劉 雅

蘇州大學(xué)體育學(xué)院， 江蘇 蘇州 215000

2019年疫情爆發(fā)對人民生命健康造成極大威脅、國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p失、整個(gè)社會運(yùn)行造成巨大挑戰(zhàn)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“確保人民生命安全和身體健康，是黨治國理政的一項(xiàng)重大任務(wù)，要科學(xué)、精準(zhǔn)打贏新型冠狀病毒肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)?！盵1]武術(shù)作為中國本土的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是一項(xiàng)具有增強(qiáng)身體健康和促進(jìn)心理健康雙重作用的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具有增強(qiáng)人體免疫力的功能，是科學(xué)預(yù)防疫情的重要手段。在疫情期間如何克服對疫情的恐懼、增強(qiáng)國民鍛煉意識、最大化發(fā)揮武術(shù)價(jià)值是我們?nèi)缃裎覀兠媾R的重要課題。

1 武術(shù)在疫情防控中的價(jià)值分析

“價(jià)值”原意是指事物的用途和積極作用，哲學(xué)上認(rèn)為價(jià)值是“人與各種對象之間需求和滿足需求的關(guān)系”。周偉良教授表示“價(jià)值是事物滿足人們主觀需求的產(chǎn)物，更多的是人們主觀追求的結(jié)果”。[2]事物的某些客觀屬性是這個(gè)事物具有的功能，人們在自己對該事物客觀屬性理解基礎(chǔ)上，對其功能進(jìn)行挖掘，根據(jù)自身對事物的需求程度來進(jìn)行對事物價(jià)值的開發(fā)。武術(shù)來源于生活，武術(shù)的價(jià)值也隨著社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步演變，在疫情下武術(shù)的價(jià)值牽涉?zhèn)€人、家庭、社會、國家多個(gè)層面，較非疫情狀態(tài)具有超越性，因此我們既要尊重、發(fā)揮武術(shù)的常規(guī)價(jià)值，又要拓展、激活特定場域中的特殊價(jià)值。

1.1 個(gè)體層面是每個(gè)人生命安全保障的物質(zhì)基礎(chǔ)

新型冠狀病毒肺炎傳染性極強(qiáng)的特點(diǎn)對人的生命健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅，面對疫情生命極其脆弱，感染的人群面臨生命存活重大危機(jī)。保證人民生命安全，更是黨治理國家、維持安定面臨的重大挑戰(zhàn)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要“始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”。[3]表現(xiàn)出黨高度重視人民的生命健康，不僅體現(xiàn)出黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，同時(shí)也表明了對人民生命健康的保護(hù)和維系，是防控重大疫情的根本要求和政治任務(wù)。臨床醫(yī)學(xué)表明，人體免疫能力對預(yù)防呼吸性傳染病有一定作用。武術(shù)運(yùn)動(dòng)極為講究四肢的運(yùn)動(dòng)和呼吸的配合，調(diào)理身體的各個(gè)部位不僅可以舒筋活血、延年益壽，而且還可以有效改善心肺功能，增強(qiáng)體質(zhì)健康，提升人體免疫能力，最終實(shí)現(xiàn)預(yù)防呼吸性傳染病感染的目標(biāo)。

武術(shù)不僅可以外練筋骨以強(qiáng)身,還可以內(nèi)修意志得品質(zhì)。疫情期間每個(gè)人配合政府做好居家隔離、防控疫情，但是疫情難免會給人帶來恐懼和焦慮，而武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目豐富、形式多樣和不限場地器材的優(yōu)勢，不僅滿足各個(gè)年齡階段人員的鍛煉需求，而且武術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)練習(xí)者要心無旁騖，身心放松，注意力要集中，肢體運(yùn)動(dòng)和呼吸要協(xié)調(diào)配合，練習(xí)后精神壓力與心理壓力都會逐漸釋放，對調(diào)節(jié)來自各個(gè)方面的精神壓力和緊張情緒具有顯著效果，使每個(gè)人的精神風(fēng)貌和情緒狀態(tài)始終保持在積極健康的水平。

