郝忠勇

近日舉行的諸城市2020年青年教師優(yōu)質(zhì)課比賽，有16位語文老師同臺競技，閱讀教學(xué)同課異構(gòu)，展示了諸城青年語文教師隊(duì)伍的風(fēng)采。賽事塵埃落定，我不禁回顧反思，什么樣的課才是好課？從哪些標(biāo)準(zhǔn)來觀課議課呢？以閱讀教學(xué)為例，筆者認(rèn)為，一堂好課，通常繞不過以下“五看”。

一看文本處理。文本的處理，應(yīng)恰到好處。拿來一篇文章，即便不會教學(xué)，也知道讀一讀。教參中都有關(guān)于文本的解析，這是現(xiàn)成的。但單是這些還不夠，只拿這些來教學(xué)，只是知識的“搬運(yùn)工”，是“二道販子”。教師還需要深入理解，把握文本，并形成自己的見解和收獲，再付諸教學(xué)。不單是知道文本里面寫了什么，還要根究怎么寫的，也就是上升到“用教材”的階段。

一篇文章里面有多少內(nèi)容？無邊無沿。一堂課要教清楚文章中都寫了什么內(nèi)容，那是很乏力的。據(jù)說當(dāng)年北大著名學(xué)者馬敘倫講莊子，只一個《天下》篇，講了一個學(xué)期也沒結(jié)束，馬先生還得了個“馬天下”的綽號。那內(nèi)容之豐富，知識含量之博大，超乎想象。閱讀教學(xué)也是這樣，抽絲剝繭地順著一個個枝節(jié)講開去，怕是沒有結(jié)束的時(shí)候。

所以教讀文章，自己要先弄明白了，知道到底要教給學(xué)生什么。只有這樣，你才知道，哪些要講，哪些該省略掉。課堂上我們往往看見教師什么都想教，卻什么也弄不透徹，結(jié)果課堂塞得很滿，師生都很累，學(xué)生貌似收獲很多，實(shí)則聽得云里霧里。有老師問：“九年級時(shí)間太緊，舍棄幾篇課文不教，行不行？”行！全部舍棄都不礙事。你不用這個，就用那個。以前教材多個版本并存的時(shí)候，閱讀篇目多樣化，也是一樣教學(xué)，沒有“非此不可”。做習(xí)題不也是閱讀分析，不也得閱讀文章嗎？文本不過是訓(xùn)練語文素養(yǎng)的例子。關(guān)于教材的話題，就是認(rèn)識的問題——怎么看待文本這個“例子”？高明的老師，化繁為簡，不在枝節(jié)無效的內(nèi)容上兜圈子，用教材達(dá)成自己的教學(xué)目的，而這目的就是超越文本的學(xué)科素養(yǎng)指向。

二看學(xué)生活動。學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的活動是課堂的重要組成部分，學(xué)生的表現(xiàn)帶動著課堂的氛圍，影響著課堂的效果。良好的課堂，學(xué)生一定是身心愉悅、精神放松的。

經(jīng)?？匆娨恍├蠋煹恼n堂，一上來就弄得雙方都很緊張，學(xué)生噤口不言，老師越是著急，學(xué)生越是沉悶，大有黑云壓城之感。我們都替老師捏一把汗：就這氣氛，這堂課怕是玩完了！分析導(dǎo)致這樣的課堂的原因，大致有三：一是缺乏互動，老師自說自話，不關(guān)注學(xué)生，學(xué)生沒有被帶動起來;二是內(nèi)容枯燥，老師一廂情愿，不掌握學(xué)情，講的內(nèi)容學(xué)生不感興趣;三是老師缺乏親和力，過于強(qiáng)勢，束縛了學(xué)生的思維，甚至老師就是一個面目可憎、語言乏味的人，冷淡沉悶的個性難以讓課堂熱起來。

好的課堂，一定由優(yōu)質(zhì)的活動組成?；顒臃绞蕉鄻?，師生之間、生生之間、師生與文本之間，不斷產(chǎn)生多維互動，學(xué)生如魚得水，思維活躍，發(fā)言積極。如果說我們以前多關(guān)注老師的表現(xiàn)，那么現(xiàn)在應(yīng)把更多的眼光投放在學(xué)生身上。畢竟課堂不是老師的獨(dú)角戲，課堂成敗的“寶”要押在學(xué)生的表現(xiàn)上。

三看教師素質(zhì)。先進(jìn)的教育理念，過硬的教學(xué)基本功，高超的教學(xué)藝術(shù)，是優(yōu)秀教師的“吉祥三寶”。教師表現(xiàn)也是課堂的主要看點(diǎn)。如漂亮工整的板書、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的普通話、和藹得體的教態(tài)，都會落在學(xué)生的眼里，印在學(xué)生的心里，并成為學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的對象。

