十九大指出，要堅(jiān)持文化自信，大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，樹(shù)立當(dāng)代文化自信。傳統(tǒng)手工藝作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)其進(jìn)行傳承與發(fā)展是該領(lǐng)域教育工作者應(yīng)有之義。當(dāng)下，如何借助職業(yè)教育資源傳承并發(fā)展民族傳統(tǒng)手工藝，值得廣大學(xué)者關(guān)注和研究。由李繼紅編著、江西人民出版社出版的《服裝手工藝技術(shù)》一書(shū)，從服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的角度出發(fā)，系統(tǒng)性地介紹了服裝設(shè)計(jì)的各項(xiàng)手工工藝，同時(shí)結(jié)合實(shí)踐案例分析了各項(xiàng)工藝技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值，具有充足的參考價(jià)值。

《服裝手工藝技術(shù)》全書(shū)共分為六個(gè)章節(jié)。第一章節(jié)為緒論部分，作者在此章節(jié)中詳細(xì)闡述了服裝、服飾、設(shè)計(jì)工藝等相關(guān)概念，幫助讀者形成正確的概念認(rèn)知。第二章主要是對(duì)“線跡工藝”的介紹，內(nèi)容包括所需工具介紹、線跡技法介紹等。第三章針對(duì)盤扣的制作展開(kāi)了論述，作者在此章節(jié)中分別介紹了盤扣硬條和幾科盤扣的制作方法，同時(shí)也對(duì)盤扣的裝訂方法進(jìn)行了介紹。第四章為盤花手工技法的介紹，包括爪陽(yáng)花的制作、玫瑰花的制作等。第五章以刺繡為主題，介紹了刺繡工具和大致使用流程，并著重對(duì)刺繡針?lè)ㄔ诜b設(shè)計(jì)中運(yùn)用作了介紹。在最后的第六章中，作者介紹了絲帶繡工藝技法，并對(duì)其針?lè)ㄊ褂眉记蛇M(jìn)行了總結(jié)。從整體上看，本書(shū)內(nèi)容較為全面，兼顧基礎(chǔ)理論的介紹和工藝技法的講解；從細(xì)節(jié)上看，本書(shū)在內(nèi)容編排中插入了諸多案例圖片，圖文并茂、淺顯易懂。本書(shū)既適合作為職業(yè)院校專業(yè)教材，也適合作為社會(huì)從業(yè)者自主學(xué)習(xí)的參考工具書(shū)。

該書(shū)中所介紹的傳統(tǒng)手工藝技術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，是中華民族智慧的積淀。將傳統(tǒng)手工藝融入于服裝藝術(shù)職業(yè)教育中，除了可以將其作為教學(xué)內(nèi)容以提升教育教學(xué)的質(zhì)量外，還將真正有助于推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展，具體表現(xiàn)如下。傳統(tǒng)手工藝滲透進(jìn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中，則廣大學(xué)生群體在學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的同時(shí)還能體驗(yàn)和感受到中國(guó)傳統(tǒng)手工工藝的魅力所在。例如，在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中，教師在為學(xué)生介紹盤扣、盤花等手工技法的同時(shí)，學(xué)生群體也會(huì)逐漸對(duì)這些傳統(tǒng)手工工藝形成關(guān)注，部分學(xué)生會(huì)逐漸愿意了解并樂(lè)于了解這些傳統(tǒng)手工技法的歷史演變和文化底蘊(yùn)，甚至還會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)并應(yīng)用這些傳統(tǒng)手工技法，而該過(guò)程便是對(duì)中華傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)揚(yáng)。另外，在如今文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的大背景下，傳統(tǒng)手工藝作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其應(yīng)用于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中，也有助于提升學(xué)生的文化自信。因?yàn)閭鹘y(tǒng)手工藝作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是文化自信的思想之源。對(duì)于職業(yè)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)手工藝是其樹(shù)立文化自信的重要支撐。簡(jiǎn)言之，傳統(tǒng)手工藝融入于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中，不僅能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化，還可使其身臨其境地感受傳統(tǒng)文化，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有重要的推動(dòng)作用。