1.2 家庭層面是家庭鍛煉行為激活的重要力量

在應(yīng)對疫情的過程中，家庭作為社會基本的組成單位，對于傳染渠道的切斷和國家抗擊疫情防控秩序的形成至關(guān)重要。我國家庭鍛煉還處在邊緣地位，存在“家庭對鍛煉認(rèn)知程度較低、參與意識淡薄、參與興趣不高、參與行動(dòng)不足”[4]等問題。而武術(shù)是我國先民在生存與發(fā)展中的歷史產(chǎn)物，是人民在日常生活實(shí)踐中積累和完善起來的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在其形成和發(fā)展過程中，融入了我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)、中醫(yī)學(xué)、仿生學(xué)等方面的諸多精髓，武術(shù)的健身養(yǎng)生價(jià)值和功能極為突出，成為人民群眾比較認(rèn)可的健身項(xiàng)目之一，太極拳、八段錦、易筋經(jīng)等項(xiàng)目的教學(xué)視頻風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，其運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度小，場地要求低，成為這一特殊時(shí)期大家鍛煉的首選項(xiàng)目，集中了家庭成員對鍛煉的重新認(rèn)識和體驗(yàn)，積極體育意識的形成，使大家放下手機(jī)，促進(jìn)家庭成員的溝通，有助于家庭成員同心協(xié)力面對疫情帶來的生活不便和心理壓力，同時(shí)也保障了特殊時(shí)期家庭體育活動(dòng)蓬勃開展。據(jù)相關(guān)研究顯示，家庭鍛煉活動(dòng)對舒緩家庭成員居家期間的焦躁情緒和不安心理有一定作用，家人一起進(jìn)行15分鐘的鍛煉后，緊張情緒就會有效緩解。[5]家庭成員居家期間積極參與武術(shù)鍛煉，對促進(jìn)個(gè)人的新陳代謝和機(jī)能恢復(fù)、降低心理的緊張狀態(tài)有顯著效果，保證體能維持在一個(gè)合理和積極的區(qū)間之內(nèi)，進(jìn)而使個(gè)人對居家環(huán)境產(chǎn)生良好的適應(yīng)性變化，提升身體素質(zhì)和免疫力，改善機(jī)體的機(jī)能和對疾病的抵抗能力，進(jìn)而以良好的身體素質(zhì)應(yīng)對疫情所產(chǎn)生的各類潛在威脅。

1.3 社會層面是國民身體健康維持的重要基石

而今，我國正處于小康社會全面建成的決勝階段，取得新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利的關(guān)鍵時(shí)期。正如習(xí)近平總書記所說：“沒有全民的健康，就沒有全面的小康”。[6]健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的條件?！丁敖】抵袊?2030”規(guī)劃綱要》提出“健康中國的推進(jìn)，是全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，是提升全民身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人民健康與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的國家戰(zhàn)略”。[7]武術(shù)的健身功效與健康中國戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)全民健康、增強(qiáng)全體人民體魄的目標(biāo)相吻合，受疫情影響，戶外和室內(nèi)體育健身場所實(shí)施封閉，而武術(shù)和其他的體育運(yùn)動(dòng)相比，對場地要求較低，并且項(xiàng)目多、可選擇性強(qiáng)，男女老少皆可進(jìn)行鍛煉，在家就可以跟著網(wǎng)絡(luò)視頻進(jìn)行鍛煉，最大程度地避免了因疫情原因而缺乏戶外運(yùn)動(dòng)而導(dǎo)致的體質(zhì)下降，居家進(jìn)行武術(shù)鍛煉可以維持基本體力活動(dòng)，遠(yuǎn)離疾病風(fēng)險(xiǎn)。因而，在“健康中國”建設(shè)和疫情防控的雙重推動(dòng)下，簡單易學(xué)、方便有效的武術(shù)鍛煉成為保障全民健康的重要方式，對國民體質(zhì)健康維持具有積極意義和重要價(jià)值。

1.4 國家層面，是疫情科學(xué)防控的輔助手段

疫情的防控需要國家從宏觀到微觀嚴(yán)格的把控，需要國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會、醫(yī)療等多方的共同參與，其中醫(yī)學(xué)治療無疑是對疫情預(yù)防和控制的主要技術(shù)性手段，但“沒有運(yùn)動(dòng)輔助的醫(yī)學(xué)治療具有缺陷性”，[8]研究顯示，防治呼吸性傳染病，肺康復(fù)訓(xùn)練以運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練為主要形式，具有增強(qiáng)肺功能、降低氣道阻力、提高免疫功能的功效，對呼吸系統(tǒng)疾病患者的活動(dòng)能力和生活質(zhì)量的改善有促進(jìn)作用。[9]運(yùn)動(dòng)和醫(yī)療結(jié)合對幫助人體獲得健康、防控人體疾病效果顯著，這已成為體育界和醫(yī)療界共識。

