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        “民族傳統(tǒng)體育”課程思政教學(xué)改革與探索

        2021-09-10 12:09:56王新奇楊霞孟令飛
        當代體育 2021年24期
        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育育人民族

        王新奇 楊霞 孟令飛

        自2020年5月教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出課程思政建設(shè)要在所有高校、所有學(xué)科、專業(yè)全面推進,自此之后課程思政建設(shè)如雨后春筍在各個學(xué)科和專業(yè)中不斷的進行探索和實踐。通過對民族傳統(tǒng)體育思政元素的探析,并以一系列的途徑有效的融入民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué),達到在常規(guī)的教學(xué)中達到思政育人的目的。通過查閱民族傳統(tǒng)體育相關(guān)文獻,走入民族傳統(tǒng)體育課堂實地調(diào)查課程開展狀況,訪談民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域的相關(guān)專家得知,民族傳統(tǒng)體育可挖掘的思政元素較多,如文化自信、公民人格、民族認同、民族團結(jié)等。教師是課程思政建設(shè)的“橋梁”,是鏈接教學(xué)內(nèi)容和受教育主體的重要紐帶,對教師的課程思政主題培訓(xùn)是落實課程思政建設(shè)的前提保障。學(xué)生作為受教育的主體,轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念,樹立正確的價值觀念是課程思政建設(shè)的必要措施。在常規(guī)的教學(xué)目標外設(shè)置思政目標,對常規(guī)教學(xué)設(shè)計的思政化建設(shè)是課程思政的重要途徑。課程思政建設(shè)評價是對受教育主體思想道德素質(zhì)發(fā)展測評的重要指標。民族傳統(tǒng)體育的課程思政建設(shè)從思政元素的挖掘再到融入路徑的方法的選擇,最后到課程效果的評價能夠加強我國大學(xué)生的政治思想教育,提高大學(xué)生的整體思想。

        1 前言

        云南地處祖國西南邊陲,在其39.4萬平方千米的土地上孕育了26個民族的同胞,其中包括25個少數(shù)民族。在歷史的發(fā)展脈絡(luò)中,各個民族形成了獨特的民族文化,隨著生活生產(chǎn)的發(fā)展和演變也形成了各個民族不同的傳統(tǒng)體育項目?!吧贁?shù)民族傳統(tǒng)體育”顧名思義,就是少數(shù)民族在生產(chǎn)生活中長久以來存在的體育形式。鑒于云南省多民族聚集的區(qū)位優(yōu)勢且已形成獨具特色的民族傳統(tǒng)體育文化,筆者走訪云南省部分高校了解到有開設(shè)“民族傳統(tǒng)體育”的專業(yè)課或選修課。因其輻射范圍和接觸的群體較為廣泛,對其進行課程思政建設(shè)能有效的在常規(guī)的課堂教學(xué)中進行思想政治再教育的目的。課程思政實質(zhì)是一種課程觀,不是增開一門課,也不是增設(shè)一項活動,而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面,實現(xiàn)立德樹人潤物無聲。構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育文化課程思政體系是學(xué)校體育課程思政體系的重要組成部分,亦是學(xué)校思政體系有序、深入實施的重要保障和途徑之一。

        2 “民族傳統(tǒng)體育”思政元素探析

        2.1 文化自信

        現(xiàn)如今,互聯(lián)網(wǎng)時代加快了信息的傳遞,部分大學(xué)生的思想越來越活躍,對知識獲取的渠道也只不再是單一化的課堂教學(xué)。在廣泛的外部因素影響下,部分學(xué)生對學(xué)習(xí)生活中常見的問題展開了自己的思考,但有的學(xué)生對事物正確與否的判斷意識缺乏,導(dǎo)致價值取向有所偏轉(zhuǎn)。然而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是各個民族歷經(jīng)多年傳承發(fā)展演變而來體育存在形式,深深的烙下了民族文化的烙印。隨著時代的進步,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不但沒有被替代,更是與現(xiàn)代文明有機的結(jié)合起來,如中華傳統(tǒng)的射藝文化和現(xiàn)代奧運的射箭、蹴鞠和世界第一運動足球。

