張玥

[摘? ? ? ? ? ?要]? 高職院校人才培養(yǎng)過(guò)程中，大學(xué)生的精神成長(zhǎng)是德、智、體、美全面發(fā)展綜合型人才的重要組成部分，因此不僅要加強(qiáng)高職人才專業(yè)能力的培養(yǎng)，還要注重其精神、思想的培育。紅色文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國(guó)人民頑強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神沉淀，因此將獨(dú)特的紅色文化資源融入高職院校人才培養(yǎng)過(guò)程中，能夠堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，筑牢學(xué)生的思想防線，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成長(zhǎng)為人格健全、思想健康的優(yōu)秀人才。闡述紅色文化的屬性，分析紅色文化在高職院校人才培養(yǎng)中的功能，提出當(dāng)前高職院校人才培養(yǎng)中存在的問(wèn)題，并提出具體的解決策略。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 紅色文化精神;高職院校;人才培養(yǎng);思想政治教育

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）32-0004-02

一、紅色文化的屬性

紅色文化作為一種特有的政治文化，其基本屬性包括以下幾個(gè)方面。

首先，科學(xué)的指導(dǎo)思想。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，就堅(jiān)持馬克思主義理論思想進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，在新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化的理論成果中，由此可見(jiàn)，馬克思主義及其中國(guó)化理論成果是紅色文化的理論基礎(chǔ)及思想核心，其對(duì)于紅色文化的性質(zhì)及發(fā)展方向起到?jīng)Q定性的作用。其次，崇高的革命理想。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就在黨章中確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，即推翻資產(chǎn)階級(jí)，廢除資本私有制，由勞動(dòng)者重建國(guó)家，實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，中國(guó)共產(chǎn)黨為了偉大的革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血，如為我們所熟知的劉胡蘭、邱少云，還有不為我們所知的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)無(wú)名英雄，他們舍生忘死只因心中有著崇高的理想信念，承載著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，這些英雄事跡用鮮血染就了崇高又沉重的紅色文化史，每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該帶著崇高的理想信念，激勵(lì)著自己在任何情況下、任何時(shí)代都能勇往直前。最后，高尚的道德品質(zhì)。廣大共產(chǎn)黨人始終以“為人民服務(wù)”為宗旨，這也是紅色文化的重要理念，自始至終紅色文化中就根植著共產(chǎn)黨人高尚的道德品質(zhì)。改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)的人民群眾在踐行建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上取得了豐碩的成果，而紅色文化也在與其他文化融合的過(guò)程中不斷豐富和發(fā)展，如紅色文學(xué)經(jīng)典、紅色音樂(lè)作品、紅色影視作品等，而革命老區(qū)更是成為重要的紅色旅游資源。通過(guò)文學(xué)、影視、音樂(lè)、旅游等多種形式，紅色文化所蘊(yùn)含的無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、舍己為人的精神也被充分地發(fā)掘出來(lái)，影響著廣大人民群眾，不斷豐富人民群眾的精神世界。

二、紅色文化融入高職人才培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

一直以來(lái)紅色文化資源都是高等人才培養(yǎng)中的重要內(nèi)容，然而在實(shí)際教學(xué)中卻無(wú)法達(dá)到更好的教學(xué)效果，具體分析主要原因如下。

