張玨珺

【摘要】 麗江民間舞蹈到在中國少數(shù)民間舞蹈中獨樹一幟，是傳統(tǒng)民間舞蹈的代表。作為中國民間舞蹈體系中不可缺少的部分，獨特的舞蹈審美特征和質(zhì)樸的舞蹈語匯，反映出區(qū)別于其他民族的風格特點、動作特征以及舞蹈文化內(nèi)涵。通過民間舞蹈這一藝術載體，利用民族地域優(yōu)勢，生動而形象的藝術形式，傳承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德意識，使美育價值更具親和力和吸引力。納西族民間舞蹈這一藝術載體，舞蹈動作模仿性強、舞蹈風格松弛自然、文化內(nèi)涵深厚具有獨特性、實用性、綜合性的特征。

【關鍵詞】 納西族民間舞蹈;美育價值;舞蹈特征

【中圖分類號】J607? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）19-0081-02

一、發(fā)揮民間舞蹈美育價值，提升學生綜合素養(yǎng)

隆蔭培、徐爾充在《舞蹈藝術概論》一書中對舞蹈的社會功能歸納為：“自娛自樂、抒發(fā)情懷;交流情感、增進友誼;增強體質(zhì)、延長青春;欣賞愉悅、陶冶情操;了解社會、認識世界;宣傳教化、團結鼓勁?！泵耖g舞蹈作為動態(tài)傳承的群眾藝術，通過節(jié)日、祭祀聚會等集體活動，形成了穩(wěn)定的風格、固定的動作套路、獨特的音樂形式，沉淀著民族思想、民族審美和民族感情。學校在推進藝術素質(zhì)課程中可以充分發(fā)揮舞蹈到的社會功能，對提高學生的美育的起到潤物細無聲的作用。現(xiàn)代社會對大學生的要求不僅僅只是掌握一定的知識和技能，更需要他們適應高層次社會化的需求。合格的大學生應該具備良好的道德情操和道德修養(yǎng)，具備一定辨別美丑是非的能力，具備一定的科學文化素養(yǎng)，強調(diào)自身能力結構的拓展優(yōu)化。

（一）民間舞蹈滲透著人文素養(yǎng)內(nèi)涵

中國是一個多民族組成的國家，每一個民族都有悠久而豐富的民間舞蹈資源。通過民間舞蹈對民俗民風的了解和體會，感受同一民間舞蹈的不同風格，了解舞蹈動作所喻含的民族習俗和生活體驗。傳統(tǒng)民間舞蹈活動作為動態(tài)的、直接的傳承形式，能夠較好保留民間舞蹈的形態(tài)、神態(tài)和動態(tài)等形象特征和文化信息。比如：親朋好友在插秧時跳的熱美磋是愉悅歡快的，所以步伐輕快，動作幅度小;在喪事中跳的熱美磋是悲傷的，所以動作沉重，動作幅度大。正是因為民間舞蹈濃縮了民族傳統(tǒng)文化的審美和觀念，在特定的環(huán)境中激發(fā)著不同的參與者的感受，所以傳統(tǒng)民間舞能夠達到傳承民族文化的作用。學生們通過了解民俗文化，傳統(tǒng)節(jié)日以及所蘊涵著的文化內(nèi)涵和意義，以此達到認識傳統(tǒng)文化，豐富藝術精神生活，更對提高學生人文素養(yǎng)有著不可低估的作用。

（二）民間舞蹈滲透民族文化特征

每一個民族都有相對穩(wěn)定的生活方式、行為習慣以及價值觀念，形成各自的文化特點和民族特性。而民間舞蹈作為民族文化情感的媒介，不僅僅是展現(xiàn)民間舞蹈的風格和特征，更是浸透著強烈的民族意識。

