戴媛博

社會(huì)認(rèn)知指“個(gè)體對(duì)他人、自我、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)則、社會(huì)現(xiàn)象及關(guān)系的感知、理解”，是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，對(duì)幼兒的社會(huì)適應(yīng)和社會(huì)活動(dòng)創(chuàng)造有著積極的影響。在我園《幸福教育引領(lǐng)下幼兒“鄉(xiāng)韻課程”的研究》背景下，富有童趣和本班幼兒發(fā)展特點(diǎn)的班本課程進(jìn)入了我們的視野。我們發(fā)現(xiàn)，幼兒的許多行為、習(xí)慣和創(chuàng)造表現(xiàn)都帶有生活的印痕——我們的本土特色深深吸引著他們?nèi)チ私?，城門、古鎮(zhèn)、海門的各種美食，時(shí)常出現(xiàn)在大家的話語里、游戲里，孩子們?cè)谡務(wù)摰耐瑫r(shí)表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)的好奇、對(duì)社會(huì)文化的欣賞對(duì)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣及規(guī)則的敬畏，對(duì)社會(huì)事件和現(xiàn)象也越來越有自己的想法，這讓我們感到幼兒的探索興趣在不斷擴(kuò)大，在了解社會(huì)生活、探究自己與社會(huì)的關(guān)系的過程中，其心理活動(dòng)越加活躍、認(rèn)知能力不斷增強(qiáng)。于是，我們結(jié)合課題，從幼兒的生活中發(fā)現(xiàn)和提煉他們感興趣的社會(huì)事物、現(xiàn)象，以探索鄉(xiāng)韻的角度，促進(jìn)幼兒的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展。

一、以鄉(xiāng)韻特色為內(nèi)容的班本研究

幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們?cè)诿恳淮位顒?dòng)中的交流、自我表達(dá)表現(xiàn)都十分積極，注意力十分集中，活動(dòng)效果很好，幼兒對(duì)鄉(xiāng)韻的感受是溫暖的、包容的、親切的，幼兒在獲得豐富的社會(huì)知識(shí)的同時(shí)，其社會(huì)認(rèn)知能力也得到了有效地提升。教師體會(huì)到建立在鄉(xiāng)韻課題內(nèi)容上的班本課程是十分適合幼兒的，它很好地激發(fā)了幼兒自主學(xué)習(xí)心理。

1.可見的社會(huì)事物現(xiàn)象。

有一些社會(huì)事物和現(xiàn)象，能直接被幼兒感知，引發(fā)幼兒的興趣，如海門的三星繡品、頤生茵陳酒、海門山羊、傳統(tǒng)美食、海產(chǎn)及礦產(chǎn)等，都是可見的事物;海浪、氣候的變化也是可見的現(xiàn)象;書畫家王個(gè)簃作品及張謇等，都給予幼兒視覺的享受、知識(shí)的累積和嗅覺、味覺等感官上的體驗(yàn)，增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探究的動(dòng)力，使幼兒專注活動(dòng)，探究喜歡的內(nèi)容。通過利用這些本地資源，我們的課程也得到了極大地豐富，與幼兒的探究積極性相得益彰，相互促進(jìn)，收獲了活動(dòng)效益，也促進(jìn)了幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展。

2.無形的規(guī)則習(xí)俗影響。

相較于以上的物產(chǎn)、人文，有一些認(rèn)知對(duì)象則是無形的，如歷史傳說、傳統(tǒng)節(jié)假日風(fēng)俗所包含的風(fēng)俗情感，引導(dǎo)幼兒通過思考、體會(huì)感知理解，提高自主探究的興趣，發(fā)展良好的認(rèn)知能力。

二、以班本課程為主體的社會(huì)認(rèn)知

為了有效引導(dǎo)幼兒感知鄉(xiāng)韻課題中的探究內(nèi)容，我們將內(nèi)容分劃為適宜不同年齡班、適合本班幼兒開展的活動(dòng)，一個(gè)班級(jí)形成一個(gè)探究子體系，鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)探索。

1.尊重幼兒學(xué)習(xí)心理角度設(shè)計(jì)活動(dòng)。

當(dāng)一個(gè)班集體形成了具有自己特色的群體、交往氛圍，幼兒在其中是感到舒適的、合作的、有自己的位置的，這有助于他們主動(dòng)參與到課程中來。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)契合不同性格和經(jīng)驗(yàn)的幼兒，使幼兒之間能夠互動(dòng)、分享。如活動(dòng)“通東號(hào)子”，設(shè)計(jì)鼓勵(lì)愿意扮演角色的幼兒漸次表演喊號(hào)子，漸漸地，想要表演的幼兒越來越多，最終全體表演。這一方法改變了教師請(qǐng)幼兒表演的形式，給予了那些害羞的孩子以等待的機(jī)會(huì)，既達(dá)到了練習(xí)的效果，也使得活動(dòng)能夠滿足每一名幼兒的探索需要，使幼兒體驗(yàn)到自主探究學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.引導(dǎo)幼兒感知自己與社會(huì)的關(guān)系。

