郭麗

【摘要】 弗·司各特·菲茨杰拉德創(chuàng)造的著名作品《了不起的蓋茨比》生動地描繪了爵士時代下人們浮華的生活以及空虛的心靈。本文從女性主義的角度出發(fā)，運用女性主義批評文學(xué)手法，對小說中梅朵的悲劇進行分析，她在當(dāng)時以父權(quán)為主的時代背景下，是如何一步步走向悲劇，并且難以抗衡命運最終走向死亡。

【關(guān)鍵詞】 女性主義;爵士時代;父權(quán)社會;美國夢

【中圖分類號】I712? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）11-0015-02

在小說《了不起的蓋茨比》中，作者創(chuàng)造出了三個出身不同、個性迥異卻都依靠男人來實現(xiàn)自己價值的女性形象。有很多的文獻對女主人公黛西來進行分析，但是對于梅朵，這個湯姆的情婦，最終被黛西撞死的可憐女人的分析卻少之又少。梅朵無疑是這三個女性中結(jié)局最悲劇的一位。她出身下層階級，夢想就是通過嫁個有錢人來改善生活。然而她的丈夫欺騙了她，連他結(jié)婚時穿的西裝都是借的?；楹蟮拿范浒l(fā)現(xiàn)了丈夫的貧窮，她對她的丈夫充滿了抱怨，認(rèn)為他連舔她的鞋都不配[1]。威爾遜開著一個小修車行，他掙得錢并不能滿足梅朵對物質(zhì)的追求。于是梅朵開始想辦法擠入上層階級，在一次旅行中，梅朵邂逅了湯姆，僅僅因為湯姆衣著考究，她就“愛”上了他，并且與他調(diào)情愿意做他的情婦。湯姆也并不愛梅朵，他僅僅把她當(dāng)成一個消遣，當(dāng)梅朵喊黛西的名字時，湯姆動手打了她，因為在父權(quán)制的社會下，湯姆不允許梅朵這樣低賤的女人呼喊他夫人的名字。當(dāng)丈夫威爾遜發(fā)現(xiàn)梅朵出軌的事情后，男性的尊嚴(yán)讓他不允許這種背叛的發(fā)生，他將梅朵關(guān)了起來。梅朵在看見黛西開著湯姆的車后沖出門外被黛西撞死，她的死并沒有讓黛西、湯姆這樣的上等人感到遺憾或者內(nèi)疚。她的死亡沒有任何價值，反而證明了她的悲劇的人生。

一、女性主義以及女性主義文學(xué)批評理論

女性主義批判傳統(tǒng)的父權(quán)社會，認(rèn)為那是男權(quán)對女性的壓迫。1791年法國大革命時就有婦女領(lǐng)袖發(fā)表《女性宣言》，從而掀起了一股女性主義運動的風(fēng)潮。女性主義在20世紀(jì)初期被廣泛提及，女性主義者希望消除男性對女性的壓迫，在社會的各個領(lǐng)域，女性都能獲得和男性同等的權(quán)利。女性文學(xué)批評主義就是隨著歐洲國家女性主義的興起而出現(xiàn)的一種文學(xué)批評流派，在男性作家創(chuàng)作的小說中，女性總是被污名化，通常都是以負(fù)面形象出現(xiàn)的。她們的行為和性格特征代表的是男性作家對女性的想法，并沒有真正地為女性思考，書中的女性形象更像是缺乏思想與靈魂的工具。女性主義文學(xué)批評家認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以女性的角度來重新解讀這些負(fù)面的女性形象，要認(rèn)識到女性在男性文學(xué)中面臨的各種壓迫。通過這種分析來為女性在現(xiàn)實生活中如何沖破男性阻礙提供新的思路。

