課程的作用和要求，發(fā)揮專業(yè)課教學在思想政治教育中的獨特地位和作用，一方面鞏固了思政課程在高校思想政治教育中必要性，另一方面使高校思想政治教育不局限于思政課程，而是要充分發(fā)揮其他課程尤其是專業(yè)課教學在思想政治教育方面的獨特作用，從而實現(xiàn)專業(yè)課向“課程思政”[2]的根本性轉變。這是對總書記關于高校思想政治工作講話的直接呼應，上海高校在思想政治教育中的創(chuàng)新實踐在全國高校中起到了引領作用。

行文之前，已經有許多專家學者就如何在高校專業(yè)課程中有效開展思想政治教育，進行“課程思政”開展過討論和研究，許多觀點具有創(chuàng)新性和借鑒意義，在此不一一舉例，本文將就如何在專業(yè)課程中進行思想政治教育作進一步地探討。

第一，“立德樹人”，“轉變學生的思想”是不變的時代要求。復旦大學馬克思主義學院劉承功（現(xiàn)東華大學黨委書記）在2018年6月《思想理論教育》中刊發(fā)的《高校深入推進“課程思政的”若干思考》一文中從美國教育思想的演進對教育的本質和功能進了深刻總結，教育就是育人，要準確把握好“知識傳授與價值引領的關系”[3]；毛主席也曾經講過“學校的一切工作都是為了轉變學生的思想”，所以我們應該全面深刻把握習近平總書記關于“立德樹人”思想內涵。專業(yè)課具有傳授知識的基本功能，進行“價值引領”和“轉變思想”更是其基本要求和責任。趙占西等在《課程思政——育人的主渠道》中對當前育人中存在的主要問題進行了梳理，其中思想政治教育與專業(yè)教育教學“兩張皮”現(xiàn)象突出，專業(yè)教育中“弱化教書的育人功能”[4]，教師育人意識和能力弱等，這些都給我們專業(yè)教育教學提出了要求。教書與育人是一體的，我們應該破除課堂教好書一切就OK的思想，教好書只完成了“授業(yè)”與“解惑”，還沒達到“傳道”的高度，所以習近平總書記強調各門課程都要守好渠，種好田，“與思政課程同向同行，形成協(xié)同效應”[5]，真正做到“立德樹人”。

第二，課程思政要勇于改革創(chuàng)新、重在落實。教學是一個完整的過程，在專業(yè)教學中落實課程思政，有許多工作要做，所以要勇于改革創(chuàng)新，重在落實。學校層面要用系統(tǒng)化思維，在黨委的領導下進行統(tǒng)一部署，從培養(yǎng)方案、大綱、教材、課堂教學以及教學評價上做好落實，在此基礎上建立相應的引導機制。尤其要在培養(yǎng)目標上夯實專業(yè)課程中課程思政的地位。我們經常能看到這樣的專業(yè)培養(yǎng)方案:本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，適應現(xiàn)代社會發(fā)展需求、掌握某專業(yè)基礎理論與專業(yè)技能……的高素質應用型人才。從培養(yǎng)方案我們看到，我們要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質人才。說明在我們的人才培養(yǎng)中，“德”是人才培養(yǎng)的很重要的一個方面，而且是以“德”為先的。從以往實際來看，對“德”的培養(yǎng)，以前主要局限于思想政治理論課或其他一些養(yǎng)成教育中，在專業(yè)課中沒有明確要求。這就是為什么存在“兩張皮”的原因，也導致思政理論有時與實際聯(lián)系不夠緊密，專業(yè)教學育人功能喪失。按照習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話精神“要用好課堂教學這個主渠道”。因此首先要明確和強化專業(yè)課教學在思想政治教育中的地位和作用，明確主體責任，在制定培養(yǎng)方案或教學大綱時應該進一步細化和明確，做到有“法”可依，有章可循，真正做到“把課堂教學作為思想政治工作的主渠道”[6]，真正發(fā)揮課堂教學主渠道的功能作用，真正實現(xiàn)“全程育人、全方位育人”。

