趙伏睿

摘要：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要我們?nèi)ダ^承，高考里對古代文化常識也有著持續(xù)性的要求。為此，我們語文教師可以以教材為圓心，以練習題為重點，引導學生擴充知識體系;也要利用好校本課、媒體資源、校園文化活動等豐富我們的知識體系，將課內(nèi)和課外相融合，將生活和學習相融合，不失為一種很好的古代文化常識教學方法。

關鍵詞：文化常識;課堂;練習;校園生活

隨著高考改革的深入，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)成了現(xiàn)在語文教學的指揮棒。讓學生學習優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信，成長成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人尤為重要。在這樣的原則指導下，高考題型中，文化常識題一直以來占據(jù)著固有的地位，但其范圍廣、知識點雜，很多教師在教學過程中，沒有形成自己的系統(tǒng)體系，學生在學習過程中，也是隨學隨記，沒有總結(jié)和歸納，導致得分全靠運氣的現(xiàn)象層出不窮，今天筆者就對古代文化常識題的教與學，提一些自己的看法。

一、以教材為依托，確定圓心，向周邊輻射

不要說文化常識的范圍大，我們以教材為依托，把握好課堂就能有的放矢。在我們現(xiàn)有的大類里，姓名稱謂、古代官職、科舉制度、風俗禮儀、文史典籍、天文歷法……課本內(nèi)容無所不包。抓住課上，延申到課下，就能讓綱舉目張。例如：講《離騷》除了了解它的文體知識外，可以了解屈原，屈氏，羋姓，名平，字原。了解以字行世的相關知識，了解古代姓氏文化，了解古代名和字的關系;講《鴻門宴》的時候，分析鴻門宴上的座次，了解古代風俗禮儀，了解飲食器具，了解文史典籍知識。講《陳情表》的時候，了解古代官職，了解古代刑法制度……可以看出，書上內(nèi)容其實包括了我們把文化常識劃分的12個類別。只要以教材為圓心，講好文化的基本原理，就可以把它們轉(zhuǎn)換成公式，應用到下次的訓練中，這樣下次教學就是一個復習的過程，是驗證原理的一個過程。

二、練習中逐漸積累，劃分文化類別，充實整個體系

我們在整個高中階段，不斷地做題刷題，教師要注意此類型題的總結(jié)和積累?？偨Y(jié)題目的類別出處，一詞多義的情況，注意文中義的辨識。注意朝代更迭下，說法和內(nèi)容的變化。不斷歸納每一次練習、考試的相關題型，引導學生對其進行文化常識歸類。同時不斷豐富新的類別，將比較雜的內(nèi)容，也能整合到現(xiàn)有體系中，這將是最好的情況。例如三公的說法，因朝代不同的改變;將選拔人才的制度按照科舉及非科舉進行劃分或者按照朝代劃分;將練習題中的文本好好研讀，除了選項中的內(nèi)容以外，還要對可能出現(xiàn)文化常識考點的內(nèi)容加以補充和記錄;一些古代固有名詞，一定重點解釋，放在固有名詞類。比如像“微服”、“戍漕”“遺民”“輜重”這類古代特有的名詞，更要引起重視。

三、利用選修課，不斷滲入，讓整個體系有外延性

相信各個學校都會開展各種各樣的校本課，語文教師開設的校本課，可以將古代文化常識的積累作為課程設置的一個出發(fā)點，我們自覺承擔起積累文化常識，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。選擇一個專題帶領學生們細致了解中華文化，也是一個重要的教學手段。我的同事們曾開設過的選修課內(nèi)容，和大家分享一下。古代行政區(qū)域的劃分與演變，主要帶領學生研究地方行政機構(gòu)的發(fā)展和演變、了解演變的歷史和時代因素。古代服飾研究，主要帶領學生研究不同朝代的民風民俗、服飾和頭飾特點，結(jié)合影視作品加以品評，也鼓勵孩子親自設計某一個朝代的妝容，感受古人的生活方式。流行音樂與古典詩詞，找一找古代和歌而唱的表達方式和現(xiàn)在流行音樂的表達方式的異同，了解古代詩詞背后作家的人生經(jīng)歷及時代背景。王菲演唱的《明月幾時有》、薛之謙演唱的《釵頭鳳》、鄧麗君演唱的《虞美人》……都是分析的范例，學生也可以根據(jù)自己的理解，自選詩詞，將詩詞與流行樂曲結(jié)合，唱出自己的新意。

四、利用好《百家講壇》等文化宣傳陣地，利用好整本書閱讀的書籍，填補知識漏洞

隨著國家對中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，各種各樣的好節(jié)目層出不窮，像《百家講壇》這樣的節(jié)目，應該被語文老師重視并利用起來。我們需要把節(jié)目分類整理，節(jié)選，在有需要的時候，提倡學生去看，甚至是利用上課時間去看。例如講古代的姓氏文化，我們可以看一看彭林老師講的《彭林說禮》、講古代服飾可以看看劉元鳳老師講的《服裝文化與審美》、講古代文體知識可以看看王洪老師講的《唐宋詩體演進》……相信大師們的教誨更能讓我們學得深、學得廣。同時我們高中階段的整本書閱讀內(nèi)容，以《紅樓夢》為例，里面涉及的園林建筑、飲食文化、詩詞歌賦、官職變動等都是我們文化常識的一部分。我們可以利用這個東風，讓學生對某一個方面進行研究，形成自己的知識體系，自己去搜集資料，形成論文、進行展示，想必更能讓學生印象深刻，更有興趣。

五、利用好學校的各種活動，將古代文化常識滲透進去，讓學習和積累無處不在

為了豐富校園文化，學校定會組織各種各樣的校園活動，這也是我們教學的一個陣地。課本劇大賽——引導學生探討時代背景下，故事的合理性，服裝、道具、人物語言的合理性;詩歌朗讀大賽——引導學生體會詩詞格律的特點，爭取自己原創(chuàng)詩歌，體會詩歌的藝術性和表現(xiàn)性;經(jīng)典“詠”流傳——引導學生將詩詞唱出來，體會原作者的真情實感;或者舊曲新唱，將流行音樂與京劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲劇相融合，借以了解傳統(tǒng)音樂表現(xiàn)形式的美。文化知識的教育滲透到各個活動中，一定會將學生們的積極性調(diào)動起來，起到事半功倍的效果。

古代文化常識的教學應該以課堂為依托，語文教師如果形成自己的體系，引導學生設定自己的思維導圖，就能讓知識更加系統(tǒng)、更加立體。同時，把文化常識的教學滲透到校園生活的各個方面，潛移默化中帶領學生不斷積累，這才是更高明的做法。對于傳承優(yōu)秀文化而言，對于高考的硬性要求而言，這都是我們的重要突破口，我們?nèi)沃囟肋h。

參考文獻：

[1]何俊才《學情視角下的高中古代文化常識教學研究》四川師范大學2017

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