何為

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話，是發(fā)展著的馬克思主義最新綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，其以歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的宏大敘事視野，闡明了中國共產(chǎn)黨為什么能的道理，進(jìn)一步堅定全國各族人民對黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信。

第一，回顧百年黨史的光輝歷程，深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能的歷史邏輯。歷史邏輯是對歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)和原則概況，表現(xiàn)為歷史必然性。

中國共產(chǎn)黨的能是與人類社會歷史發(fā)展趨勢相統(tǒng)一的。習(xí)近平總書記指出，“從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代?！睔v史并未終結(jié)，社會主義取代資本主義仍是歷史發(fā)展的必然趨勢，黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義建設(shè)生動實踐，無疑為科學(xué)社會主義發(fā)展注入新的活力，為世界社會主義發(fā)展書寫新的歷史篇章。

中國共產(chǎn)黨的能是與近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展趨勢相統(tǒng)一的。在中華民族生死存亡之際，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，徹底推翻“三座大山”，取得新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。中國共產(chǎn)黨的能與處于一定社會歷史中的人的現(xiàn)實需求相契合，所以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然選擇，更是人民的選擇。

中國共產(chǎn)黨的能是與新中國歷史發(fā)展趨勢相統(tǒng)一的。在新中國成立之初，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了“三大改造”，確立了社會主義基本制度，開啟走上社會主義道路的歷史階段;在重大歷史關(guān)頭，作出了改革開放的重大決策，確立了社會主義初級階段的論斷及發(fā)展計劃，開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史階段;進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足歷史方位，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。一系列的偉大成就，彰顯了黨的領(lǐng)導(dǎo)就是中國特色社會主義制度的根本優(yōu)勢，體現(xiàn)出黨的執(zhí)政能力與不同時期國家發(fā)展需要的高度統(tǒng)一。

第二，認(rèn)識理論成果的思想偉力，深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能的理論邏輯。理論邏輯是理論本身的內(nèi)在規(guī)定性以及內(nèi)在要素之間的必然性聯(lián)系。

中國共產(chǎn)黨之所以能是堅持了馬克思主義為指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”黨的一切理論成果，從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，無一不是對馬克思主義的科學(xué)性、革命性、實踐性、人民性、發(fā)展性鮮明特征的延續(xù)。黨的理論成果能釋放出強(qiáng)大思想偉力，正是堅持馬克思主義的基本立場、觀點和方法，對不同時代時期進(jìn)行研判解題的結(jié)果。

中國共產(chǎn)黨之所以能是堅持社會主義道路前提下對理論的守正創(chuàng)新。科學(xué)的理論必然是一套具有理論基礎(chǔ)、理論內(nèi)核、理論主題與內(nèi)容的完整體系。從理論基礎(chǔ)看，黨的一切理論成果都是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物;從理論內(nèi)核看，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這個內(nèi)核規(guī)定了理論發(fā)展的根本方向;從理論主題與內(nèi)容看，新民主主義革命時期圍繞“怎樣建立社會主義國家”為理論主題與內(nèi)容，改革開放以來，又圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”逐一系統(tǒng)回應(yīng)時代，體現(xiàn)了黨的理論主題與實踐主題一脈相承。

第三，聚焦民族復(fù)興的時代主題，深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能的實踐邏輯。實踐是對時代問題進(jìn)行現(xiàn)實解題，也是對歷史邏輯的印證和對理論邏輯的檢驗。

中國共產(chǎn)黨的能是堅持以科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐的結(jié)果。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”圍繞民族復(fù)興，黨在革命實踐中遵循唯物主義實踐觀，創(chuàng)立了“統(tǒng)一戰(zhàn)線”“武裝斗爭”“黨的建設(shè)”三大法寶克敵制勝，建立了新中國;黨在改革開放實踐中科學(xué)地制定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、“三步走”戰(zhàn)略和“小康社會”，描繪出了中國特色社會主義現(xiàn)代化藍(lán)圖;黨在新形勢下，確立了“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”，有效推動了經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展，深化了改革開放。進(jìn)入新時代，黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，構(gòu)建完善了中國特色社會主義制度體系的“四梁八柱”，實現(xiàn)了全面小康。所以，中國共產(chǎn)黨才有底氣向人民莊嚴(yán)宣告，我們正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

中國共產(chǎn)黨的能是在不斷回應(yīng)時代、滿足人民需求的實踐中不斷體現(xiàn)出來的。從“帝國主義與中華民族之間、封建主義與人民大眾之間的矛盾”到“建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”，再到“人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”，到現(xiàn)在“人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，中國共產(chǎn)黨的能就是在不同歷史時期始終把人民放在心中最高位置，以人民的需求變化為導(dǎo)向，既準(zhǔn)確把握矛盾，又主動解決矛盾中體現(xiàn)出來的問題。歷史證明，黨的實踐深刻改變了近代以來中華民族的方向，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。所以，中國共產(chǎn)黨才有自信向全世界莊嚴(yán)宣告，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

“不求近功，不安小就”。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，感悟偉大建黨精神，在踏上實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考路上，我們要牢記初心使命，堅定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮?。ㄗ髡呦滴魅A大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、四川省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員）?（責(zé)編/劉艷梅）