上海中醫(yī)藥大學(xué)的科研團(tuán)隊(duì)把呼吸系統(tǒng)疾病特征作為干預(yù)靶點(diǎn)，對具有調(diào)理肺臟和呼吸作用的六字訣、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等功法的動(dòng)作進(jìn)行科學(xué)整合和編制而成的養(yǎng)肺鍛煉方法，經(jīng)過臨床試驗(yàn)證明，“堅(jiān)持習(xí)練健身氣功養(yǎng)肺方法能增強(qiáng)患者肺功能、運(yùn)動(dòng)能力，舒緩焦慮心情和抑郁狀態(tài)?！盵10]疫情期間，進(jìn)行武術(shù)鍛煉，將有助于改善心肺功能、增強(qiáng)身體免疫能力，從而有效預(yù)防疫病感染，這暗合“上醫(yī)治未病”的理念。同時(shí)傳統(tǒng)武術(shù)精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也可以引導(dǎo)人民樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)練習(xí)者的民族自豪感與國家榮譽(yù)感，有利于全國上下團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)勝疫情。

2 武術(shù)在疫情期間的發(fā)展策略

隨著國家逐漸控制住疫情的發(fā)展，人們生活慢慢步入正軌，在疫情期間覺醒的鍛煉意識和行為可能會因?yàn)闀r(shí)間不足、缺乏鍛煉環(huán)境、個(gè)人惰性等因素而受到影響，我們要運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)知識對武術(shù)進(jìn)行詳細(xì)闡釋，進(jìn)一步發(fā)揮武術(shù)的健身價(jià)值。在國際上已有先例用科學(xué)的理論來研究武術(shù)，美國學(xué)者對太極拳從免疫學(xué)角度進(jìn)行過研究，得出練習(xí)太極拳對增強(qiáng)人體的免疫力具有一定作用的結(jié)論。[11]因此我們在運(yùn)用武術(shù)健身的同時(shí)也要從免疫學(xué)、生理、生化等角度對武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行細(xì)致研究，從而幫助我們弄清楚武術(shù)功法的機(jī)理，指導(dǎo)大眾科學(xué)訓(xùn)練，戰(zhàn)勝疫情。據(jù)此，提出從國家、社會、個(gè)人和商業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等方面積極部署，擴(kuò)大武術(shù)鍛煉積極向上的正向宣傳、增強(qiáng)武術(shù)健身意識、激發(fā)武術(shù)鍛煉需求、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良鍛煉環(huán)境和推動(dòng)武術(shù)鍛煉參與行為5個(gè)方面積極行動(dòng)（見圖1），使武術(shù)的價(jià)值能夠充分發(fā)揮。

圖1 武術(shù)價(jià)值發(fā)展策略

2.1 加大武術(shù)價(jià)值宣傳

應(yīng)對重大疫情的考驗(yàn)，提升居民身體的免疫力顯得尤為重要。武術(shù)具有強(qiáng)身健體與增進(jìn)健康的功能，對于人體免疫力的改善和提高有積極的促進(jìn)作用。要想使武術(shù)運(yùn)動(dòng)在這一特殊時(shí)期持續(xù)發(fā)展，更好地滿足人們對健身養(yǎng)生功能的追求，就需要通過各種渠道和手段，多方位、多層次、多形式地推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)今是信息傳播非?？斓木W(wǎng)絡(luò)時(shí)代，武術(shù)必須應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)思維來謀求發(fā)展新思路，以人民的實(shí)際需求為方向，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，建立一個(gè)集 “交流互動(dòng)、資源共享”為一體的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺，保證武術(shù)文化健康傳播，實(shí)現(xiàn)武術(shù)技術(shù)線上、線下學(xué)習(xí)的新模式，從社會各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺到政府的各級新聞媒介做好全面的宣傳工作。因此，不僅要吸引廣大受眾的目光與注意力，還要將武術(shù)價(jià)值與功能對疫情防控的作用進(jìn)行有效宣傳，以此來引起人民群眾對武術(shù)健身的重視，進(jìn)而積極、主動(dòng)地參與到其中來。