比如：納西族傳統(tǒng)民間舞熱美蹉，它起源于原始狩獵，隨著現(xiàn)代民族形成后組建發(fā)展過渡到喪葬儀式中的挽歌樂舞。熱美磋從最初的集體勞作舞蹈形式發(fā)展成為風俗性的舞蹈形式，是納西族原始舞蹈文化遺存的藝術形式。熱美磋仍然保留了驅(qū)趕式的舞蹈動作，男聲、女生配合呼吼“窩熱熱”，腳上配合整齊的踏步、并腿跳、前仆后仰都是在模仿狩獵時的場景。用呼吼聲和有節(jié)律的踏地聲驚嚇獵物，手拉手前后甩手的形成驅(qū)趕之態(tài)，把獵物引入到包圍圈。通過緩慢的走步、急速的跳躍、整齊的踏腳再現(xiàn)狩獵的情境，營造圍趕獵物的緊張感，再現(xiàn)栩栩如生的蒼古情景。通過熱美磋的舞蹈形式仿佛看到了千百年前的集體生產(chǎn)勞動，課堂中引用原生形態(tài)舞蹈，使教學更貼近民族文化和民族信仰，讓空洞的理論知識變成直接體驗和直觀感受。

熱美蹉作為納西族民間舞蹈最具代表性的舞蹈形式，同樣有其特殊的舞蹈語匯系統(tǒng)。這種“歌舞樂”形式集中表現(xiàn)了納西族民眾的宗教信仰、歷史、生活習慣等民族文化。學生經(jīng)過學習民間舞蹈，逐步了解民族環(huán)境、民族信仰對民間舞蹈產(chǎn)生的影響以及理解民間舞蹈發(fā)展路徑以及形態(tài)、想象等藝術特點，更深入的了解民間舞蹈的文化內(nèi)涵，進一步體會民族文化的獨特魅力。

二、發(fā)揮納西族民間舞蹈特征，滿足學生學習獨特民間文化的興趣

作為中國少數(shù)民族舞蹈藝術重要的組成部分，納西族民間舞蹈眾多素材集合成獨特的民間舞蹈審美體系，同時也是邊疆民族文化認同和國家社會價值的復合體。民間舞蹈的教學不僅要堅持民族藝術的本真，還要傳承民族舞蹈文化內(nèi)涵，同時也需要具備舞蹈的實用性功能;不僅要能夠表達民族文化的精神，還要能夠適應當代文化藝術的發(fā)展要求?；诩{西族傳統(tǒng)文化藝術的基本特征，從納西族民間舞蹈的代表性舞蹈形式上看，也體現(xiàn)了納西族民間舞蹈的綜合性特征。

（一）獨特性

民間舞蹈文化是民族傳統(tǒng)文化的一小部分，但是民間舞蹈表現(xiàn)出的文化符號缺能夠體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的獨特性。我國56個少數(shù)民族，每一個民族的民間舞蹈別具一格。傳統(tǒng)民間舞蹈活動作為動態(tài)的、直接的傳承形式，能夠較好保留民間舞蹈的形態(tài)、神態(tài)和動態(tài)等形象特征和文化信息。將民間舞蹈運用在教學中，不僅能夠表達民族文化的精神，還能夠突出風格特色和訓練價值。

通過了解民間舞蹈的道具、服飾、音樂這些舞蹈符號具，可以使學生在學習民間舞蹈過程中增強民族文化體驗感，開闊學生視野，滿足學生了解本土獨特民間文化的興趣。比如：納西族民間舞蹈中最具代表性的道具是勒巴鼓。勒巴舞中，男女舞者通過道具模仿動物。男性手持牦牛尾和短柄手鼓，女性手持長柄手鼓和鼓槌;還有獨特的服飾，更體現(xiàn)了民族原始信仰觀念的遺存。勒巴舞男舞者的羊毛裙，除了身著傳統(tǒng)民族服飾，還會在腰帶上掛上非常多的羊毛繩，繩子底部拴上鳥的羽毛、走禽的骨頭、小巧的法器等飾品。帶頭領舞的長者，身上的飾品會更精致更隆重。這些裝飾會在舞者的動作撒開、收攏，更像女舞者的裙子一樣，通過服飾達到對舞蹈動作的空間延伸，形成舞者的動態(tài)美感;還有熱美磋的無伴奏音樂和唱詞構成了熱美磋最獨特的音樂符號。從熱美磋音樂節(jié)奏來看，它具有無統(tǒng)一規(guī)則的特點以單拍居多，動作簡單，隊形單一重復，無復雜變化，無固定步伐和節(jié)奏。熱美磋只有一種隊形，即順時針圓圈。正是這些民族藝術符號形成了民族文化的獨特標志。