首先，大學(xué)生無(wú)法深刻理解紅色文化的歷史性與先進(jìn)性。高等職業(yè)教育階段的大學(xué)生處于價(jià)值塑造的重要階段，此時(shí)其世界觀、人生觀、價(jià)值觀已具雛形，然而受各種外來(lái)思潮的影響，大學(xué)生價(jià)值觀的形成與選擇還存在諸多問(wèn)題，如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及使大學(xué)生接收到越來(lái)越多與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖的思想，直接影響其學(xué)習(xí)紅色文化的自覺(jué)性;且在知識(shí)教育、智力教育為主的環(huán)境中，學(xué)校也很容易忽略大學(xué)生的精神教育。此外，雖然相比其他群體，大學(xué)生具有更強(qiáng)的民主法治觀念，但是政治鑒別能力卻比較弱;且豐富的物質(zhì)生活使當(dāng)代大學(xué)生很難理解偉大革命者在艱苦奮斗時(shí)期所堅(jiān)守的理想信念，這些均會(huì)影響大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的積極性與主動(dòng)性。其次，高校思想政治課程中紅色文化資源內(nèi)容有待豐富。思想政治課堂是影響大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道，但是在實(shí)際教學(xué)中，思想政治課程中紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合不足，未充分發(fā)揮紅色文化的傳承教育功能;且一些思政教師自身的理論功底有待加強(qiáng)，對(duì)馬克思主義、馬克思主義中國(guó)化的理論成果掌握不足，對(duì)理論知識(shí)的理解還不夠深刻，自然很難引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外，傳統(tǒng)的思政課堂教學(xué)模式理論與實(shí)踐互相脫節(jié)，無(wú)形中影響到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)成效。最后，高校對(duì)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)力度不足?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展不但促進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而且東西方思想文化的交流也越來(lái)越密切，西方資產(chǎn)階級(jí)的異質(zhì)文化對(duì)大學(xué)生的思維方式、信仰產(chǎn)生劇烈的沖擊，大學(xué)生沒(méi)有甄別精華與糟粕的能力，而高校雖然組織了各種紅色文化實(shí)踐活動(dòng)，但是往往形式單一，無(wú)法激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

三、高職人才培養(yǎng)中融入紅色文化的創(chuàng)新路徑

針對(duì)高職人才培養(yǎng)中紅色文化資源的開(kāi)發(fā)與融入存在的問(wèn)題，建議從以下幾個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，以提高人才培養(yǎng)效果。

（一）充分認(rèn)識(shí)到紅色文化的重要功能

紅色文化資源的本質(zhì)決定了其具有政治引導(dǎo)、文化傳承及教育教學(xué)的功能。其中紅色文化的首要功能就是政治引導(dǎo)功能，革命年代中國(guó)共產(chǎn)黨人為我們留下了許多寶貴的精神財(cái)富，包括崇高的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的革命意志、鮮明的政治立場(chǎng)以及堅(jiān)定的革命信念。新時(shí)代下我們的國(guó)家與民族也面臨來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)，這些均會(huì)在不同程度上影響大學(xué)生的政治立場(chǎng)。其次，文化傳承功能。中華民族擁有五千多年的燦爛文明，悠悠歷史長(zhǎng)河中為我們留下寶貴的精神文化遺產(chǎn)，而紅色文化也是諸多精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分，且作為中華民族精神品格的核心內(nèi)容，紅色文化體現(xiàn)出繼承性、超越性、創(chuàng)新性的特點(diǎn)，在大學(xué)生教育中融入紅色文化內(nèi)容，能夠使大學(xué)生銘記歷史，將紅色精神代代傳承下去，因此在現(xiàn)代社會(huì)中紅色文化具有文化傳承功能。最后，教育教學(xué)功能。在高職院校人才培養(yǎng)中融入文化資源，能夠使思想政治教育更具象化，因?yàn)榧t色文化資源生動(dòng)具體、實(shí)踐性強(qiáng)，一直以來(lái)都是學(xué)校主旋律教育的重要內(nèi)容。無(wú)論是基礎(chǔ)教育還是高等教育，紅色文化資源都有其他教育資源不可取代的作用，基礎(chǔ)教育階段中小學(xué)生正處于思想意識(shí)萌芽階段，紅色文化資源能夠在學(xué)生心中種下紅色的火苗;高等教育階段大學(xué)生處于思想轉(zhuǎn)型期，紅色文化中的英雄偉人可以給大學(xué)生強(qiáng)烈的心靈震撼，堅(jiān)定其為中華民族偉大復(fù)興奮斗終身的信念。