在鄉(xiāng)韻活動(dòng)開展過程中，幼兒大量接觸到本地社會(huì)事物、現(xiàn)象、習(xí)俗等知識(shí)，他們逐漸感受到這些知識(shí)和自己原本的一些習(xí)慣有所不同，社會(huì)中人們的生活也和自己有著顯著的區(qū)別，幼兒感到“我”存在于社會(huì)當(dāng)中，“我”又與社會(huì)是兩個(gè)不同的主客體，“我”能參與社會(huì)活動(dòng)，也能互動(dòng)交流，幼兒認(rèn)識(shí)到在自己之外的更大范圍的環(huán)境，他們開始關(guān)注環(huán)境中的事物及細(xì)節(jié)，并嘗試用自己的方式去了解它們。

如在了解三星繡品的活動(dòng)中，幼兒觀察到繡品工作者們的細(xì)心、精心和耐心，敬佩他們的巧思巧手，理解了自己和家人穿的很多衣物上的花樣就是工作者們繡出來的，他們有無數(shù)個(gè)問題要問：繡針有多細(xì)？有多少種繡針？為什么要在一個(gè)地方反復(fù)不停地繡？一件小衣服、小手帕要繡多久才能完成？在探索“為什么”的過程中，幼兒的觀察、思考、交流和判斷能力得到了有效發(fā)展，認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和能力均有很大提升。

幼兒也在感知“我”與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，鄉(xiāng)韻中包含很多民間習(xí)俗，體現(xiàn)了社會(huì)文化的發(fā)展變遷。如“元宵照田財(cái)”“三月三吃麥繭”等，都是從勞動(dòng)人民長期的社會(huì)生活中演化而來，寄托了美好的祝愿，孩子們了解了這些習(xí)俗并不是忽然出現(xiàn)的，而是通過長期生活的積累，與自己的生活息息相關(guān)，理解了自己是社會(huì)的一員，在民俗慶?；顒?dòng)中發(fā)揮著重要的作用;從吃元宵、猜謎語、觀氣象、走田野中體會(huì)到習(xí)俗對(duì)自己生活的影響，增強(qiáng)了對(duì)課程活動(dòng)的理解、對(duì)本地社會(huì)文化的認(rèn)同，產(chǎn)生情感共鳴，孩子們更加喜愛并積極參與活動(dòng)，促進(jìn)了認(rèn)知能力的發(fā)展。

3.共鳴幼兒對(duì)社會(huì)文化發(fā)展的理解。

幼兒在鄉(xiāng)韻探索活動(dòng)中也會(huì)有自己不同的想法，教師要抱有尊重和理解，與幼兒展開交流，促進(jìn)認(rèn)知。如在了解通東號(hào)子的活動(dòng)中，有的幼兒表示“號(hào)子并不好聽，現(xiàn)在也用不上”，對(duì)此，教師能夠站在幼兒的角度去思考：在現(xiàn)代生活中，號(hào)子的確不如過去那么常見和常用了，孩子們親身接觸的也少，對(duì)缺乏勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的幼兒來說，號(hào)子的作用不那么大。

教師轉(zhuǎn)換思路，展開討論：現(xiàn)今這樣少見的號(hào)子，為什么受到當(dāng)時(shí)人們的歡迎呢？又是怎樣流傳下來的？孩子們有了新的探究點(diǎn)，他們也很好奇過去的人們是怎樣生活的？為什么要以號(hào)子來鼓勁兒？這些問題都在后續(xù)的活動(dòng)里找到了答案，同時(shí)有效充實(shí)了課題的研究。教師感到，問題即是很好的機(jī)會(huì)，它啟示教師幼兒需要更多的角度和方法來感知。應(yīng)建立在幼兒的現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上，在尊重和接納中為幼兒創(chuàng)設(shè)多種探究可能。

4.支持幼兒對(duì)社會(huì)知識(shí)的繼承創(chuàng)造。

活動(dòng)中，時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒的創(chuàng)新創(chuàng)造，當(dāng)然，這也是基于他們對(duì)鄉(xiāng)韻內(nèi)涵的思考甚至困惑上的。如活動(dòng)“認(rèn)識(shí)書畫家王個(gè)簃”中，孩子們用巧手模仿畫家的作品，更加入自己的設(shè)想創(chuàng)新作品，他們說：“我覺得這樣更漂亮呢！書畫家也一定會(huì)喜歡的！”從孩子們自信的眼眸里，我看到了他們靈活開放的思維，也讀懂了他們將旺盛求知欲轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)能力的內(nèi)在動(dòng)力。

在本次研究中，幼兒的社會(huì)認(rèn)知充分體現(xiàn)出對(duì)本土社會(huì)文化、發(fā)展、規(guī)則等內(nèi)容抱有濃厚的興趣，幼兒通過觀察、提問、操作、參觀、交往、創(chuàng)造等活動(dòng)積極自主地思考和了解本土風(fēng)俗、文化和事物，并通過游戲?qū)⑺媒?jīng)驗(yàn)和知識(shí)內(nèi)化，逐漸形成自己的經(jīng)驗(yàn)體系、信念和習(xí)慣。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，良好的社會(huì)認(rèn)知教育引導(dǎo)幼兒正在成為具有了解本地文化的新人，并有效促進(jìn)幼兒體智德美各方面的提升發(fā)展。我們相信，在鄉(xiāng)韻情感的滋養(yǎng)下，在班本課程的推進(jìn)中，幼兒的社會(huì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感都將得到有效的發(fā)展，我們都是新時(shí)代的海門人！

備注：本文系江蘇省南通市海門區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度立項(xiàng)課題《兒童視角下班級(jí)“鄉(xiāng)韻課程”的開發(fā)與實(shí)踐》（立項(xiàng)編號(hào)：HMYE2020（017） ）研究成果。