通過(guò)上述分析可知，在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中融入傳統(tǒng)手工藝并促進(jìn)其傳承與發(fā)展具有充足的可行性。同時(shí)，隨著國(guó)家對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度在不斷加深，傳統(tǒng)手工藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分將會(huì)受到更多關(guān)注。然而，就目前職業(yè)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，傳統(tǒng)手工藝在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中的應(yīng)用還面臨著一定的困境，因此其傳承與發(fā)展效果也并不突出。結(jié)合實(shí)際調(diào)研報(bào)告和既有相關(guān)研究成果，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)手工藝在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中的傳承與發(fā)展所面臨的困境主要在于以下幾點(diǎn)。

一是服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育教學(xué)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)。職業(yè)教育本身注重的是專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，而在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)大環(huán)境下，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育顯然更為注重學(xué)生對(duì)現(xiàn)代化設(shè)計(jì)工藝的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，真正重視對(duì)傳統(tǒng)手工藝?yán)^承和發(fā)展的職業(yè)院校并不多。這種單純以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的教育教學(xué)方式實(shí)際上是對(duì)市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)職業(yè)教育理念的誤讀，過(guò)度依賴單一市場(chǎng)反而致使本校教育呈現(xiàn)出一定的“功利思想”。在上述教育理念下，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中對(duì)傳統(tǒng)手工藝的應(yīng)用略顯不足，對(duì)相關(guān)內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)的介紹也并不充足，學(xué)生無(wú)法對(duì)傳統(tǒng)手工藝形成有效認(rèn)知，自然也無(wú)法體會(huì)到傳統(tǒng)手工藝背后的文化底蘊(yùn)，因此對(duì)其傳承和發(fā)展的主觀意愿將大大降低。

二是缺乏相關(guān)教師人才，難以促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝在教學(xué)中的滲透?，F(xiàn)階段，大部分服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師尚未充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)手工藝作為傳統(tǒng)文化需要傳承與發(fā)展，在日常授課過(guò)程中依然只強(qiáng)調(diào)學(xué)生提升更為現(xiàn)代化的專業(yè)知識(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的介紹只是點(diǎn)到為止，這顯然不利于實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與職業(yè)教育的雙向融合。另外，許多服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師自身能力略顯不足，對(duì)線跡工藝、盤扣以及盤花等傳統(tǒng)手工藝不熟悉，甚至對(duì)這些傳統(tǒng)手工藝存在認(rèn)知模糊的情況。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)手工藝在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中的應(yīng)用缺乏了人才保障，嚴(yán)重削弱了傳承與發(fā)展傳統(tǒng)手工藝的效果。

三是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)手工藝的內(nèi)容興趣不高，傳承和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝的意愿不夠強(qiáng)烈。一方面，在信息化時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)信息高速膨脹，潮流文化的地位也越來(lái)越高。當(dāng)前的大學(xué)生普遍受到了現(xiàn)代文化潮流的影響，在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，更加傾向于學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)工藝，對(duì)傳統(tǒng)手工藝的興趣并不高。另一方面，部分教育主體開(kāi)展以傳統(tǒng)手工藝為主題的教學(xué)活動(dòng)時(shí)由于缺乏情感教育，使教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出枯燥、無(wú)味等特征，無(wú)法讓學(xué)生建立起與傳統(tǒng)手工藝之間的情感聯(lián)系，也就無(wú)法使學(xué)生主動(dòng)參與到傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展之中。

在促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的視角下，要真正讓服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)手工藝的良好應(yīng)用、傳承以及發(fā)展，還需教育主體盡快實(shí)施教學(xué)改革。通過(guò)閱覽該書(shū)關(guān)于傳統(tǒng)手工藝的相關(guān)內(nèi)容以及結(jié)合職業(yè)院校服裝設(shè)計(jì)課程現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中傳承與發(fā)展的路徑有以下幾點(diǎn)。