二、 從女性主義文學(xué)批評視角分析造成梅朵悲劇的原因

（一）父權(quán)社會下的壓迫

男女關(guān)系的不平等由來已久了，在父權(quán)社會中，女性由于自身的弱小，只能依附于男性。這種不平等的思想一代又一代的傳播下來。女性在這種長期處于壓迫的環(huán)境中形成了依賴男性的慣性思維。德伏波瓦在《第二性》中提道：“女人不是天生的， 而是后天造成的， 是傳統(tǒng)的習(xí)俗和男權(quán)社會的需要造就了女人。”[2]父權(quán)社會不僅限制了女性的思想，還限制了她們獲得成功的途徑。菲茨杰拉德在《了不起的蓋茨比》中描寫的女性，不管是處于上層社會的黛西、還是處于下層社會的梅朵，都必須通過男性來獲得財富與地位。在當(dāng)時的社會環(huán)境中，男性在各方面都具備絕對的優(yōu)勢地位，女性的命運由男性來操控，其自身存在的意義和價值也是由男性來決定的。小說的創(chuàng)作背景是20世紀(jì)20年代的美國，當(dāng)時的時代依舊屬于父系社會，男性擁有財富和地位。因此梅朵對有權(quán)有勢的男性有著強烈的好感，她通過自己的身體向他們靠近來試圖獲得經(jīng)濟和社會地位的提升。出身于下等階級的梅朵也想改變自己的命運，但是不同于蓋茨比可以通過走私貿(mào)易獲得財富，當(dāng)時的女性是無法拋頭露面從事商業(yè)活動的。在當(dāng)時的父權(quán)社會下，梅朵沒辦法通過自己的勞動獲得財富，她能依靠的只有男性，所以她才把通過婚姻改善生活看的如此重要，但是丈夫的欺騙令她只能繼續(xù)尋找另一個男人。湯姆正是父權(quán)社會中權(quán)力的典型代表，出身于上層社會，舉止優(yōu)雅，家財萬貫，梅朵第一次看見湯姆就知道他是個有錢人，在梅朵看來，只有湯姆能夠帶她跨越階級，湯姆幫她租了公寓帶她出入高檔餐廳，所以梅朵依賴湯姆并且憎恨他的夫人黛西妄想取而代之。但是湯姆只是將她看作可以隨意丟棄的玩物，這也體現(xiàn)了父權(quán)社會下女性的地位低下。梅朵最后被黛西開車撞死時眼神中流露出的不甘正是對這父權(quán)社會的不滿，女性難以掌握自己的命運，他們只能成為男人的附屬品，但男人卻越發(fā)的不珍惜她們。

（二）“美國夢”下金錢至上的時代背景

在電影《了不起的蓋茨比》中，“美國夢”是貫穿其中的主題，影片中的幾個主人公都經(jīng)歷了對“美國夢”追求以及夢想的破滅。[3]20世紀(jì)初的美國正處于一個物欲橫流的時代，享樂主義成為這個時代的主流，菲茨杰拉德將這個時代命名為“爵士時代”。工業(yè)的迅速發(fā)展促成了國家的繁榮，人們開始追求金錢，很多美國人在財富中迷失了自己，墜入了享樂的深淵。在“爵士時代”，財富和名譽是人們追求的首要之物，獲得它們才算獲得成功，這就是當(dāng)時人們的“美國夢”。在這種背景下，道德標(biāo)準(zhǔn)逐漸降低，金錢至上的價值觀成為主流。物質(zhì)文明的高度繁榮帶給人們心靈的荒蕪和扭曲，狂歡享樂的表象下隱藏著巨大的精神空虛和迷茫。[4]梅朵的一系列所作所為也正是追求她的“美國夢”的表現(xiàn)，她渴望得到財富躋身上層階級，擺脫被人看不起的命運。當(dāng)時的婦女不工作，沒有收入，因此只能依附于男性來獲得財富。處于下層階級的梅朵也只能依賴她貧窮的丈夫，但是很顯然，她丈夫開的修車行不能滿足梅朵的物質(zhì)需求。梅朵所走的路， 是“爵士時代”下層社會女性想要進入上流社會的悲劇性選擇;她們自輕自賤， 被人當(dāng)作玩物還自鳴得意。[5]梅朵對湯姆的感情本質(zhì)上是對物質(zhì)的崇拜，這種扭曲的金錢觀導(dǎo)致了梅朵人生的悲劇，她無法獨立生存，只能依靠成為別的男人的情婦來獲取物質(zhì)財富，畸形的價值觀最終讓梅朵走向死亡。

（三）菲茨杰拉德的厭女情節(jié)