2.2 增強(qiáng)武術(shù)健身意識

運(yùn)動(dòng)健身意識是人們對運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目實(shí)踐的感受、經(jīng)驗(yàn)、知識等的集合，也是人們對運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的地位、功用、價(jià)值、現(xiàn)實(shí)狀況以及發(fā)展態(tài)勢的主觀認(rèn)識。[12]我國人民健身意識總體上還處于較低層次，且個(gè)體之間差異較大，表現(xiàn)出“高認(rèn)同、低認(rèn)知、行為意愿滯后”的特點(diǎn)。[13]因此在已有研究的基礎(chǔ)上，對健身意識加強(qiáng)形態(tài)建設(shè)、傳播渠道的擴(kuò)展；對區(qū)域鍛煉意識發(fā)展不平衡問題的解決、政府和社會宏觀調(diào)控功能的發(fā)揮、人們在生活和工作中的壓力的釋放等方法外，把武術(shù)運(yùn)動(dòng)防御疫情的優(yōu)勢發(fā)揮到最大化。在疫情期間充分宣傳武術(shù)運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)免疫力的功能，提高人民參與武術(shù)健身的意識，通過各種方式使武術(shù)健身參與群體最大化，讓疫情期間強(qiáng)化的武術(shù)健身意識能夠轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，通過武術(shù)運(yùn)動(dòng)的參與帶來的良好體驗(yàn)和身體感受，進(jìn)一步強(qiáng)化武術(shù)鍛煉意識。

2.3 激發(fā)武術(shù)鍛煉需求

在疫情期間，大多數(shù)人參加武術(shù)鍛煉是對健康和安全的需求，隨著疫情得到控制，人民對武術(shù)鍛煉的需求逐漸淡化，為了保證武術(shù)健身作用的持續(xù)發(fā)揮，應(yīng)當(dāng)從不同方向和不同層次豐富鍛煉者鍛煉需求，拓展其選擇空間。依據(jù)人們心理需求的方面把體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目分為生存需求、生活需求、傳承需求、審美需求、競爭需求、挑戰(zhàn)需求6 項(xiàng)需求。[14]國家、社會和體育組織應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身優(yōu)勢，根據(jù)不同年齡、性別形成特色武術(shù)項(xiàng)目健身小團(tuán)體，進(jìn)而滿足不同層面的個(gè)體參與武術(shù)鍛煉的需要，增加個(gè)體武術(shù)參與行為。對于已有鍛煉經(jīng)驗(yàn)的參與者而言，鍛煉帶給他們的生理、心理變化以及朋友圈子的擴(kuò)大等諸多好處會吸引著他們繼續(xù)參與其中；而對于沒有鍛煉經(jīng)驗(yàn)的新手而言，在鍛煉中通過不斷增加項(xiàng)目難度自我效能得到實(shí)現(xiàn)，讓其不斷得到滿足感和榮譽(yù)感，進(jìn)而激發(fā)人們持續(xù)參與的需求。通過武術(shù)鍛煉，幫助我們充分的認(rèn)識體育對人生命的存在和身體的發(fā)展的必要意義和實(shí)際價(jià)值，進(jìn)而培養(yǎng)人們的良好體育鍛煉習(xí)慣和武術(shù)學(xué)習(xí)需求。

