摘要：人類不僅僅創(chuàng)造了世界，還改變了整個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方向。人類的諸多發(fā)明中，最重要的既是對(duì)語言的發(fā)明和使用。人們?cè)诟脑熘車澜绲倪^程中，不斷地完善著自己的語言。不考慮語言的實(shí)際使用環(huán)境，是無法真正理解語言的含義的。在我們學(xué)習(xí)語言的意義的同時(shí)，了解相關(guān)詞匯的語義框架及正確使用的語言環(huán)境至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：語言;意義;語義框架

1.引言

人類在創(chuàng)造語言的同時(shí)，語言也成就了人類。語言學(xué)是一門跨學(xué)科的科學(xué)，它幾乎涵蓋了人類所有的認(rèn)知領(lǐng)域，包括哲學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)以及星號(hào)學(xué)等等諸多領(lǐng)域?？墒菍?duì)于語言的意義這一永恒話題，仍然是眾口不一。本文將從框架語義學(xué)的概念闡述語言在人類生活中的實(shí)際應(yīng)用。

2.框架語義學(xué)

科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)蜜蜂采蜜能夠利用幾種不同的舞蹈方式告訴同伴蜜源所在地點(diǎn);猴子能夠通過九種不同的聲音方式向同伴們傳播危險(xiǎn)信號(hào)，然而它們卻不能傳達(dá)蜜源的精確地址也不能夠準(zhǔn)確的描述出危險(xiǎn)信號(hào)的遠(yuǎn)近距離，是否要怪幾個(gè)彎，是否需要繞道等等精確的信息。動(dòng)物傳播信息的能力是非常有限的，完全不能歸結(jié)于語言的范疇。因此，人類是語言唯一的使用者、發(fā)明者和改善者。眾所周知，人類的發(fā)音器官可以發(fā)出上千上萬種不同的音，然而并非所有的音都是有意義的，或者說可以稱之為語言。正如李福?。ɡ罡Ｓ?003：1）所講：

Though glib people may seem to talk in a continuous stream， language is never truly continuous. To convey distinct meanings there have to be discrete units， and breaking the code of a new language always involves as its first task finding what the units are.

盡管人類能夠口齒伶俐地說出一連串的音符，然而語言永遠(yuǎn)都不會(huì)是一個(gè)持續(xù)不變的連續(xù)體。語言要達(dá)到傳達(dá)意義的目的，必須具備可區(qū)分的語音單位。解讀一種語言，首先要搞清楚這些單獨(dú)的可區(qū)分的語言單位。

關(guān)于這一點(diǎn)不難理解。在我們的實(shí)際生活中聽到某種陌生的語言，我們往往會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為別人發(fā)出一連串陌生的音響。所以我們漢語里形容一連串的陌生音符有“嘰哩哇啦”來形容。只有習(xí)得了這種語言的基本單位，才能夠?qū)⒚恳粋€(gè)獨(dú)立的音符區(qū)分開來。

人們習(xí)得某種語言總是從語言的最小的有意義的語言單位音位（phonemes）著手，繼而學(xué)習(xí)由音位組成的語言單位音素（morphemes），接下來分別學(xué)習(xí)音節(jié)（syllables）、單詞（words）、短語（phrases）、句子（sentences）、段落（paragraphs），最終到達(dá)語篇（discourses）。

