侯敏娜
北海藝術(shù)設(shè)計學院
抽象語言——指藝術(shù)表現(xiàn)中其形象脫離了自然或現(xiàn)實世界的客觀,對非幻覺空間幾何形式的使用,并組合成非客觀的構(gòu)成,無法辨識聯(lián)系或思考其形象的語言表達,與寫實語言表達的“現(xiàn)實世界截然不同”。本文主要研究抽象幾何在三維空間中的表現(xiàn),即作為研究實踐對象的抽象語言主要以幾何形象構(gòu)成,也可以稱為理性抽象,其特征是幾何形態(tài)根據(jù)規(guī)律與秩序發(fā)生解構(gòu)交錯、符號重復等各類變化,最后形成以抽象語言構(gòu)成的主觀創(chuàng)意作品,體現(xiàn)出不同的風格效果。
對于幾何語言的認識,不能單獨針對某個形體而言。視覺的審美可以通過幾何形體所反映出來的內(nèi)部心理感受來表達:圓形是飽滿和諧的代表形狀,給人的視覺感受是平衡的、永恒的。三角形傳達出的感受反映出它自身的屬性,有張力、有銳度的、在某個角度會產(chǎn)生穩(wěn)定和不穩(wěn)定狀態(tài)。不同形態(tài)的線條也會產(chǎn)生不同的心理感受,堅硬的直線給人舒展、莊嚴、剛強的感覺。嘈雜的線條給人緊湊的束縛感或煩亂感;柔美曲線給人輕盈的視覺感受。幾何圖形本身就是一種極具概括性的視覺語言,在視覺心理感受上不會只停留于幾何形體表面,運用抒情抽象感受視覺的審美[1],可以通過幾何形體所反映出來的內(nèi)部心理感受來表達。
抽象語言是舍棄其非本質(zhì)的特征,而從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征。抽象幾何語言是將幾何形態(tài)作為思維的起點和軌跡,抽取其最基本或共屬的特征,概括成具有獨立美感的抽象形。其特征是具有規(guī)律性、指向性、勻質(zhì)性,最主要的是邏輯清晰,即用邊緣清晰的幾何形來構(gòu)成其形象。在設(shè)計領(lǐng)域中,幾何元素在三維空間中通過不同構(gòu)成手法,會呈現(xiàn)出不同的效果,并且由于幾何形的特征,整體都會呈現(xiàn)出一種有規(guī)則的或有韻律感的形態(tài)特點。抽象幾何語言作為一種藝術(shù)語言,在視覺空間藝術(shù)范疇也是一種表現(xiàn)性語言,它能把現(xiàn)代空間結(jié)構(gòu)造型、形態(tài)特征做抽象化、組合化的處理,使其與空間結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào)統(tǒng)一,突出其視覺效果。它也是一種結(jié)構(gòu)邏輯的清晰化,可以使復雜事務(wù)秩序化,使得事務(wù)易于感知。
三維空間主要對室內(nèi)空間、建筑空間、景觀與雕塑空間等具有三維因素的空間進行研究,日常生活中的長、寬、抽象幾何,最初始于包豪斯時代,從那時開始,抽象幾何構(gòu)型開始逐漸展現(xiàn)出藝術(shù)效果,在建筑、藝術(shù)品等方面得到不同程度的結(jié)合?,F(xiàn)如今,抽象幾何構(gòu)型元素已成為造型藝術(shù)的表現(xiàn)方法,建筑、景觀、雕塑等方面都與幾何構(gòu)型元素息息相關(guān)。
三維空間主要對室內(nèi)空間、建筑空間、景觀與雕塑空間等具有三維因素的空間進行研究,日常生活中的長、寬、高三個維度的組合延伸擴展,其中抽象幾何語言可以抽離成為一種獨特的造型藝術(shù)語言并使其運用到空間的各個方面中,產(chǎn)生靈活多變的形態(tài)設(shè)計語言,具有很大的推動和實踐作用。抽象幾何元素運用在三維空間中,既增加了空間的復雜性,又分割了空間區(qū)塊,由此產(chǎn)生新的空間而迫使原來空間改變了形狀。
