張穎

1 “教學(xué)做合一”與學(xué)校體育教學(xué)的關(guān)系

相比較其他學(xué)科在教學(xué)上，大多數(shù)教師都能做到“教與學(xué)”的統(tǒng)一，卻忽略另一面，就是學(xué)生的“做”。教育家陶行知先生把“教學(xué)做”視為一體，其中“做”是核心，要在做中教，在做中學(xué)，更是明確了先生對(duì)學(xué)生“做便是教”，學(xué)生對(duì)先生“做便是學(xué)”的關(guān)系。而體育教學(xué)中更是強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的“做”，使得在體育教學(xué)中能夠很好的貫徹陶行知先生的“教學(xué)做合一”理論。跑的教材在各水平段教學(xué)中都有所體現(xiàn)，但是每一階段，基于學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，預(yù)期能“做”到的程度，從而進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整與規(guī)劃。如：水平一階段，教學(xué)中通過(guò)快速跑、直線跑、各種姿勢(shì)的起跑來(lái)等較短距離跑讓學(xué)生了解跑對(duì)身體鍛煉的意義，對(duì)各種跑產(chǎn)生濃厚的興趣，初步掌握跑的正確姿勢(shì);水平二階段通過(guò)迎面接力跑、合作跑、障礙跑、自然地形跑、定時(shí)跑等較長(zhǎng)距離的跑，讓學(xué)生基本掌握不同場(chǎng)景內(nèi)的跑的各種方法，初步體會(huì)跑動(dòng)與呼吸配合的方法，使自身靈敏與耐力得到發(fā)展;水平三階段，通過(guò)更長(zhǎng)距離的、更長(zhǎng)時(shí)間的跑的練習(xí)，使得學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間和距離內(nèi)達(dá)到一定的速度與耐力水平，逐步養(yǎng)成吃苦耐勞的意志品質(zhì)，提高學(xué)生對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力。水平四階段，通過(guò)快速跑、耐久跑等更深入地對(duì)技術(shù)動(dòng)作加以鉆研和練習(xí)，以更加細(xì)致的“做”來(lái)達(dá)到對(duì)技術(shù)動(dòng)作的掌握，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)跑步的深入學(xué)習(xí)，樹(shù)立起終身體育的意識(shí)。教學(xué)做合一就是以培養(yǎng)學(xué)生“做”的能力為核心與出發(fā)點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中有所側(cè)重的“教”，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有目的“學(xué)”。

2 學(xué)校體育教學(xué)中“教學(xué)做合一”的重要性

教學(xué)中“教學(xué)做合一”，學(xué)生才能真正成為一個(gè)自主學(xué)習(xí)者，并逐步提高自身探究知識(shí)的意識(shí)與能力。陶行知進(jìn)一步的論述：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系來(lái)說(shuō)，做便是學(xué)。先生拿做來(lái)教，乃是真教，學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，乃是實(shí)學(xué)，不在做上用功夫，教固不成教，學(xué)也學(xué)不成?！彼暮x是：在教育和教學(xué)過(guò)程中，需要將教、學(xué)、做三個(gè)要素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教師所采用的教法應(yīng)依據(jù)學(xué)生的學(xué)法，而教法學(xué)法最終應(yīng)依據(jù)做的方法，教學(xué)的最終目的是做事，做的事因?qū)W的內(nèi)容改變而改變，而每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異和性格不一，都是選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教法的依據(jù)。在體育教學(xué)過(guò)程中，教師要注重理論與實(shí)踐的統(tǒng)一;在思想品德教育上，教師要以身作則，教人做人。

在體育教學(xué)中堅(jiān)持做到“教學(xué)做合一”，能有效的提高學(xué)生對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣，更深入的對(duì)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的了解，有效地提高了學(xué)校體育的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，“教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”可以一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和追求更高技術(shù)動(dòng)作的熱情，有效調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的思維方式，逐步增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)與健康，使學(xué)生對(duì)人生、社會(huì)有一個(gè)更全面、更深入、更成熟、更具體的評(píng)價(jià)。因此，體育教學(xué)離不開(kāi)“教學(xué)做合一”，一旦體育教學(xué)缺少了“教學(xué)做合一”，那肯定是不完整的。假如說(shuō)在體育教學(xué)中只是有普通的說(shuō)教，那么學(xué)生無(wú)法正常的掌握基本的技術(shù)技能;而如果只做不教，那么學(xué)生無(wú)法理解一些技術(shù)技能的作用，不能形成“終身體育”的意識(shí)。天馬行空的胡思亂想和脫離實(shí)踐的紙上談兵都不是做，真正的做一定是親力親為的實(shí)踐活動(dòng)。如在進(jìn)行自然地形跑的教學(xué)時(shí)，教師將原地三面轉(zhuǎn)法與生活實(shí)踐進(jìn)行聯(lián)系與轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生進(jìn)行向北、東、南、西轉(zhuǎn)的練習(xí)，“教”學(xué)生辨別方向;在練習(xí)前進(jìn)行場(chǎng)地平面圖標(biāo)記，讓學(xué)生“學(xué)”會(huì)如何繪制與使用地圖;在練習(xí)中，讓學(xué)生找尋相應(yīng)目標(biāo)，檢驗(yàn)“學(xué)”的質(zhì)量;課后鼓勵(lì)學(xué)生自己制定路線，尋找相應(yīng)的目標(biāo)建筑，在生活中能“做”到有效使用。從中我們可以看到，“教學(xué)做合一”教育理論已經(jīng)完全融入在體育教學(xué)中。