（二）實用性

目前高職院校學生的普遍問題是，學生絕大多數(shù)來自農(nóng)村，進入大學校園后才接觸過藝術教育。面對舞蹈課程幾乎都是零基礎，學生身體的活動能力、靈活性都較差，更加談不上表演和表現(xiàn)能力。在高職院校人才培養(yǎng)模式中培養(yǎng)學生掌握民族特色技藝、了解民族特色文化、具備一定的組織特色活動能力這將增強學生職業(yè)適應能力和提升就業(yè)競爭力。比如：納西族民間舞蹈與藏族、羌族、彝族舞蹈一樣屬于農(nóng)牧文化型的民間舞蹈。納西族民間舞蹈經(jīng)歷變化和發(fā)展形成了以熱美磋、勒巴舞為代表的納西族民間舞蹈體系。

從民間舞蹈體態(tài)和動律來看，熱美磋膝蓋松弛，保持彈性屈伸，重心稍微前傾、自然體態(tài)，在動態(tài)中形成身體前后、上肢上下、胯部穩(wěn)定重心的動律。配合熱美磋的流暢圓弧線條給人流暢和柔和感，熱美蹉重復有力的下擺甩手動作使動作構圖具有力量感。納西族民間舞從熱美磋到納西打跳再到勒巴舞，動作是有運動軌跡和規(guī)律的，由簡單到復雜，從單一動作到持道具表演性動作，從上肢到下肢到軀干，從局部到整體的整合才能形成舞姿。選擇納西族民間舞蹈的作為訓練內(nèi)容，能夠訓練身體高難度的運動能力和自我運動的意識。

（三）綜合性

民間藝術作為民族情感的重要載體，民間藝術本身就是從群眾中來，在群眾中發(fā)展，記錄著勞動人民的生產(chǎn)方式和生活實踐，在生產(chǎn)生活中發(fā)揮著積極的作用。

通過熱美磋這種方式，表達著納西族人民對生命的敬畏和回歸，對自然的崇拜和敬仰。民族民間舞蹈藝術從再現(xiàn)原始信仰到民間習俗風俗，甚至影響著民族情感的形成，掌握學習民間舞蹈的豐富形態(tài)，是了解民族文化和民族情感最直接的方式。而民族民間舞蹈不僅僅是展現(xiàn)民間舞蹈的風格和特征，更是浸透著民族意識和體現(xiàn)人民群眾出對該民族的情感。

從民間藝術的起源和發(fā)展來看，不難發(fā)現(xiàn)民族情感貫穿著其發(fā)展和形成的過程中。民間藝術總是能夠把一個民族最原始的崇敬、最質(zhì)樸的感情展現(xiàn)在民間藝術形式中。各式各樣的民間藝術中都流露出先祖對自然的畏懼和崇敬，對未來的希望，對生死的思考。

每一個民族都相對有穩(wěn)定的民族觀念、民族價值和民族認同感，形成各自的文化特點，塑造了各民族的民族特性， 由此產(chǎn)生出各有區(qū)別的民族文化類型來。民族文化特點傳承在各民族人民身上，并世代相繼地產(chǎn)生影響， 從而形成本民族特有的文化。

民族舞蹈是喚醒民族情感的有效媒介，其春風化雨般的滲透影響，遠比灌輸式的說教更加深入人心，還有助于學生增強民族認同感和自豪感。本土民族文化與外來文化交融碰撞后，將得到新的發(fā)展，對于民族本身也是隨著民族文化的發(fā)展而發(fā)展。外來文化會促使我們對本民族文化的價值重新審視和定位，在這種強烈的沖擊下，我們才會對本民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認同，并對民族文化的發(fā)展產(chǎn)出緊迫感和使命感。