陳秋蘭

為構(gòu)建21世紀(jì)教育體系，在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生審美教育運(yùn)用“五種注重”寓美于教、寓教于樂(lè)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識(shí)、審美能力及對(duì)運(yùn)動(dòng)美的欣賞能力、創(chuàng)造能力、表現(xiàn)能力，促進(jìn)學(xué)生愛美、創(chuàng)美，從而獲得“六種美”，使學(xué)生在感受運(yùn)動(dòng)美中樂(lè)學(xué)、愛學(xué)。

中共中央國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育相結(jié)合形成全面的教育體系?！爆F(xiàn)在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生審美教育運(yùn)用“五種注重”，寓美于教，寓教于樂(lè)，可以使人的身心日臻完善;可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識(shí)、審美能力及對(duì)運(yùn)動(dòng)美的欣賞能力、創(chuàng)建能力、表現(xiàn)能力，促使學(xué)生愛美、創(chuàng)美，從而獲得“六種美”（即美的儀表、美的心靈、美的行為、美的體形、美的動(dòng)作），使學(xué)生在感受運(yùn)動(dòng)美中樂(lè)學(xué)、愛學(xué)，從而收到“快樂(lè)體育”的教學(xué)效果，達(dá)到“終身體育”的教育目的。

1 注重對(duì)學(xué)生美知識(shí)的傳播

“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者?！迸d趣和愛好是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。學(xué)生只需具備一定的美學(xué)理論知識(shí)，引起審美注意，“只有審美主體在審美過(guò)程中產(chǎn)生審美滿足，獲得一定的審美體驗(yàn)，審美體驗(yàn)不斷增加，才會(huì)使審美主體逐漸形成一定的審美觀念，產(chǎn)生一：審美趣味，孕育一定的審美理想?！彼裕囵B(yǎng)學(xué)生的審美能力，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣的前提。審美能力低下，審美知識(shí)匱乏，不可能對(duì)美的事物有深刻的認(rèn)識(shí)和理解，更不可能充分調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想去挖掘其中美的真諦。因此，在體育教學(xué)中，教師要通過(guò)理論課，向?qū)W生介紹審美知識(shí)，讓學(xué)生了解什么是自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美;什么是客觀的審美標(biāo)準(zhǔn)，什么是高尚的審美趣味。例如：有些來(lái)自農(nóng)村的女學(xué)生，由于經(jīng)常參加體力勞動(dòng)，皮膚曬得黝黑。因此總覺得自己比不上城里的學(xué)生漂亮，自卑感不時(shí)困擾自己。經(jīng)過(guò)理論課，使他們逐漸認(rèn)識(shí)到人體美必須以健康為基礎(chǔ)，而不只是給人外在的感覺。從而改變錯(cuò)誤的審閏觀念，重新樹立起自信心。

2 注重學(xué)生“四美”的教育

學(xué)生的“四美”即是學(xué)生約形態(tài)美、動(dòng)作美、行為美、語(yǔ)言美。中學(xué)生正處于身體生育發(fā)育時(shí)期，教學(xué)中教師要板據(jù)青少年不同年齡的生理特點(diǎn)進(jìn)行形態(tài)美、動(dòng)作美的教育。通過(guò)各種教學(xué)途徑和采用形式多樣，方法新穎，具有針對(duì)性、趣味性、實(shí)效性的訓(xùn)練方法和手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)、靜結(jié)合的形體和動(dòng)作訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生身體的正常，養(yǎng)成正確的坐、臥、立、行的身體姿勢(shì)。例如，開設(shè)形體課，通過(guò)動(dòng)、靜結(jié)合的體育鍛煉，從形態(tài)和技能上完善人體，使學(xué)生感受人體美，幫助學(xué)生改正不良的身體姿態(tài)，形成良好的站姿、走姿、坐姿，使身體發(fā)育正常、勻稱，獲得健美的形體，提高學(xué)生形體、姿態(tài)、動(dòng)作的美感。教師還要善于觀察學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中言行和表現(xiàn)，并針對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行語(yǔ)言美、行為美的教育。例如，在教學(xué)比賽中，因求勝心切，學(xué)生往往會(huì)表現(xiàn)出不守規(guī)則、損人利己、語(yǔ)言不文明、不尊重他人等不良行為，教師要及時(shí)針對(duì)這行為加以批評(píng)教育，使學(xué)生懂得作為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生理應(yīng)做到行為美、語(yǔ)言美、懂得遵守規(guī)則，尊重他人、關(guān)心他人是一種美德。又如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上集體項(xiàng)目的默契配合能培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)、友愛、奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)的精神。運(yùn)動(dòng)的過(guò)程就是學(xué)生感受真、善、美的過(guò)程。

3 注重教師自己“四美”的影響

教師的“四美”即是教師的品格形象美、儀表美、教態(tài)美和教法手段美。體育教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)，體育課傳播知識(shí)技能不僅要靠教師講解，而且還需要老師用形象的身體動(dòng)作示范來(lái)感染學(xué)生，同其它課教師相比，其榜樣的影響更加突出。所以教師的語(yǔ)言、儀表、舉止、精神面貌對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。

3.1 通過(guò)形象的語(yǔ)言表述和優(yōu)美的動(dòng)作示范，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