3 “教學(xué)做合一”在學(xué)校體育教學(xué)中的體現(xiàn)

在教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)自身參與體育活動(dòng)以及觀賞體育表演來(lái)充分體驗(yàn)和感受運(yùn)動(dòng)之美。比如籃球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中一次帥氣的轉(zhuǎn)身過(guò)人，一個(gè)絕妙的傳球配合，一場(chǎng)艱苦的反敗為勝，一個(gè)超遠(yuǎn)的三分絕殺，足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中足球越過(guò)球門網(wǎng)的快感，慶祝進(jìn)球的標(biāo)志性動(dòng)作，點(diǎn)球大戰(zhàn)后的劫后余生，90分鐘鏖戰(zhàn)的堅(jiān)持奔跑，都能在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中留下深刻的回憶。而身體美是身形和體格所顯現(xiàn)的美，從體育教師身上基本上都能夠體現(xiàn)出這種美，男教師強(qiáng)壯而不失迅猛，女教師干練而不失柔美，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人體自身美，追求運(yùn)動(dòng)健身，達(dá)到體育教學(xué)的目的;就像我們走進(jìn)健身房，看見(jiàn)健身教練非常完美的身材，自然而然的就想通過(guò)努力鍛煉，來(lái)使自己的身材也能夠達(dá)到健身教練的樣子，象征著苗條的人魚(yú)線、強(qiáng)壯有力的倒三角都是我們所追求的身體美。體育教師在教學(xué)中是美的傳播者和展現(xiàn)者，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)影響學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知和追求，所以在學(xué)習(xí)和生活中要言傳身教，并且要做到身教重于言教。比如在羽毛球運(yùn)動(dòng)中，教師的跳起扣殺瀟灑帥氣，講解動(dòng)作的時(shí)候，必須要做完整的示范，讓學(xué)生有著自身想要學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性?，F(xiàn)代化的教師需要具有相應(yīng)的審美能力，在教學(xué)中要具有端莊的教態(tài)和精湛的教學(xué)藝術(shù);在生活中要具有高尚的情操和整潔的儀表;在班級(jí)管理中要使用文明的語(yǔ)言和摯友般的關(guān)心，在學(xué)生的心中建立美好的形象，才能做到以智慧啟迪智慧，以人格塑造人格。從而使學(xué)生更加信服教師，逐步建立起良好的師生關(guān)系，為日常的體育教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

國(guó)家體質(zhì)健康測(cè)試中小學(xué)組的50米*8以及初中組的男生1000米女生800米的長(zhǎng)跑無(wú)不鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，集體接力項(xiàng)目的互幫互助、相互協(xié)作具有其它學(xué)科教學(xué)所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。這也就是很多公司和單位搞團(tuán)隊(duì)建設(shè)的首選就是體育活動(dòng)的原因。教師在體育教學(xué)中，言傳身教才是進(jìn)行思想品德教育的關(guān)鍵。比如每節(jié)課后的回收器材，將借用的器材放回到原來(lái)的位置，教育學(xué)生做事情要有始有終，不可以丟三落四。由于體育課絕大部分時(shí)間都是在室外田徑場(chǎng)上進(jìn)行，清新的空氣和寬敞的操場(chǎng)可以使學(xué)生消除在教室里學(xué)習(xí)的緊張感，變得神采奕奕，青春飛揚(yáng)，這也是體育課最受學(xué)生喜歡的原因之一。春季的倒春寒、夏季的酷熱天、秋季的秋老虎、冬季的冷風(fēng)天都不能輕易阻止教師和學(xué)生們一起到跑道上、到球場(chǎng)上、到大自然中去放飛身心，陶冶情操的同時(shí)完成身體鍛煉的任務(wù)。

4 結(jié)論

在現(xiàn)代化的素質(zhì)教育中，學(xué)校體育教學(xué)與“教學(xué)做合一”思想有著更密切的結(jié)合。學(xué)校體育隨著現(xiàn)代體育的發(fā)展而發(fā)展，學(xué)校體育教學(xué)也在學(xué)校教育中扮演著不可或缺的重要組成部分。因此，將“教學(xué)做合一”理論和學(xué)校體育教學(xué)有機(jī)的貫徹與融合，不僅能夠有效提高學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，逐步樹(shù)立終身體育的意識(shí)，而且還能夠提高體育課堂的教學(xué)效率，更好地完成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。風(fēng)雨砥礪，歲月如歌，在將來(lái)的學(xué)校體育教學(xué)中，要全面提升教師“教”的技能，努力培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)”的能力，貫徹執(zhí)行學(xué)生“做”的實(shí)踐。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)探究，不斷的結(jié)合實(shí)際、不斷的反思實(shí)踐，把“教學(xué)做合一”理論與學(xué)校體育教學(xué)完美的結(jié)合，才能使體育學(xué)科的目標(biāo)落到實(shí)處，取得實(shí)效，才能使學(xué)生樹(shù)立終身體育的概念，并在體育課堂中得到相應(yīng)能力的鍛煉與提高，讓新時(shí)代少年真正的全面發(fā)展，成為一名綜合素質(zhì)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

（作者單位：江蘇省太倉(cāng)市浮橋鎮(zhèn)牌樓小學(xué)）