王曉美

【摘要】 以“讀書”為主題的詩(shī)歌，既是詩(shī)歌文化的一部分，也是閱讀文化的一部分。從古到今，“讀書詩(shī)歌”數(shù)量繁多，內(nèi)容豐富，反映了一定的閱讀觀。本文通過(guò)廣泛搜集和梳理，列出了唐朝部分有文化內(nèi)涵、有生命力的代表性讀書詩(shī)歌。

【關(guān)鍵詞】 閱讀文化;讀書詩(shī)歌;閱讀觀

【中圖分類號(hào)】G252? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）19-0032-02

趙缺《無(wú)咎詩(shī)三百序》中曰：“詩(shī)者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也?！痹?shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，是一種闡述心靈的文學(xué)體裁。孔子認(rèn)為，詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用。陸機(jī)則認(rèn)為：“詩(shī)緣情而綺靡。”在中國(guó)古代，不合樂(lè)的詩(shī)稱為詩(shī)，合樂(lè)的稱為歌，后世將二者統(tǒng)稱為詩(shī)歌。詩(shī)歌來(lái)源于古代人們的勞動(dòng)號(hào)子和民歌，原是詩(shī)詞和歌曲的總稱。本文歸納了唐代著名詩(shī)人寫過(guò)的讀書詩(shī)歌，展示了中華詩(shī)人的讀書情節(jié)和閱讀思想。

一、初唐代表：王梵志

王梵志在《全唐詩(shī)補(bǔ)遺》中曰：“黃金未是寶，學(xué)問(wèn)勝珠珍?！边@是一首褒揚(yáng)讀書治學(xué)的白話詩(shī)，讀書治學(xué)這種文化修養(yǎng)勝過(guò)黃金珍寶。

二、盛唐代表：李白、杜甫、劉慎虛、顏真卿、錢起、李隆基、岑參、 戎昱

（一）李白。“觀書散遺帙，探古窮至妙?！贝嗽?shī)是李白在翰林院供職時(shí)，因隨時(shí)可閱覽罕見書籍，有感而發(fā)，會(huì)心一笑，這種閑情逸致難能可貴。此詩(shī)是一首“讀書悶”的佳作，作者借翰林院讀書生活中的快事和煩惱，抒發(fā)處境榮辱而理想落空的閑愁。

“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句?！边@是一首嘲笑書呆子的諷喻詩(shī)，作者生動(dòng)地刻畫了一個(gè)皓首窮經(jīng)，死扣章句，未達(dá)時(shí)事，不懂治國(guó)策略的迂腐的魯儒形象，并指出這種腐儒是不會(huì)被重用的。

（二）杜甫?！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”此句為千古流傳的名句，介紹了杜甫年少苦讀勤學(xué)，博讀是善寫的基礎(chǔ)。

《宗武生日》曰：“熟精文選理，休覓彩衣輕?！弊髡咭霉诺涔适陆逃⑼熳x精通《文選》，才能寫出好詩(shī)妙文以取悅父母，不要學(xué)老萊子穿著彩衣庸俗地逗父母開心，那是沒(méi)出息的表現(xiàn)。

“試吟青玉案，莫羨紫羅囊?！薄案毁F必從勤苦得，男兒須讀五車書。”這兩句為勸學(xué)詩(shī)，告誡孩童承繼詩(shī)業(yè)的家學(xué)傳統(tǒng)，不要貪玩分了心。

“匡山讀書處，頭白好歸來(lái)?！睘樽x書解憂詩(shī)。杜甫得知李白已在流放夜郎途中獲釋，希望他告老還鄉(xiāng)，與書作伴，落葉歸根。

（三）劉慎虛。《闕題》曰：“閉門向山路，深柳讀書堂?！弊髡邜酆糜^山，故門向山路而開，這里少有人來(lái)打攪，院內(nèi)的讀書堂深藏在長(zhǎng)條飄拂的柳蔭下，環(huán)境安謐，氣候適宜，確實(shí)是個(gè)理想的讀書場(chǎng)所。全詩(shī)以幽美的環(huán)境為背景，襯托出令人向往的深山里專心致志讀書人。

（四）顏真卿?！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時(shí)。”這首是提倡珍惜青春、刻苦讀書的勸學(xué)詩(shī)。

