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        從課文中學(xué)點(diǎn)“借”的本領(lǐng)

        2021-09-10 07:22:44聶碧宇
        關(guān)鍵詞:百獸安徒生寓言

        聶碧宇

        《草船借箭》的故事里面,諸葛亮借了“三天后大霧鎖江”這個天時,借了草船回程時順風(fēng)順?biāo)牡乩?,借了魯肅的忠厚老實(shí)和曹操的謹(jǐn)慎多疑,成功地向曹軍借了十萬支箭,讓周瑜又氣惱又佩服,孔明,果真高明!

        這篇課文讓我們領(lǐng)略到了什么是借的藝術(shù)。當(dāng)然,我們還要讀懂羅貫中想借這個故事,讓讀者深信諸葛亮當(dāng)真是有通天徹地之才的,還為諸葛亮后面“借”來東風(fēng),在赤壁之戰(zhàn)中將箭悉數(shù)歸還給曹軍作了鋪墊,也暗示了瑜亮之爭沒完,而諸葛亮總是能處于上風(fēng)或扭轉(zhuǎn)劣勢。

        看來,小說里的“借”同樣是為刻畫人物服務(wù)的。

        《狐假虎威》里的小狐貍簡直就是“借”的藝術(shù)家。

        先看題目,“假”,就是借的意思。

        狐假虎威,就是狐貍借老虎的威風(fēng)。這個大家都懂。

        虎一嘯千山震,虎三掀百獸驚。老虎是百獸之王,小狐貍被它逮著了,打,打不贏;逃,逃不掉??伤€沒活夠,才不想乖乖受死呢!怎么辦好呢?真真是叫天天不應(yīng),叫地地不靈。

        嘿!天,天,老天!

        不理了,先把老天“借”來用用!

        借老天作何用處?

        壓老虎唄!老虎誰都不怕,只怕老天。

        哈哈,恰恰小狐貍我就是天王老子的人,天王老子重用我,派我來視察百獸的,這百獸就包括老虎你,你膽敢動我一根毫毛試試!

        老虎半信半疑,還真不敢動它!但也沒放它。想讓老虎自動自覺放了他,還得再“借”。借誰呢?

        借老虎!這是老虎沒想到的。

        先借老天,再借老虎。借老天,是為了先鎮(zhèn)住老虎,叫他不敢輕舉妄動;借老虎,是為了嚇跑百獸。

        但嚇跑百獸不是最終目的,最終目的是保命。所以狐貍還有一借。

        借百獸。

        借百獸干嘛?

        借百獸蒙老虎。

        看到百獸跑光了,老虎就相信狐貍是老天派來的了,就不敢吃它了。

        深諳弱者生存之道,多機(jī)靈的小狐貍??!它這三借簡直就借出了教科書級別的水準(zhǔn),非常值得稱道。

        但是,老師們,這世上真有這么蠢的老虎嗎?真有這么聰明的狐貍嗎?

        要知道這是一篇寓言故事啊。

        寓言是用來干嘛的?

        寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,字?jǐn)?shù)不多,但言簡意賅,帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其它事物。

        說白了,就是借寓言講道理,以起到勸誡的作用,或者諷刺某些可笑的可伶的可恥的可恨的人。

        什么狐貍啊老虎啊百獸啊,都是假的,都是障眼法。真正要指的是人!像狐貍那樣的人,像老虎那樣的人,像百獸那樣的人。

        大多數(shù)的寓言故事,都是借故事講道理。

        小說愛借,寓言愛借。

        散文,也愛借。

        《桂花雨》是一篇文質(zhì)兼美的散文,表達(dá)了作者對桂花的喜愛之情和對故鄉(xiāng)的思念之情。

        那么,如果硬是要你在這兩種感情之中選擇一種來作為琦君先生創(chuàng)作這篇文章要表達(dá)的最核心的情感,你會選擇哪一種呢?

        毫無疑問是對故鄉(xiāng)的思念之情。

        有人可能會問,這個問題重要嗎?這個問題難道不重要嗎?如果你認(rèn)為最核心的感情是對桂花的喜愛之情,那么你課堂上的著力點(diǎn)就會偏移。

        感情,沉甸甸的時候,就要宣泄。宣泄的方式無非兩種,一種是直接的,一種是含蓄的。直接的宣泄就直接沖著那個對象去,想說什么就說什么。含蓄的宣泄往往找一個代替的對象。找誰呢?左思量,右思量,想到花,想到草,好家伙,那就寄情于花草吧;左瞧瞧,右瞧瞧,看到貓,看到狗,好家伙,那就遷怒于貓狗吧。細(xì)細(xì)想來,花草何幸,貓狗何辜,全是人的感情作祟罷了。

        因此,寫桂花,不只是喜歡桂花而已,更多的是為了思鄉(xiāng)的需要暫且借桂花一用。說難聽點(diǎn),桂花只是工具而已,

        那,今天可以借花一用,明天是不是可以借酒一用?后天是不是可以借月一用?

        大凡思鄉(xiāng)的文章,再宏觀一點(diǎn)來看,大凡抒情的文章,都得有一個抓手,都得把感情附在一樣具體的事物上。這就是寓情于物。當(dāng)我們熟知了這種創(chuàng)作手法,我們也就能透過“物”看到“情”了,不會受騙了。

        散文,寓情于物也好,借景抒情也好,都借出一份真感情。

        那么,童話呢?借不借?

        1846年安徒生到國外去旅行途中收到了一封朋友的來信,要求他按照信中寄來的三張畫片寫一篇故事。其中一張畫片上,畫的是一個窮苦的小女孩,金黃的長頭發(fā)打成卷兒披在肩上,看上去很美麗,她手里拿著許多火柴,瞪大了一雙可憐的眼睛,好像在想些什么。

        筆在安徒生手上,把這個這個小女孩塑造成什么樣的人,小女孩的命運(yùn)怎么樣,這是有無限種可能的,全看作者的喜好。那為什么偏要讓小女孩死去?安徒生安的是什么心?

        原來啊,安徒生要借手中的筆來表達(dá)對小女孩的同情,以及對黑暗社會的憎恨,因此才“狠心”地讓小女孩在雪花飄舞酒肉飄香的大年夜的走到街上賣火柴,卻一根也沒有賣出去,又不敢回家。富人、窮人,陌生人、親人,大人、小孩,全都沒有了同情心,小女孩前無路,退無門,整個世界都把她拒之門外,整個世界都逼她死,她能不死嗎?

        還有比這孩子更可憐的嗎?

        容不下一個小小的孩子,容不下一個小小的美麗的靈魂,這樣的社會不黑暗嗎?不令人痛恨嗎?這樣的社會還值得我們愛嗎?

        這就是為什么那么多人讀到《賣火柴的小女孩》這篇童話后,會掉淚、會拍桌子的原因所在了。

        為了激起大家的憐和恨,安徒生就只能委屈這位小女孩了,就借她的死一用吧。

        我們一定會想,作家為什么喜歡借呢?

        我覺得主要有兩個原因,一是用“借”顯得含蓄有味;二是有些事不宜直說,那就委婉地說,。

        由此看來,借還真是好東西。

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