摘要：我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知先生提出：“勞動(dòng)教育的目的，在謀手腦相長(zhǎng)，以增進(jìn)自立之能力，獲得事物之真知及了解勞動(dòng)者之甘苦?！苯裉炜磥恚W(xué)生正是各方面素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，但是一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，容易誤導(dǎo)小學(xué)生形成錯(cuò)誤的思想觀念。因此，將創(chuàng)意手工制作課程引入到小學(xué)勞動(dòng)教育中，不僅能夠讓小學(xué)生在玩中體會(huì)勞動(dòng)的樂趣，還能培養(yǎng)學(xué)生手腦的協(xié)調(diào)能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意手工制作;小學(xué)勞動(dòng)教育;動(dòng)手能力

引言：勤勞勇敢一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，擁有不怕辛苦、不怕困難的心態(tài)，才能使人在今后的生活工作中一直勇往直前。目前，學(xué)校和家長(zhǎng)都普遍重視學(xué)習(xí)成績(jī)，而對(duì)孩子的勞動(dòng)教育關(guān)注不足。隨著社會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展，我國(guó)的教育目標(biāo)并不僅僅是培養(yǎng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，而是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)生的勞動(dòng)教育，促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展。

一、創(chuàng)意手工制作啟發(fā)小學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力

陶行知是中國(guó)偉大的人民教育家，其一生都在為改造中國(guó)教育、服務(wù)人民大眾而不斷奮斗，并且留下了大量的著述。由陶行知先生的思想“生活即教育”理論中可以得出，連接生活與教育的紐帶是“做”，即實(shí)踐活動(dòng)，且表現(xiàn)為“勞力”與“勞心”的結(jié)合。勞動(dòng)教育是現(xiàn)代教育目標(biāo)的五大方面之一，是人的全面發(fā)展的必然要求。深入分析陶行知先生的勞動(dòng)教育思想，挖掘其內(nèi)涵與特點(diǎn)，有助于我們加深對(duì)其生活教育理論的理解，同時(shí)對(duì)于當(dāng)前中小學(xué)開展勞動(dòng)教育具有重要借鑒意義。小學(xué)勞動(dòng)教育中開展創(chuàng)意手工制作課程，能夠讓小學(xué)生根據(jù)自己頭腦中的知識(shí)，自由發(fā)揮自己的想象。由于小學(xué)生還處于思想較為單純，想象能力比成年人更加富有彈性的階段。因此，小學(xué)課堂開展創(chuàng)意手工制作課程，讓小學(xué)生的天馬行空的想象能夠落實(shí)到實(shí)際中，通過自己對(duì)生活的觀察、聯(lián)想在腦海中繪制屬于自己的作品。想象力不僅是激發(fā)小學(xué)生勞動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，還能夠幫助家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的藝術(shù)興趣，促進(jìn)學(xué)生在藝術(shù)方面的發(fā)展[1]。

二、創(chuàng)意手工制作培養(yǎng)小學(xué)生將“想象”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?shí)物”

孩子在小學(xué)階段喜歡玩、喜歡想象的特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)利用小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，著重培養(yǎng)學(xué)生的手腦并用協(xié)調(diào)能力。手腦并用協(xié)調(diào)能力的本質(zhì)是幫助學(xué)生縮小眼和手的“距離”，讓小學(xué)生學(xué)會(huì)用心來控制自己的手，即用大腦來控制自己的行為。近年來，人民群眾的物質(zhì)生活都得到了極大的提升，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育中往往不重視勞動(dòng)教育，將孩子養(yǎng)成了“飯來張口、衣來伸手”的“手腳退化型”兒童。再加上小學(xué)生當(dāng)前對(duì)自己的行為和情緒無法準(zhǔn)確的進(jìn)行控制，從而使學(xué)生養(yǎng)成注意力不集中、多動(dòng)癥、暴躁等不利于兒童發(fā)展的行為。因此，加強(qiáng)小學(xué)勞動(dòng)教育，能夠讓孩子在勞動(dòng)中體會(huì)到勞動(dòng)樂趣的同時(shí)，將頭腦中的想象落實(shí)到手上。讓小學(xué)生明白想象和實(shí)際手工制作有一些差距，要想將手工作品做好，必須學(xué)會(huì)控制自己的大腦，從而讓大腦去發(fā)號(hào)施令控制自己的手。小學(xué)生在創(chuàng)意手工制作的過程中，會(huì)努力控制自、專心投入到制作中，從而使原本易被分散的注意力始終能夠集中起來。另外，手工制作還能平復(fù)小學(xué)生的情緒變化，促使學(xué)生真正的感受到勞動(dòng)的專注與快樂，從而促進(jìn)小學(xué)生的手腦并用協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、創(chuàng)意手工制作能夠培養(yǎng)小學(xué)生的自信心