第三，深入研究教材內容，挖掘思政資源。在教學實踐中，我們要多方面挖掘思政資源，做到既有利于專業(yè)教學，又可加強思政教育，使二者相向同行，相互助進。

堅持以馬克思主義理論為指導，開展課堂教學。今天我們接受信息的方式是多維的，信息內容是復雜多樣的，處在信息膨脹、過剩同時又極其碎片化這樣一個階段，而另一方面，我們應清醒地認識到在世界話語體系中，話語權還牢牢地掌控在西方的手中，我們怎樣才能打破這一魔咒？最主要的，我們要對所有信息學會甄別、要有能力進行甄別，對各種信息、對中外歷史上的人物、事件、作品、著作、理論、創(chuàng)新創(chuàng)造等，要堅持馬克思主義為指導、堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，要有這種理論自覺、要有這種實踐自覺。更主要的要使學生在學習過程中形成同樣的這種自覺，使他們對外界事物具有自我判斷、分析和辨別真?zhèn)蔚哪芰?。比如我們在談?9世紀中期發(fā)端于英國的藝術和手工藝運動的時候，就要談道威廉?莫里斯和約翰?羅斯金兩個人物和他們的觀點，我們既要對他們關于當時以英國為首的西方推行工業(yè)化、進行資本主義擴張所帶來的矛盾和沖突有清醒而深刻認識加以肯定，又要對他們解決問題的方式和途徑加以批判。所以要引導學生學會自覺地以馬克思主義理論為指導來分析問題、解決問題，做到舉一反三。

第四，把握時代脈搏，把習近平新時代中國特色社會主義思想貫穿落實于教學過程。我們的專業(yè)課程，不管是文科還是理科，都會與文化產生聯(lián)系，所以在教學中可以把“文化自信”作為切入點。

在黨的十八大報告中首先提出了“三個自信”的思想。而后，習近平總書記在多種場合多次提到“文化自信”這一觀點，這樣就基本形成了“四個自信”的思想，而在談道“文化自信”與其他“三個自信”的關系時，習近平總書記更進一步談道“文化自信”是基礎，因為文化是一個民族最持久最具認同感的根基。中國不僅有著世界上獨一無二的幾千年連綿不斷地燦爛的歷史文化，也有著在中國共產黨領導下，在反帝反封建的偉大斗爭中，為爭取民族獨立和解放，團結全國各族人民不怕犧牲，英勇奮斗而形成的革命文化，也有自新中國成立開始建設偉大祖國到改革開放以來的幾十年，在實現(xiàn)中華民族偉大復興、建設美好家園的征程中呈現(xiàn)出來的社會主義先進文化，習近平總書記在2014年“五四青年”與北大師生座談以及在2014年年底與澳門大學學生座談時均談道，要向青年學生講好我們的文化。所以我們的高校尤其有責任和義務在青年學子中講好中國故事，引導學子們認識認同熱愛傳播好我們的文化，創(chuàng)造更加燦爛輝煌的新文化，為世界文明做出貢獻。

所以如何使學子們植根于我們的文化、熱愛我們的文化、認同我們的文化，做我們文化的傳承者傳播者？我們空喊我們的文化如何博大精深、我們的文化如何歷史悠久是沒有意義的，而是要引導學子們從對我們文化的深入探究中去構建起對我們文化的理解、認同、熱愛與自信。也從方法論上克服一切人云亦云的思想，學會自我鑒別，同時引導學生認識到世界文化的差異性、多樣性和豐富性。而傳承我們的文化、弘揚我們的文化、創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化是新時代賦予我們的使命、更是賜予我們的歷史機遇，也是對世界文化多樣性、豐富性的貢獻。我們的課堂教學完全可以做到既深化教學內容，又緊扣時代主題、時代脈搏，書寫好文化自信這篇大文章。

第五，要關注學生思想動態(tài)，使專業(yè)教育與思想教育有機融合。學生從高中進入大學，在學習和生活中會遇到許多難以解開的疑問和困惑，會遇到許多情感方面的糾葛和難以解開的死結而容易走向極端。據美國著名的心理學雜志《職業(yè)心理學：研究與實踐》的一篇文章介紹，據他們的研究，在他們高校的在讀學生中，幾年的學習生涯中有4%-6%的學生產生過“自殺”這一想法。這一研究對我們高校學生的思想動態(tài)研究具有一定的借鑒意義。學生在學校生活中，除了與同學交往以外，與專業(yè)老師之間的溝通與接觸可能是最多了。因此，專業(yè)老師在平時的教育教學中要善于觀察善于疏導，在教學中結合教學內容及專業(yè)特點，對學生加強正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育，多與他們進行生命的價值和方面的交流、把社會主義核心價值有機地融入日常交流中、把這些觀念嵌入到課堂教學內容中、融入社會實踐中，使學生感覺到一切都是水到渠成的事。

馬云說：“老師是一個最了不起的職業(yè)，應該講也是最偉大的職業(yè)，做老師工作的唯一目的就是讓別人比自己好，比自己強”[7]。他說教育要巨變，其實教育需要巨變的背后，就是老師需要巨變，知識結構以及傳授知識的方式都在巨變，所以老師要用自己的變來示范學生，幫助學生變，從而“轉變學生的思想”，達成“立德樹人”的目標。