2.4 創(chuàng)設(shè)優(yōu)良鍛煉環(huán)境

武術(shù)鍛煉環(huán)境直接決定著鍛煉質(zhì)量和效率，好的環(huán)境可以使參與者放松身心、愉悅心情。因此要想確保武術(shù)運(yùn)動(dòng)的良好發(fā)展和未來的持續(xù)發(fā)展，就要給武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目營造一個(gè)良好的環(huán)境進(jìn)而吸引更多的人參與到武術(shù)鍛煉中來。這就要求政府在城市規(guī)劃住宅小區(qū)建設(shè)及周邊建筑項(xiàng)目時(shí)，要充分考慮居住者的鍛煉需求，營造一個(gè)良好的鍛煉環(huán)境，在小區(qū)內(nèi)規(guī)劃體育場地和完善設(shè)施，也要充分利用周邊學(xué)校的空閑場地和體育教師以及體育專業(yè)的學(xué)生等專業(yè)人才。在這一特殊時(shí)期，要發(fā)揮社會上武術(shù)愛好者和團(tuán)體組織的積極作用，充分利用其凝聚力和號召力，組織豐富多樣的社團(tuán)活動(dòng)吸引公眾關(guān)注，指引周邊民眾更清晰的認(rèn)識武術(shù)，激發(fā)他們的鍛煉意向，從而形成鍛煉的良好環(huán)境。疫情期間居家鍛煉，不僅有充足的時(shí)間，而且很多官方平臺發(fā)布教學(xué)視頻，在熟悉的環(huán)境中對動(dòng)作學(xué)習(xí)更順暢，很容易形成規(guī)律性的鍛煉行為模式，武術(shù)項(xiàng)目相對其他項(xiàng)目來說居家鍛煉更方便，而且豐富的武術(shù)項(xiàng)目可以讓全家參與其中，形成良好的家庭鍛煉氛圍，進(jìn)而養(yǎng)成終身參與武術(shù)鍛煉的習(xí)慣，是武術(shù)價(jià)值得到持續(xù)發(fā)揮。

2.5 推動(dòng)武術(shù)鍛煉參與行為

對于武術(shù)鍛煉行為可分為：不感興趣——感興趣——參與行為三個(gè)階段，需要不同手段干預(yù)才能觸發(fā)興趣的轉(zhuǎn)變而形成鍛煉參與行為，有研究顯示，很多醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生雖然深刻明白武術(shù)鍛煉的益處和重要性，但是依然不能參與到其中去。[15]每個(gè)人都應(yīng)該優(yōu)化自己的時(shí)間規(guī)劃、充分利用空間的便利性、促進(jìn)武術(shù)鍛煉的規(guī)律性。建議出臺相應(yīng)政策促進(jìn)武術(shù)鍛煉融入到人們的工作學(xué)習(xí)生活中去，比如所有單位每天固定半個(gè)小時(shí)進(jìn)行武術(shù)鍛煉，上至中央下至地方實(shí)事求是的進(jìn)行落實(shí)，且不能流于形式。

確保全民健康僅僅依靠醫(yī)療技術(shù)是不夠的，還要以武術(shù)等運(yùn)動(dòng)為輔助，實(shí)現(xiàn)非醫(yī)療的健康干預(yù)。武術(shù)作為我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在發(fā)展過程中與中醫(yī)理論和實(shí)踐交融滲透，對于人體陰陽調(diào)和、內(nèi)環(huán)境的改善具有獨(dú)特的健身功效。如，東漢名醫(yī)華佗在《莊子》的“熊經(jīng)鳥伸”《淮南子》“六禽戲”的基礎(chǔ)上，通過模仿動(dòng)物活動(dòng)的姿態(tài)，采用醫(yī)體相結(jié)合的健身方法，創(chuàng)編了“五禽戲”，對疾病預(yù)防和疾病康復(fù)具有很大的作用，可以增強(qiáng)人們的體質(zhì)。目前，流傳較廣的放松功、內(nèi)養(yǎng)功、強(qiáng)壯功等傳統(tǒng)功法對維持身體健康、預(yù)防疾病等方面都有積極的作用。[16]在重大疫情面前，真正參與到武術(shù)鍛煉中去，充分利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)對生命進(jìn)行自我養(yǎng)護(hù)、自我調(diào)節(jié)、戰(zhàn)勝疾病，促進(jìn)身心健康。

3 結(jié)語

新型冠狀病毒肺炎疫情不僅是我國治理體系和治理能力面臨的一次巨大挑戰(zhàn)，同時(shí)對于國家體育事業(yè)來說也是一次重大考驗(yàn)，武術(shù)作為中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目應(yīng)對疫情責(zé)無旁貸。武術(shù)對于保障每個(gè)人的生命安全，激活家庭參與鍛煉，維系國民身體健康，科學(xué)防控疫情都有極其重要的價(jià)值。通過運(yùn)用宣傳武術(shù)價(jià)值，增強(qiáng)人民武術(shù)健身意識，激發(fā)武術(shù)鍛煉需求，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良鍛煉環(huán)境，推動(dòng)武術(shù)鍛煉參與行為等策略促進(jìn)武術(shù)的可持續(xù)性發(fā)展。