在三維空間里,凡是能抽象切斷與自然或現(xiàn)實之間的聯(lián)系,以至于無法識別或者思考其形象的造型形態(tài),都屬于抽象形態(tài)語言。而且越來越多的運用在建筑、景觀與室內(nèi)設(shè)計中。確立的八項教育目標中把公民教育課程目標定位于培養(yǎng)有責任的公民。美國青少年責任教育強調(diào)從個人利益出發(fā),將個人責任教育作為青少年責任教育的出發(fā)點與歸宿。在景觀設(shè)計中,抽象幾何形態(tài)也是比較常見的設(shè)計語言,借用自然形態(tài)向有一定規(guī)則性形態(tài)的轉(zhuǎn)變,通過對整體定位、地形區(qū)域、歷史文化、人的需求等方面的研究,明確該景觀設(shè)計的幾何形態(tài)應用規(guī)律,確定設(shè)計方案?;蛞詭缀涡螒B(tài)為主或以幾何形態(tài)和自然形態(tài)結(jié)合。體現(xiàn)自然景觀與人工幾何形體的互動,豐富了人文氣息,使景觀的空間序列組合更具規(guī)律性、秩序性,使得景觀設(shè)計更顯生氣和現(xiàn)代感[2]?,F(xiàn)代雕塑藝術(shù)經(jīng)常以抽象的幾何形態(tài)在三維空間中加以表現(xiàn),使得抽象元素從自然界中剝離出來,形成不同的幾何形體組合?,F(xiàn)代雕塑藝術(shù)經(jīng)常以抽象的幾何形態(tài)在三維空間中加以表現(xiàn),通過大量的夸張變形且有組織的變化,以簡約的形式表現(xiàn)出來[3]。其中最具代表性的要數(shù)芝加哥聯(lián)邦政府中心廣場上坐落的亞歷山大·考爾德創(chuàng)作的巨型雕塑《紅鶴》,雕塑看似一架起重機彎下了吊臂,整個作品用鋼板焊接而成。在整個雕塑中考爾德沒有運用直線來體現(xiàn)雕塑的堅固,而是運用斜線和弧線來展現(xiàn)形體的空靈感。
圖1
在現(xiàn)代化的城市建設(shè)中,抽象幾何語言被越來越多地運用在建筑設(shè)計中,傳統(tǒng)的建筑或室內(nèi)空間形態(tài)被現(xiàn)代化的表達方式所不斷替代,在充分符合功能的基礎(chǔ)上更多抽取抽象幾何元素來表達空間的形體與結(jié)構(gòu)的構(gòu)成設(shè)計,這種抽象語言已成為一種現(xiàn)代設(shè)計語言,不僅展現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)代性,也展現(xiàn)了獨特的視角和觀念[4]。例如,荷蘭亭是荷蘭政府送給紐約人民的禮物,將風車形態(tài)中的圖形作為設(shè)計的出發(fā)點,把幾何形態(tài)與建筑功能完美地結(jié)合起來,通過抽象幾何形態(tài)的表現(xiàn)體現(xiàn)出三維建筑空間給人美妙和諧的心理感受,顯得渾然一體,相得益彰。再例如扎哈·哈迪德的設(shè)計由不規(guī)則幾何元素構(gòu)成,她的作品大膽運用幾何結(jié)構(gòu)與空間的組合,反映出都市中建筑的獨特本質(zhì)。辛辛那提當代藝術(shù)中心是扎哈·哈迪德的設(shè)計作品之一,其結(jié)構(gòu)與組成部分相對比,建筑后部狹窄的樓梯坡度成之字形曲折向上,每個陳列室空間結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出三維拼圖玩具樣式,外立面也呈現(xiàn)出其大膽的抽象幾何創(chuàng)作的運用。
圖2
圖3
在闡述做藝術(shù)性的改造,使抽象幾何運用到三維空間中,在運用過程中遵循了簡化、客觀、抽象,以最少的元素實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,其中對素材的充分把握和利用等都有助于對抽象幾何造型設(shè)計在空間中的創(chuàng)意表現(xiàn),使其延伸到更廣闊的領(lǐng)域。幾何構(gòu)型元素其目的是為了塑造與三維空間所構(gòu)成的形態(tài)方法。抽象幾何元素的運用,同時也為空間設(shè)計的前進給以推動作用。