馬克思主義的生命力在于回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，只有在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，馬新觀才能具有理論活力。當(dāng)前，尤其要在運(yùn)用馬新觀分析和解決實(shí)際問(wèn)題方面下功夫。比如，如何看待資本對(duì)輿論的影響？如何用馬新觀解決媒體融合中的問(wèn)題？新聞界出現(xiàn)的學(xué)習(xí)和貫徹馬新觀不力的情況，說(shuō)明還是有人把馬新觀當(dāng)成了條條框框，或者是當(dāng)成一項(xiàng)純粹的學(xué)習(xí)任務(wù)，而沒(méi)有思考如何在實(shí)踐中加以運(yùn)用和發(fā)展。

清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的新聞業(yè)務(wù)課特別重視實(shí)踐教學(xué)，目的在于要讓學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中深入了解國(guó)情，熟悉我國(guó)主流媒體的運(yùn)作規(guī)律，由此升華對(duì)馬新觀的認(rèn)識(shí)。在專(zhuān)業(yè)理論課中，主講教師也會(huì)結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外時(shí)事，從馬新觀角度進(jìn)行講解。實(shí)際上，這是超越專(zhuān)門(mén)的“馬新觀課”的一種“大馬新觀課”，也就是用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)包括西方傳播學(xué)在內(nèi)的一些理論進(jìn)行辯證的分析。

國(guó)家“十四五”規(guī)劃強(qiáng)調(diào)，要“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”，這對(duì)我們?nèi)绾胃倪M(jìn)、重構(gòu)目前的馬新觀教育體系具有重大指導(dǎo)意義。當(dāng)前全國(guó)高校的馬新觀教育一方面成績(jī)斐然，另一方面也存在不系統(tǒng)以及與實(shí)踐脫節(jié)等問(wèn)題，因此需要將馬新觀教育進(jìn)一步理論化和系統(tǒng)化，推動(dòng)構(gòu)建“從觀到學(xué)”和“從理論到實(shí)踐”的“大馬新觀”宏觀思維與高質(zhì)量的“馬克思主義新聞學(xué)”體系。

在構(gòu)建馬克思主義新聞學(xué)體系的過(guò)程中，一方面需要重視馬克思主義新聞?dòng)^對(duì)新聞實(shí)踐的檢驗(yàn)與對(duì)理論的升華作用;另一方面需要有理論自信，要勇于借鑒西方馬克思主義的研究成果。習(xí)近平總書(shū)記2016年在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“立足中國(guó)、借鑒國(guó)外”“堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，既向內(nèi)看、深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題，又向外看、積極探索關(guān)系人類(lèi)前途命運(yùn)的重大問(wèn)題”。這些重要論述對(duì)我們構(gòu)建馬克思主義新聞學(xué)的科學(xué)體系有著重要指導(dǎo)意義。

本著這樣一些理念和原則，我們應(yīng)該注意借鑒西方馬克思主義研究中的一些理論成果。例如，有的西方馬克思主義學(xué)者對(duì)晚期資本主義的媒體現(xiàn)象進(jìn)行了多維度的分析和批判。在全球化背景下，西方馬克思主義研究的一些成果值得我們借鑒。當(dāng)然，我們所說(shuō)的“借鑒”絕不是食洋不化，而是要“立足中國(guó)”，要“不忘本來(lái)”和“面向未來(lái)”。

作者簡(jiǎn)介? ?王君超系清華大學(xué)馬克思主義新聞思想與新聞教育研究中心執(zhí)行主任