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        淺析竇娥心理及社會意義

        2021-09-10 22:55:15?;鄯?/span>郭春喜
        科學與生活 2021年14期
        關鍵詞:時代背景

        ?;鄯?郭春喜

        內(nèi)容提要:通過最新人教版《竇娥冤》節(jié)選部分分析,了解竇娥身世,分析竇娥的內(nèi)心世界。一場冤案,讓竇娥內(nèi)心充滿了“冤、怨、愿、圓”;一場冤案,控訴了吃人的封建制度;一場冤案,傳遞了當時老百姓的心聲,具有很深的現(xiàn)實意義。

        關鍵詞:時代背景,竇娥身世,冤、怨、愿、圓,社會現(xiàn)實意義

        新人教版必修下第二單元第四課,節(jié)選了元代著名元雜劇作家關漢卿的作品《感天動地竇娥冤》中的三折。通過節(jié)選部分,我們可以深入思考作為封建社會那個時代女性的地位、尊嚴,更可以透過竇娥的身影分析當時的女性的心理,體會當時社會女性的悲劇命運。

        一、了解作品的時代背景

        《竇娥冤》取材于元代的現(xiàn)實生活。這個時期政治黑暗,吏治腐敗是史有記載的。如至元31年一個月僅京師一地就發(fā)現(xiàn)犯罪官吏300人;大德七年罷免贓污官吏1847人,審理冤獄5176件,加上沒被發(fā)現(xiàn)以及發(fā)現(xiàn)而由于有權勢未能處理的贓官和冤獄就更多了,將是一個駭人聽聞的數(shù)字。

        元代奸佞橫行,年青寡婦朱小蘭冤案案例就是其中之一,她就是當時被誣告而處斬。關漢卿以朱小蘭冤情為素材,結合《東海孝婦》的故事寫下了《竇娥冤》。正義之舉得到元大都名歌伎朱簾秀的支持,朱簾秀毅然出演《竇娥冤》,演出引起強烈反響,激怒皇帝寵臣阿合馬,阿合馬強令修改劇本。關漢卿、朱簾秀明知不改戲文必招大禍,但寧死不屈,毅然拒絕,最終阿合馬將關漢卿、朱簾秀押入死牢押入死牢,但關漢卿很有節(jié)氣,正如他自己所說“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當當一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭”。

        二、了解竇娥的悲苦身世。

        竇娥從小就失去了母親,她的父親竇天章是個窮書生。因上京考差,沒有盤纏,就賣給蔡婆家當童養(yǎng)媳。可到蔡家沒兩年,丈夫就生病死了,只剩下了竇娥和她婆婆兩人相依為命。弱小寡婦竇娥,在無賴陷害、昏官毒打下,屈打成招,成為殺人兇手,被迫斬首示眾。

        臨刑前,竇娥向天發(fā)出三個愿望:一是若她是冤枉的,要刀過人頭時,一腔血都不往下灑,要全飛到旗的白布上,不讓鮮血沾到骯臟的地面上;第二,六月天要降三尺白雪,遮住她的尸體;第三,她死后,楚州要接連三年大旱,以證明她是冤死的。

        最后均一一應驗,最后結局是竇天章細審此案,為冤死的竇娥平反,宣布竇娥無罪,將張驢兒判死罪,楚州大守受罰。宣判剛完,大雨從天而降。

        三、分析竇娥的內(nèi)心世界。

        (一)、竇娥遭遇著實“冤”。

        竇娥是被張驢兒仗著自己救了蔡婆婆的命,侍恩逼婚,想娶貌美的竇娥為妻,結果遭到蔡家婆媳的反對,于是心想毒計,用下毒的羊肚湯想毒死蔡婆婆,結果毒死了自己的父親。毫無人性的張驢兒,將罪責推向了竇娥,買通官吏,加上官府昏庸貪婪黑暗,這樣讓竇娥蒙受不白之冤。

        很明顯,竇娥這樁殺人案是冤案,竇娥的冤,可以說是當時那個法制不健全,政治腐敗的結果,是貪官污吏只看錢不管人性命的結果,冤屈的竇娥只是當時舊封建社會的一個代表,一個典型,一個縮影,當時社會還存在著千千萬萬的不計其數(shù)的“竇娥”。

        (二)、無奈奈何只能“怨”。

        節(jié)選中有“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天”這么幾句唱詞,從這幾句唱詞中,我們不難看出,竇娥對于自己的冤屈,指向了天地。

        她沒有過多的怨父親,也沒有怨蔡婆婆,她深信封建社會的那一套,一切都是上天的安排,都是命中注定的,所以她的矛頭也只有指向人們畏懼的天地,這里我們可以感受到竇娥怨之深,恨之切,感受得到竇娥的無奈,竇娥希望罵醒天地為自己做主,希望天地能看到她的冤屈,為她伸冤。

        (三)、悲憤向天訴心“愿”。

        竇娥內(nèi)心清楚,自己是被冤枉的,但是她很無奈,只能通過行刑前的三樁誓言即“血飛白練”、“六月飛雪”、“亢旱三年”來體現(xiàn)自己的心愿?!把獮R白練”, “讓四下里皆瞧見”,是希望在場的人立刻了解她的冤情;“六月飛雪”,“免著我尸骸現(xiàn)”,來掩蓋她的尸骸,是為了表明她的清白,冤情深重,足以動天;“抗旱三年”,“官吏每無心正法,使百姓有口難言”,這里是希望上天能夠懲治邪惡,懲處貪贓枉法、草菅人命的昏官。

        此三樁誓愿,一樁比一樁強烈,層層深入,是其反抗精神的體現(xiàn),這一點對于封建社會里的女性來說實屬難得。

        (四)、懲惡雪冤訴求“圓”。

        人死之后,我們知道不可能有陰魂,但是關漢卿卻采用了浪漫主義手法,賦予竇娥死后以靈魂,讓竇娥自己的靈魂與其父溝通,同時讓其父金榜題名,賦予其父懲處惡霸的權力。最終通過竇娥父親的調查審判,終于圓了竇娥的夢,了了竇娥的心,伸了竇娥的冤,故事情節(jié)可以說很圓滿。

        竇娥是不幸的,但其最終的結果是圓滿的,這一結果反映了當時封建社會廣大老百姓的心聲,他們的冤無處伸,他們的苦無處訴,寄希望有能耐的人出來為他們做主,更是向封建惡霸黑暗勢力的宣戰(zhàn)。

        五、簡析竇娥的社會意義。

        隨著事件的推移向前發(fā)展,竇娥的那種與命運抗爭的性格越來越突顯,竇娥的那種堅強不屈的品格越來越豐滿;她的抗爭的勝利,是當時人們的一種期盼,是當時人們的一種理想。

        竇娥角色的塑造,本身也反映出關漢卿的思想深處對普通受欺壓女性的同情,真實而深刻地反映了元蒙統(tǒng)治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代,表現(xiàn)了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象,使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表,成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

        總之,作品在藝術上,體現(xiàn)出現(xiàn)實主義與浪漫主義風格的融合。作品用豐富的想象和大膽的夸張,設計超現(xiàn)實的情節(jié),顯示出正義的強大力量,寄托了作者鮮明的愛憎,反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。

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