        民族傳統(tǒng)體育課程旨在選取各民族傳統(tǒng)體育項目,對其進行教材化設(shè)計,以身體活動為基本手段,以運動參與為基本方式,以促進學(xué)生身心健康為基本目的形式存在于體育教學(xué)中。在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的同時間接了解各個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而激發(fā)深入了解各個民族文化的動機和興趣。以文化自信筑牢信仰基石,樹立正確的人生觀和價值觀,促進學(xué)生對民族優(yōu)秀文化的高度認同感,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化。

        2.2 民族認同

        各個民族的傳統(tǒng)文化并無優(yōu)劣之分,民族傳統(tǒng)體育并沒有優(yōu)劣之別。通過課堂教學(xué),不同民族的傳統(tǒng)體育都以各種形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。學(xué)生的視野和思維方式得到進一步的開拓,不再單一只認識本民族的文化,體育的交流促進文化的交融滲透。自1949年新中國成立以來,為促進民族傳統(tǒng)體育文化的交流與發(fā)展,至2019年9月共舉行了11屆少數(shù)民族運動會。民運會的賽場為傳統(tǒng)體育的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),各民族健兒將本民族的體育項目推向了大眾的視野。學(xué)生學(xué)習(xí)不同的民族體育項目,了解其起源和發(fā)展歷程,例如板鞋競速最開始是由壯族抗倭巾幗英雄瓦氏夫人訓(xùn)練士兵演變而來,射弩是由最開始的打獵演變而來。學(xué)習(xí)不同民族的傳統(tǒng)體育項目,發(fā)揚其內(nèi)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造不同民族同胞的高度民族認同感。

        2.3 公民人格

        民族傳統(tǒng)體育項目不單單是技能,在較大程度上映射的是體育精神、精神意志、和體育道德。民族傳統(tǒng)體育映射的體育精神有責(zé)任意識、組織紀律、民族情感、法治觀與規(guī)則意;體育道德有責(zé)任意識,組織紀律,民族情感,法治觀與規(guī)則意識;精神意志有學(xué)生自制力,頑強毅力,果敢性,主動自覺性,果斷勇敢,終身體育意識。體育精神、體育道德、精神意志更大的程度上體現(xiàn)的是公民人格。

        2.4 民族團結(jié)

        大學(xué)生作為中國優(yōu)秀文化的繼承者和發(fā)揚者,間接的對各民族民族文化的發(fā)展起到至關(guān)重要的傳承作用。大學(xué)生是促進民族團結(jié)的重要實踐者,注重當代大學(xué)生的民族團結(jié)教育來響應(yīng)新時代民族團結(jié),緊跟時代的步伐,堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),筑牢民族共同體的認知。民族傳統(tǒng)體育課程注重民族文化的交流和互通,大學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時了解各民族的文化特征。以民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)為基本手段,讓更多大學(xué)生走進不同的民族,了解民族傳統(tǒng)體育項目的由來和歷史沿革,了解不同民族源遠流長民族文化和自強不息的民族精神。以當代大學(xué)生作為促進民族團結(jié)的“標兵”,引領(lǐng)大部分群眾參與到促進民族團結(jié)的隊伍中來。

        3 “民族傳統(tǒng)體育”課程思政實施途徑

        3.1 提升教師的課程思政建設(shè)能力

        教師在課程思政建設(shè)過程中起著至關(guān)重要的引領(lǐng)作用,轉(zhuǎn)變教師觀念,發(fā)掘民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)中的思政元素,并能夠有效的作用于教學(xué)實踐。定期組織教師對民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)的專題培訓(xùn),通過學(xué)習(xí)課程思政育人的經(jīng)典案例,以點及面拓寬思政育人的新途徑。組織教師有關(guān)民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)的專題座談會,不同教師之間相互交流,將經(jīng)典思政育人理念和方法在更大的范圍得到拓展。對教師課程思政的建設(shè)情況定期進行檢查和反饋,第一時間就存在的問題和不足進行補充和完善。教師的績效考核和年終優(yōu)秀考核可以適當?shù)膮⒖颊n程思政育人的效果,提高教師的內(nèi)在品德和以德為范的職業(yè)操守,堅持傳授知識和價值引領(lǐng)相統(tǒng)一,落實全員育人、全方位育人、全過程育人。使教師做到教書和育人的高度統(tǒng)一,不僅在思想認識上形成全員育人,更將育人的價值觀和教學(xué)內(nèi)容融入到民族傳統(tǒng)體育課堂教學(xué),在更大的輻射區(qū)形成課程思政的育人新格局。