首先，職業(yè)院校要盡快轉(zhuǎn)變服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念，有意識(shí)地促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的滲透。意識(shí)引導(dǎo)實(shí)踐，要讓傳統(tǒng)手工藝在教育教學(xué)過(guò)程中得到傳承和發(fā)展，則必須理念先行。職業(yè)院校決策層應(yīng)當(dāng)自覺(jué)加強(qiáng)我國(guó)文化事業(yè)建設(shè)的認(rèn)識(shí)，提升對(duì)學(xué)生樹(shù)立文化自信的重視程度，同時(shí)還要積極組織服裝設(shè)計(jì)專業(yè)各級(jí)教師，將傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的思想傳遞給他們，提升服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的整體認(rèn)知水平。另外，職業(yè)院校還應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)分管領(lǐng)導(dǎo)，共同構(gòu)建教學(xué)考評(píng)體系，將生成性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)三種評(píng)價(jià)過(guò)程統(tǒng)籌起來(lái)，確保傳統(tǒng)手工藝在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中得到充分應(yīng)用，以此增強(qiáng)傳統(tǒng)手工藝和服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的融合程度，并最終強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展效果。

其次，加強(qiáng)專業(yè)師資力量建設(shè)，通過(guò)專業(yè)教師隊(duì)伍促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的傳承發(fā)展。職業(yè)院校要以服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的方式來(lái)促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的傳承發(fā)展，作為教學(xué)活動(dòng)組織者和與學(xué)生聯(lián)系較為緊密的教師，則需要具備一定的專業(yè)素養(yǎng)和傳統(tǒng)手工藝文化傳承能力。例如，教師自身需要對(duì)傳統(tǒng)手工藝的歷史發(fā)展、所用的工具、相關(guān)技法等知識(shí)有所了解，如果能力足夠，還可以主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝并給學(xué)生進(jìn)行演示?；谏鲜鲆?，職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)盡快開(kāi)展主題培訓(xùn)工作，并積極組織服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師參加培訓(xùn)，擴(kuò)充其傳統(tǒng)手工藝相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備。此外，院校還應(yīng)當(dāng)積極培訓(xùn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師的教學(xué)能力，促使其能夠應(yīng)用各種先進(jìn)教學(xué)法，如新媒體教學(xué)法、情境教學(xué)法等，展開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)手工藝的教學(xué)。

最后，要開(kāi)展各類趣味性教學(xué)活動(dòng)，著重提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)手工藝的興趣。部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)手工藝等傳統(tǒng)文化難以提起興趣，因此，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教師需要積極開(kāi)展各類趣味性教學(xué)活動(dòng)，在豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)中逐步提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)手工藝的興趣，從而推動(dòng)學(xué)生參與到傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展中。一方面，教師要充分打造課堂教學(xué)活動(dòng)，例如利用投影儀播放傳統(tǒng)手工藝的相關(guān)史料短片，或讓學(xué)生自主搜集相關(guān)資料并在課前演講，或組織學(xué)生在課堂上動(dòng)手制作盤花、盤扣等，使其親身體驗(yàn)傳統(tǒng)手工藝。另一方面，教師還需要組織好課外拓展活動(dòng)。服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教師可以在課下舉辦小型的主題活動(dòng)并積極鼓勵(lì)學(xué)生參與，例如可以舉辦以傳統(tǒng)手工藝為主題的手工比賽，也可以舉辦以“應(yīng)用傳統(tǒng)手工藝”為要求的服裝設(shè)計(jì)比賽。教師需要在各種教學(xué)情境中幫助學(xué)生感悟傳統(tǒng)手工藝背后的精神，傳達(dá)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，推動(dòng)學(xué)生樹(shù)立起傳承和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝的責(zé)任心。

綜上所述，傳統(tǒng)手工藝融入服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中，不僅是擴(kuò)充教學(xué)教學(xué)、增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的重要舉措，更是促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝傳承和發(fā)展的必要舉措。職業(yè)院校、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師以及服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展需求，明確自己在教育活動(dòng)中的功能定位并自覺(jué)在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮作用，努力為傳統(tǒng)手工藝的弘揚(yáng)和現(xiàn)代化發(fā)展助力。