“審美認(rèn)識(shí)是情感、想象、理解的綜合作用”而想象則是在表象重新組合的基礎(chǔ)上，反映未直接感知事物形象的過(guò)程，是人的思維活動(dòng)中最具活力的方面。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，離不開想象。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言，形象的描述動(dòng)作要領(lǐng)，用貼切而又形象的比喻，說(shuō)明抽象的動(dòng)作概念，使教材的內(nèi)容在學(xué)生頭腦中形成明晰的動(dòng)作意象，通地形象、生動(dòng)、有趣味的語(yǔ)言展述，不僅可以喚起學(xué)生的審美聯(lián)想，調(diào)動(dòng)已有的審美聯(lián)社經(jīng)驗(yàn)，而且有助于動(dòng)作技術(shù)的理解和掌握。在教學(xué)中，我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征對(duì)一些技術(shù)動(dòng)作有一定難度的教材內(nèi)容，采厙歌曲或口訣的教學(xué)形式，來(lái)激發(fā)學(xué)生情緒，渲染課堂氣氛，使學(xué)生置身于和諧，歡快舒暢的學(xué)習(xí)環(huán)境中。教師在教學(xué)示范中應(yīng)展示給學(xué)生教態(tài)美、美的儀表、美的動(dòng)作示范。教師著裝要整潔、舉止要端莊、精神要飽滿、動(dòng)作要準(zhǔn)確、熟練、輕快、優(yōu)美、給學(xué)生以美的享受，引發(fā)學(xué)生由欣賞——羨慕——向往——理解——實(shí)踐——愉悅的心理感應(yīng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)習(xí)事業(yè)、生活美的追求，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，達(dá)到形與神的有機(jī)統(tǒng)一。

3.2 通過(guò)豐富的教學(xué)方法和手段，豐富學(xué)生美的想象力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力

教學(xué)中要運(yùn)用豐富多彩的教學(xué)方法和教學(xué)手段，寓教于樂(lè)，寓美于教。例如，公元前五世紀(jì)中葉米隆所創(chuàng)作的《擲鐵餅者》，體現(xiàn)了健、力、美的有機(jī)結(jié)合，充分展示比例、勻稱、和諧統(tǒng)一的人體美學(xué)特征。我們?cè)谙驅(qū)W生介紹《擲鐵餅者》時(shí)，不能僅僅停留在對(duì)表象的審美觀照上，而應(yīng)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象的“再創(chuàng)造”，去發(fā)掘作品在靜態(tài)美中所顯示出來(lái)的動(dòng)態(tài)美，引發(fā)學(xué)生對(duì)這一投擲動(dòng)作瞬間的聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生美的想象力和創(chuàng)造力。又如，耐力跑教材中可以運(yùn)用跑的各種圖形、跳健美操或各種花樣跳繩（規(guī)定時(shí)間，次數(shù)）等方法、手段進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生練習(xí)興趣，在發(fā)展耐力素質(zhì)的同時(shí)豐富學(xué)生美的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。

4 注重體育教學(xué)環(huán)境的設(shè)置

場(chǎng)地器材布置的美是體育教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的直觀表現(xiàn)。我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生認(rèn)為：“怎樣的環(huán)境，就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象”。由于美的事物本身具有動(dòng)情性必然會(huì)引起審美主體情感運(yùn)動(dòng)。線條、色彩在特殊方式下組成某科·或形式間的關(guān)系，激起我們審美情感。根據(jù)色彩這一審美特性，我們?cè)谶M(jìn)行較大距離的越野跑，不同距離快速跑以及田賽遠(yuǎn)度項(xiàng)目教學(xué)與訓(xùn)練時(shí)，可在終點(diǎn)或目標(biāo)處設(shè)置紅、黃定向標(biāo)志，以縮短距離感，增強(qiáng)學(xué)生完成任務(wù)的勇氣和信心。形狀的多樣性，可以使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。在設(shè)計(jì)場(chǎng)地器材布局、隊(duì)伍隊(duì)形變換時(shí)，還應(yīng)注意比例與勻稱，對(duì)稱與均衡的關(guān)系， 啟迪美的藝術(shù)思維，陶冶美的情操。

5 注重課堂上音樂(lè)的引進(jìn)

把悅耳動(dòng)聽、節(jié)奏鮮明的音樂(lè)引進(jìn)課堂，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)伴奏下進(jìn)行體育練習(xí)，不僅可以緩解和消除莊運(yùn)動(dòng)引起的單調(diào)感和疲勞感，而且可以讓學(xué)生進(jìn)入美的境界，使其美的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力得到最大限度的發(fā)揮，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。根據(jù)聲音具有表情性和象征性的審美特性，針對(duì)不同的教材內(nèi)容，課的不同部分，選用不同節(jié)奏的樂(lè)曲，恰如其“氛”進(jìn)行電化教育。使學(xué)生在美的愉悅中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，保持一定的節(jié)奏形式，做到變化多樣、和諧統(tǒng)一。

總之，在體育教學(xué)中注重運(yùn)用美育教育的“五種注重”，寓美于教，寓教于樂(lè)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)終身體育和素質(zhì)教育目標(biāo)，具有深遠(yuǎn)意義。它愉悅了學(xué)生的身心，使他們有著健康約體魄、優(yōu)雅的氣質(zhì)、開朗的性格和高品位的欣賞能力，使21世紀(jì)的學(xué)校體育教學(xué)更具有時(shí)代特色。

（作者單位：漳州市第八中學(xué)）