白健苗

摘要：我國農(nóng)村眾多的勞動力為謀求更好的發(fā)展向城市轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致了留守兒童的日益增多，他們正處于義務(wù)教育階段，是生長發(fā)育、道德形成和法治觀念培養(yǎng)的關(guān)鍵期。父母陪伴與教導(dǎo)缺失的情況下，勢必對留守兒童的身心健康發(fā)展產(chǎn)生不利影響。在初中階段進行道德品質(zhì)和法治觀念的培養(yǎng)是十分關(guān)鍵且必要的，道德與法治課教學(xué)是實現(xiàn)該目標(biāo)最有效的路徑之一，同時針對留守兒童應(yīng)注重運用科學(xué)有效的課堂教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：道德與法治課;農(nóng)村留守兒童;教學(xué)策略 中圖分類號：A ?文獻標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2021）-23-316

一、現(xiàn)狀分析

在農(nóng)村初中道德與法治課中，教學(xué)效果和質(zhì)量欠佳的主要原因有兩個：一是在課堂教學(xué)中，老師對留守兒童的心理問題關(guān)注得很少;二是留守兒童均不同程度存在著心理健康問題。

首先，初中道德與法治課作為一門針對初中生的思政課，對學(xué)生早期的思想教育和心理發(fā)展至關(guān)重要，能夠比較系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和樹立法治意識，尤其是對留守兒童的道德與法治觀念的樹立起到至關(guān)重要的啟蒙作用，思政課教師應(yīng)該積極采用各種有效的教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生的道德和法治觀念。但是在實際的道德與法治課教學(xué)中，老師往往對留守兒童這一特殊群體的心理健康問題缺乏足夠的重視，對留守兒童的關(guān)注度不夠高。受應(yīng)試教育的影響，大部分思政課教師只關(guān)注留守兒童學(xué)科分?jǐn)?shù)的高低，把學(xué)習(xí)這門學(xué)科當(dāng)成了應(yīng)付考試，忽略了留守兒童接受道德與法治教育的真正內(nèi)涵，即培養(yǎng)和樹立初中生初步的道德情操和法治意識，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)，體現(xiàn)立德樹人的宗旨和功能。這就很有可能會導(dǎo)致兒童的心理出現(xiàn)問題。

其次，農(nóng)村大量勞動力背井離鄉(xiāng)流向城鎮(zhèn)，導(dǎo)致留守兒童的大量產(chǎn)生，這些留守兒童缺乏父母的陪伴，在日常生活中缺失了父母的監(jiān)管及言傳身教，使得留守兒童出現(xiàn)了諸多的心理問題，從而嚴(yán)重影響了兒童的身心健康發(fā)展。產(chǎn)生諸如不愿意學(xué)習(xí)、厭學(xué)、過分自卑、自閉、問題學(xué)生等大量刺手的現(xiàn)實問題。

二、初中道德與法治課對農(nóng)村留守兒童的教學(xué)策略分析

（一）通過案例課，促進其道德法治觀念的形成

在初中道德與法治課的教學(xué)中，可以借用一些與本節(jié)道德與法治課有關(guān)的案例，通過課文所講述的內(nèi)容與具體案例相結(jié)合的方式，能夠使學(xué)生對道德與法治的觀念和意識更加的深刻，讓學(xué)生充分的理解和認(rèn)識什么是真善美，什么是假丑惡，初步樹立起正確的三觀。同時老師要積極營造良好的課堂教學(xué)情景，組織學(xué)生對案例進行分析討論，引導(dǎo)學(xué)生積極主動進行學(xué)習(xí)并總結(jié)歸納，內(nèi)化于心，外化于行。通過一些相關(guān)的道德法治案例課?？梢愿咝?、直觀地幫助留守兒童增強道德品格，初步樹立起應(yīng)有的法治觀念，一定程度上可以避免問題學(xué)生的產(chǎn)生。

（二）組織主題活動，增強其道德法制觀念

在初中階段，組織道德與法治課相關(guān)的主題教育活動，可以有效促進留守兒童在具體的主題實踐活動中直觀地獲得道德和法治的知識，指導(dǎo)和修正不良的行為習(xí)慣，通過彼此之間相互交流活動心得，在實踐當(dāng)中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，增強他們的道德法治意識，樹立正確的價值觀。例如在課文“美好集體有我在”一文中，留守兒童通過對此課文的學(xué)習(xí)，了解到如何利用集體的力量使自己成長，自身如何參與到集體活動中，從而使留守兒童獲得了集體榮譽感和集體主義的意義，培養(yǎng)其有責(zé)任感和集體意識的人。老師可組織留守兒童參加一些志愿者服務(wù)活動，如組織學(xué)生去養(yǎng)老院進行義務(wù)勞動，為老人獻愛心，與老人們談心交流，幫助做一些自身力所能及的事，幫助留守兒童多維度感受生命、生存、生活的意義。

組織留守兒童相互交流活動感受、心得，共同進步，并在集體活動中收獲快樂，同時增強自身的道德法治觀念。通過參加諸如志愿者服務(wù)等集體活動，可以在一定程度上彌補留守兒童因缺失父母的陪伴而產(chǎn)生的孤獨感，獲得心靈的慰藉。

隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，近年來農(nóng)村勞動力的大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移現(xiàn)象日益普遍，農(nóng)村留守兒童的數(shù)量也越來越大，留守兒童與父母長時間的分離，勢必會對留守兒童的心理造成很大的不良影響。初中留守兒童的道德法治觀念仍處于較為缺失的狀態(tài)，因此，老師要積極引導(dǎo)留守兒童開展好道德與法治的課堂教學(xué)和相關(guān)的活動，多角度廣開思路，在教學(xué)過程中穿插與道德和法治聯(lián)系緊密的鮮活案例，進一步增強留守兒童的道德與法制觀念，多形式組織相關(guān)的集體活動，讓留守兒童積極融入集體生活中，自主進行互動交流，相互啟發(fā)，共同學(xué)習(xí)，達到有效增強留守兒童的道德與法治觀念的目的。

參考文獻

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