        3.2 轉(zhuǎn)變學(xué)生思想觀念

        學(xué)生作為課程教學(xué)的主體,轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念至關(guān)重要。改變學(xué)生一味地追逐 “高分論”、“容易取得學(xué)分”的諸多不良現(xiàn)狀,樹立正確的價值觀念。在民族傳統(tǒng)體育課堂學(xué)習(xí)中更多的應(yīng)該是收獲技能發(fā)展體能,學(xué)習(xí)各民族同胞艱苦奮斗、自強不息的精神,真正發(fā)揮體育課“文明其精神、野蠻其體魄”的作用。

        3.3教學(xué)目標

        按照教育部《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定,對普通高等院校體育課程教學(xué)目標確定為五個方面:運動參與目標、運動技能目標、身體健康目標、心理健康目標、社會適應(yīng)目標。常規(guī)的體育課程教學(xué)目標能夠?qū)寄芎蜕硇牡陌l(fā)展做出具體要求,對民族傳統(tǒng)體育進行課程思政設(shè)計需要設(shè)置雙重教學(xué)目標,即思政目標。思政目標針對學(xué)生的思想政治發(fā)展的具體要求做出詳細的規(guī)定。根據(jù)挖掘民族傳統(tǒng)體育的思政元素,可將思政目標設(shè)置為文化自信目標、民族認同目標、公民人格目標、民族團結(jié)目標。雙重教學(xué)目標指導(dǎo)課堂教學(xué),使學(xué)生不僅獲得知識和技能,還能同時進行思想政治再教育。雙重教學(xué)目標詳見表1。

        表1雙重教學(xué)目標

        3.4教學(xué)設(shè)計的思政化

        教學(xué)設(shè)計的思政化是落實課程思政建設(shè)的重要途徑,教學(xué)設(shè)計包括教材、教學(xué)方法、教學(xué)程序等諸多內(nèi)容。在教學(xué)過程中打破原有教學(xué)設(shè)計中一貫的教師示范講解,學(xué)生模仿練習(xí)的固有方式,針對不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計革新教學(xué)的方法和手段??梢圆捎梅D(zhuǎn)課堂的方式針對不同的項目,讓學(xué)生先查閱相關(guān)的文獻、視頻資料,對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展歷程和活動方式有詳細的認識。讓學(xué)生分組教學(xué)不同的項目,教師作為參與者指導(dǎo)。通過以賽代練的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以參與者的身份體驗民族傳統(tǒng)體育項目,并為教學(xué)比賽的勝利拼搏努力。針對不同項目,也可以采用視頻教學(xué),對民運會高水平競技項目的比賽視頻進行賞析,讓學(xué)生更好的了解民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展現(xiàn)狀。

        4 “民族傳統(tǒng)體育”課程思政建設(shè)效果評價

        課程思政化設(shè)計后效果如何,需要有合適的評價指標來檢驗。評價指標體系直接指向的是教學(xué)目標,針對教學(xué)前后,教學(xué)目標的完成情況。對思政目標完成情況的檢驗是一個長期復(fù)雜的過程。建立學(xué)生學(xué)期學(xué)習(xí)前后的思想政治發(fā)展檔案,對學(xué)生課程思政教育前的思想政治發(fā)展狀況做好詳細的統(tǒng)計,從文化自信、民族認同、公民人格、民族團結(jié)四方面的認知情況出發(fā)。課程思政教育后結(jié)合學(xué)生自我實際學(xué)習(xí)的情況再針對對同一的思政目標從情感、態(tài)度、價值觀等多個層面展開綜合的評價。評價主體的多元化選擇更能正確的反映出評價結(jié)果的真實性和客觀性,評價主體可以選擇學(xué)生自己、同學(xué)。班主任、輔導(dǎo)員、班級評議小組、思想政治課理論教室等。評價方式可以采用自評、互評、教師評價等多種評價方式相結(jié)合,確保評價結(jié)果的真實有效。

        5 總結(jié)

        對民族傳統(tǒng)體育的課程思政建設(shè),符合國家課程思政的大格局,不偏離體育教學(xué)目標的總要求。

        通訊作者:楊霞

        (作者單位:云南大學(xué)體育學(xué)院)

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