教學(xué)首先是一門技術(shù)，但是課堂不應(yīng)停留于技術(shù)操作。隨著教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累、業(yè)務(wù)水平的提高，課堂教學(xué)一定要上升到藝術(shù)的境界。如同“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”的庖丁，通過不斷的歷練，以至得心應(yīng)手，游刃有余。只有這樣，課堂才會時(shí)時(shí)產(chǎn)生教學(xué)藝術(shù)的美感，教學(xué)行為成為一種更高層次的絢爛美好的精神活動。

沉淀在學(xué)生生命中的那些愉悅的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、難忘的課堂片段記憶，往往都是與優(yōu)秀的教師個體素質(zhì)緊緊聯(lián)系在一起的。抽離了優(yōu)秀教師的執(zhí)導(dǎo)，課堂是乏味的，也是缺少靈魂的。時(shí)過多年，對那些平庸的課堂，學(xué)生往往忘記學(xué)了什么，但是他們都有一個共同點(diǎn)，就是首先忘記了教過自己的老師姓甚名誰，教師的形象早已模糊不清了。

四看教學(xué)效果。就是看學(xué)生的收獲到底有多少。一堂課最終還是要落到學(xué)生的實(shí)際收獲上。識字、閱讀、寫作這些方面是否扎實(shí)，有沒有新生成？課堂上有沒有高品質(zhì)的思維訓(xùn)練？學(xué)生在思想、情感、價(jià)值觀方面是不是有所感動或領(lǐng)悟？……這些都可納入教學(xué)成效的考查范疇。

當(dāng)然，課堂效果也需要辯證看待，想用一紙小卷測試一下的做法，還是低級簡單的手段。有一些課堂生成的結(jié)果，是試卷檢測不出來的，它并不直接訴諸書面題目。譬如心弦輕輕的震顫，如坐春風(fēng)的聆聽，酣暢淋漓的飽讀，靈機(jī)一動的豁然開朗，脫胎換骨式的情感洗禮等，這些恐怕不是一兩道題目可以考查出來的。

一站式的聽說讀寫，逐一做來固然好;一課一得式地在某一兩處深下去，也很好。熱熱鬧鬧的激烈辯論當(dāng)然好;安安靜靜地默讀、書寫也不錯。滿教室是學(xué)生為主角的唱念做打全武行，聽完課也不管老師到底在何處，的確很活潑;教師口若懸河一講到底，而學(xué)生聽得入神入迷如癡如醉，也壞不到哪里去……以學(xué)生是否學(xué)有所得為標(biāo)準(zhǔn)來衡量課堂優(yōu)劣，一切形式都有存在的理由，皆是好的。

據(jù)說某老師執(zhí)教公開課，上來只布置學(xué)生閱讀課文，一節(jié)課全是學(xué)生瑯瑯書聲，師生不交一言。下課鈴響，老師視聽課人如無物，拂衣?lián)P長而去……令人咋舌之余，又讓人暗暗擊節(jié)叫好：這不是魏晉風(fēng)度嗎！讀書就是教學(xué)本身，痛痛快快地讀一回就挺實(shí)惠的。另覓他物，復(fù)要作甚？

五看創(chuàng)新之處?！墩撜Z》中孔子標(biāo)榜“述而不作”，就是說自己只負(fù)責(zé)傳播轉(zhuǎn)達(dá)往圣先賢的主張，而不刻意地去創(chuàng)新，另行創(chuàng)作。話是這樣說，但是孔子的教育思想，卻不斷給后人以新的啟迪，產(chǎn)生新的理論。這也是教育的秘密，老舊的內(nèi)容，傳統(tǒng)的形式，卻能時(shí)時(shí)給人老樹新芽的感發(fā)。這也是教學(xué)之所以最具藝術(shù)活力的特點(diǎn)。

語文課堂也是這樣，時(shí)時(shí)呼喚令人耳目一新的元素和力量，不論是內(nèi)容的，還是方式方法的、手段的。尤其是青年老師，在傳承傳統(tǒng)教育理論的同時(shí)，應(yīng)有不斷創(chuàng)新的活力和膽識。因?yàn)槟隳贻p，有資本去探索，去大膽嘗試，甚至去犯錯。愛因斯坦就說過，“沒犯過錯的人必定沒嘗試過新事物”。

課堂好比是一條河流，它是有生命、有活力的，它的流向也是變動的：有九曲回腸的地方，有平坦舒緩的地方;有枯竭斷流的季節(jié)，也有恣肆汪洋的時(shí)候，有時(shí)它還會狂蕩不羈溢出河床甚至改道……該怎么辦？就隨流賦形吧，讓課堂行于當(dāng)行，止于不可不止。別擔(dān)心改變了方向，也不用擔(dān)心更換了內(nèi)容。對于這節(jié)課來說，這只是隨機(jī)的小改變;對于學(xué)生一生的素養(yǎng)來說，這是無傷大雅的小節(jié)點(diǎn);而對于你整個專業(yè)成長來說，這是平坦道路的轉(zhuǎn)折處，是有驚無險(xiǎn)的歷練，是教育智慧，或者也可以叫作“創(chuàng)新”的東西。

（作者單位：山東省諸城市教育科學(xué)研究院）