作為深受父權(quán)主義影響的作家，菲茨杰拉德在他的作品《了不起的蓋茨比》中刻畫了三個形象各異，可是都有著道德瑕疵的女性形象。從女性主義文學(xué)批評的角度來看，他刻畫的女人都輕浮、愛慕虛榮、依賴男人。在他的作品里，女性總是處于一種被嘲笑的地位。菲茨杰拉德本人的經(jīng)歷影響著他對他書中女性人物的描寫，他因為妻子的原因不得不一直辛苦寫作來維持家庭支出，在他看來，女人的虛榮讓他陷入痛苦，所以在他的作品里面很少有非常正面的女性形象的出現(xiàn)。一戰(zhàn)以后的二十年代，社會開始有了變化，新女性們也開始崛起，她們逐步參與各類社會活動。她們的形象有別于傳統(tǒng)家庭中的女性形象，這種變化也引起了一些傳統(tǒng)人士的批評。像菲茨杰拉德這種深受父權(quán)文化影響的作家就開始在他的作品中丑化女性，這體現(xiàn)了作者對于新時代女性形象的惶恐。作者描繪的梅朵虛偽，不甘于平凡的生活，經(jīng)常辱罵自己老實的老公。她打破了傳統(tǒng)婚姻對丈夫極度忠誠的形象，積極尋找自己的新的出路，這無疑是對傳統(tǒng)男人的極大挑釁。所以菲茨杰拉德把她描繪成小說中最糟糕的人物，“文學(xué)的厭女癥總是把女人的反抗描繪成可怕的悲劇，把反抗的女性都丑化成母夜叉”，背叛家庭又背叛丈夫的梅朵注定不會有一個好的結(jié)局。菲茨杰拉德在批判“美國夢”的同時，也暴露了他的父權(quán)主義思想，流露了他對 “新女性”的恐懼不安，表現(xiàn)了較強的厭女癥情緒。[6]

三、結(jié)論

小說《了不起的蓋茨比》立足于二十世紀(jì)二十年代的“爵士時代”，向人們展現(xiàn)了一幅精美繁榮的上層社會的精美畫卷。但是掩藏其中的是像梅朵這樣悲哀的底層人物的悲劇人生。作者向人們展示了那個時代普通女性生存的艱難，在父權(quán)社會下，她們無法取得個人的獨立，只能依附于一個又一個的男人，她們的人格得不到尊重，身體變成獲得利益的工具。長期以來，父權(quán)社會下的男性占據(jù)主導(dǎo)權(quán)，導(dǎo)致女性缺乏經(jīng)濟生產(chǎn)力，更進一步導(dǎo)致社會地位的地下。她們只能成為男性的附屬品，依賴和討好男性。金錢至上的社會追求讓她們難以獨立，而部分保守男性對女性的刻板印象又讓她們的生活變得更糟，她們只能成為美麗的花瓶，庸俗卻又缺乏思想。當(dāng)時的時代正是女性主義崛起的時代，人們開始不滿足于傳統(tǒng)父權(quán)社會對女性的枷鎖，一些新女性開始打破桎梏追求自己的夢想，但在菲茨杰拉德的筆下，只看到她們難以對抗命運。梅朵與湯姆的邂逅讓她短暫地體驗了有錢人的生活，但她其實只是湯姆出于性欲望的消遣品，她失去了尊嚴(yán)和獨立。在被丈夫發(fā)現(xiàn)偷情后，她違反了當(dāng)時父權(quán)社會下女人最重要的道德規(guī)范，她的命運只有死亡。梅朵的經(jīng)歷反映了當(dāng)時的女性在父權(quán)社會下是如何卑微生存的，女性必須要爭取自己的權(quán)益，擺脫父權(quán)的桎梏。

參考文獻：

[1]F.S.Fitzgerald.The Great Gatsby[M].New York：Charles Scribner's Sons，1952.

[2]Simone Beauvoir.The Second Sex[M].New York：Vintage Books，1989.

[3]王志浩.論小說《了不起的蓋茨比》中的象征手法[D].山東師范大學(xué)，2016.

[4]金瑛昊，李英華.美國夢的幻滅——談《了不起的蓋茨比》的悲劇性[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2007，（03）：102-103.

[5]朱海迎.父權(quán)文化籠罩下的女性群像——從女性主義視角解讀《了不起的蓋茨比》[J].懷化學(xué)院學(xué)報，2012，31（03）：65-67.

[6]胡天賦.菲茨杰拉德的厭女癥——菲茨杰拉德小說的女性主義解讀[J].名作欣賞，2006，（18）：92-95.