自信心是一個(gè)人對(duì)自身價(jià)值和能力的充分認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，是對(duì)自己的能力和水平所持的一種肯定性態(tài)度，是對(duì)待自我態(tài)度方面的一種性格特征，是后天習(xí)得的結(jié)果。小學(xué)生的自信心是隨著生理、心理的逐漸成熟，在客觀因素的影響下，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為中介，通過個(gè)體的主觀能動(dòng)作用而逐漸形成和發(fā)展的。小學(xué)生還處于較為敏感的時(shí)期，如果經(jīng)常給小學(xué)生的自信心造成打擊，不僅讓孩子養(yǎng)成怕苦怕難的懦弱性格，還會(huì)讓小學(xué)生在成年后無法保持平常心在社會(huì)中生活。因此，在小學(xué)教育中要積極培養(yǎng)學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生形成健康自信的性格。在創(chuàng)意手工課堂上，學(xué)生通過自己的努力完成了一幅作品，自信心得到了極大的鼓舞。再加上老師對(duì)每個(gè)學(xué)生的肯定和贊揚(yáng)，會(huì)讓學(xué)生的求贊揚(yáng)的心理需求得到滿足，從而能夠正確的認(rèn)識(shí)自我，激發(fā)對(duì)生活的熱情和對(duì)周圍人的愛心[2]。

四、創(chuàng)意手工制作能夠培養(yǎng)小學(xué)生“勤儉節(jié)約”的美德

勤儉節(jié)約是從古至今我國(guó)一直延續(xù)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，傳承弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)美德是每個(gè)小學(xué)生從小學(xué)會(huì)的道理和行為。在手工制作中讓小學(xué)生將廢舊物體變成一種創(chuàng)意作品，不僅達(dá)到了創(chuàng)作的目的，還讓小學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)“變廢為寶”。小學(xué)生通過發(fā)揮自己的觀察能力、想象能力以及動(dòng)手能力，在創(chuàng)作的過程中獨(dú)立的解決所遇到的問題。另外，在創(chuàng)意制作課堂上，促使小學(xué)生更好地融入生活的同時(shí)，培養(yǎng)了他們勤儉節(jié)約的美德。

結(jié)語：綜上所述，將創(chuàng)意手工制作課堂引入到小學(xué)勞動(dòng)教育中，不僅能讓學(xué)生在動(dòng)手的過程中開動(dòng)腦筋、勤于思考，還能培養(yǎng)小學(xué)生的手腦并用協(xié)調(diào)能力。同時(shí)使學(xué)生們?cè)趧趧?dòng)中學(xué)習(xí)到書本沒有教過的知識(shí)，讓小學(xué)生具備勤勞節(jié)約的傳統(tǒng)美德。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧?yán)? 創(chuàng)意手工制作在小學(xué)勞動(dòng)教育中的意義[C]. 成都市陶行知研究會(huì).2020：96-98.

[2]胡倩云.簡(jiǎn)述小學(xué)教育中勞動(dòng)教育的意義[J].才智，2019（24）：82.

番禺區(qū)市橋西麗小學(xué) 廣東省廣州市 丁桂冰