語言的概念并非隨意的出現(xiàn)在人們的腦海中。它們的出現(xiàn)是以一定的有規(guī)則的次序或框架的形式出現(xiàn)。在我們的頭腦中，語言的意義就像一個(gè)有規(guī)則的復(fù)雜的各個(gè)部分環(huán)環(huán)相扣的網(wǎng)絡(luò)，某些概念總是和另外一些概念在人類體驗(yàn)社會(huì)的基礎(chǔ)上以某種程度緊密相關(guān)。比如說“教室”這個(gè)概念，它不僅僅是學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的場所，而且是一個(gè)會(huì)讓人聯(lián)想起教師、學(xué)生、黑板、桌子、椅子、明亮的窗戶或是其它相關(guān)概念諸如用于特殊教學(xué)目的的教學(xué)設(shè)施：計(jì)算機(jī)、耳機(jī)、麥克風(fēng)等等。有些詞的意義自產(chǎn)生起就和一些概念息息相關(guān)，離開了這些概念，這種詞似乎就失去了存在的價(jià)值。比如說英語短語中的一些固定搭配，像tit for tat、 toil and moil、 tip top等等。生活中的語言概念總是相對(duì)的。沒有見過飛機(jī)，當(dāng)然就無從想象機(jī)翼的形狀;沒有肉類食品的概念，則無從想象素食者的體驗(yàn)。在實(shí)際生活中，我們確實(shí)在某種場合下，需要借助相對(duì)的概念框架來理解某詞的精確意義?！發(fā)and”和“ground”翻譯成漢語都是陸地、地面的意思。我們說有些動(dòng)物只能生活在“l(fā)and”上，而有些動(dòng)物只能生活在“ground”上。那么它們之間的區(qū)別是什么呢？“l(fā)and”和“ground”分屬不同的語義框架：前者是相對(duì)于“sea”而言;后者則相對(duì)于“air”而言。每一個(gè)詞的意義都局限于或是和某種特定的語義框架相聯(lián)系，離開了語義框架，單個(gè)詞也就沒有存在的意義。借助于語義框架，我們可以輕而易舉地掌握詞匯的正確意義。

3.語言的實(shí)際應(yīng)用

語言是用來交流的工具。人們解鎖語言的意義是憑借有意識(shí)或無意識(shí)地使用語言的過程也可以說，語言的意義和它所處的相應(yīng)環(huán)境之間關(guān)系密切。正如菲爾摩爾（Fillmore）所說的那樣，說話人在一定的語境中說出一系列的單詞和結(jié)構(gòu)總是有他特殊的話語目的，即為了激起聽話者對(duì)這些語言的某種反應(yīng)和理解;而聽話者的任務(wù)則是把握所聽語言的意義和目的，即產(chǎn)生語言的共鳴和理解（Croft and Cruse 2004：8）。超市賣的肥皂按照大小分別標(biāo)識(shí)為large（大塊）、family size（家庭型）、 economy giant（經(jīng)濟(jì)型）、 jumbo（超大型）等等，在這種情況下，比較而言，large相對(duì)應(yīng)的體積是最小的。因此，在這種語言環(huán)境中，如果我們不考慮實(shí)際情況，就無法理解 large的這正含義。我們甚至可以說，脫離了語言的使用框架，是不可能正確理解語言的真正意義的。在這一點(diǎn)上，指示代詞的意義推理尤為突出。指示代詞包括人稱代詞：I（我）、you（你）、 he/she/it（他/她/它）、 we（我們）、 you（你們）、they（他們）等等和地點(diǎn)或時(shí)間指示代詞：this（這個(gè)）、that（那個(gè)）、 here（這兒）、 there（那兒）等等。離開了具體的語言環(huán)境，這些詞的存在形同虛設(shè)。任何詞的意義都離不開它的實(shí)際使用環(huán)境，或者是我們所說的上下文或是語境。當(dāng)然了，語言的意義更是和它們的實(shí)際使用環(huán)境息息相關(guān)。

4.總結(jié)

人類不僅僅創(chuàng)造了世界，還改變了整個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方向。人類的諸多發(fā)明中，最重要的既是對(duì)語言的發(fā)明和使用。人們?cè)诟脑熘車澜绲倪^程中，不斷地完善著自己的語言。不考慮語言的實(shí)際使用環(huán)境，是無法真正理解語言的含義的。在我們學(xué)習(xí)語言的意義的同時(shí)，了解相關(guān)詞匯的語義框架及正確使用的語言環(huán)境至關(guān)重要。每一個(gè)詞的意義都局限于或是和某種特定的語義框架相聯(lián)系，離開了語義框架，語言就失去了其存在的意義。語言的實(shí)際意義和它的實(shí)際使用環(huán)境密切相關(guān)，只有認(rèn)真考慮上下文，才有可能真正的把握語言的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]Croft， William & Cruse， D. Alan Cognitive Linguistics Cambridge University Press 2004.

[2]李福印，《語義學(xué)教程》上海：上海外語教育出版社（2003）

作者簡介：何靜（1974—），女，漢族，陜西省長安縣人，空軍工程大學(xué)基礎(chǔ)部副教授，研究生學(xué)歷，主要研究方向：語用學(xué)及認(rèn)知語言學(xué)。

（空軍工程大學(xué)基礎(chǔ)部?710051）