（五）錢起?！逗蛣⑵咦x書》中曰：“夜雨深館靜，苦心黃卷前。”這首讀書苦的立志讀書詩(shī)。

《送集賢催八叔承恩括圖書》中曰：“還勞五經(jīng)笥，更訪百家書。”這是一首送別詩(shī)，感謝崔八叔搜集圖書的恩情，使自己能夠讀遍百家書。

（六）李隆基?！皬V學(xué)開書院，崇儒引席珍?！笔⑻曝懹^之治，李隆基親自推行廣開書院，此閱讀推廣的歷史經(jīng)驗(yàn)值得注意。

（七）岑參。“覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光?！边@是反映讀書人心理動(dòng)向的讀書詩(shī)，表達(dá)了不甘落后，攀高求榮，希望李侍郎提攜的心愿。

“空階有鳥跡，猶似造書時(shí)?！眰}(cāng)頡作為最早整理漢字的人，歷來(lái)受到讀書人的崇敬，這首詩(shī)用悲愴的筆調(diào)描寫造字臺(tái)的荒涼景象，表示憤懣不平。

（八）戎昱?！俄n舍人書窗殘雪》中曰：“檐前數(shù)片無(wú)人掃，又得書窗一夜明?！弊髡呙鑼懥搜┮棺x書的清凈環(huán)境，構(gòu)建了一幅清幽安靜的讀書景圖。

三、中唐代表：白居易、孟郊、韓愈、王建、張說(shuō)

（一）白居易。“舒之濟(jì)萬(wàn)民，卷之善一身?！贝嗽?shī)是有關(guān)讀書策略之詩(shī)，應(yīng)從對(duì)社會(huì)有益和完善自我方面看待讀書作用，值得稱道。

“每讀元成紀(jì)，憤憤令人悲?！泵看巫x漢元帝、漢成帝時(shí)的史書，都悲嘆西漢末的衰敗歷史，此詩(shī)是指出讀書原則即：借古鑒今，以史為鑒。

“書不求甚解，琴聊以自?shī)省！边@是任翰林學(xué)士時(shí)寫的一首松齋讀書詩(shī)。生活頗為安定，思想?yún)s相當(dāng)空虛。因而“書不求甚解，琴聊以自?shī)省保⒉粷M意過(guò)這種“昏昏復(fù)默默，非智亦非愚”的日子。

“泄為山水詩(shī)，逸韻諧奇趣?！边@首讀書詩(shī)從謝靈運(yùn)的生平、思想、性格入手，揭示了山水詩(shī)的“泄欲”底蘊(yùn)?！耙蛑禈?lè)作，不獨(dú)在章句”，白居易不愧為謝靈運(yùn)的知音。讀者和作者達(dá)到意會(huì)神交，恰是閱讀追求的境界。

“名為錮身鎖，利是焚身火。”全詩(shī)勸導(dǎo)后輩認(rèn)真讀書，研究歷史，總結(jié)興衰禍福的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要爭(zhēng)名逐利，而要做一個(gè)廉潔的人。

“莊生齊物同歸一，我道同中有不同?！笔惆l(fā)與莊子不同思想的讀書詩(shī)，是一首典型的高揚(yáng)閱讀主體意識(shí)的表現(xiàn)。

（二）孟郊?！秳駥W(xué)》曰：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然?！边@首詩(shī)道出閱讀學(xué)習(xí)的道理：一是自讀自學(xué)，他人的心得不能長(zhǎng)自己的智能;二要少年早讀，決不可虛度青春年華。

《苦學(xué)吟》曰：“夜學(xué)曉不休，苦吟神鬼愁?！贝嗽?shī)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“苦”字，通宵達(dá)旦的苦吟，能使神鬼發(fā)愁;自強(qiáng)不息的恒心，能使懶散屈服。人死亡時(shí)遭受的肉體痛苦是短暫的，而不學(xué)無(wú)術(shù)帶來(lái)的精神羞辱是漫長(zhǎng)的。

《游終南山》曰：“即此悔讀書，朝朝近浮名?！比?shī)在“閱讀”終南山，寫景用語(yǔ)奇險(xiǎn)，抒情意味深長(zhǎng)，末句點(diǎn)題，堪稱一首“讀書悔”的佳作。

“得善如焚香，去惡如脫腥。”此詩(shī)細(xì)膩地描寫了兩位老人閱讀佛經(jīng)后的心理狀態(tài)。烘托了一種寧?kù)o、芳香的閱讀氛圍，表達(dá)一種得善去惡的閱讀志向，辨識(shí)了佛經(jīng)、儒經(jīng)的閱讀異趣，也提供了閱讀文化交融的生動(dòng)范例。

（三）韓愈?！柏M殊蠹書蟲，生死文字間?！泵鑼懥四贻p時(shí)苦讀經(jīng)史的典型場(chǎng)面。

“詩(shī)書勤乃有，不勤腹空虛?！边@首著名的教子讀書詩(shī)，以生動(dòng)的比喻勸勉孩子珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干。

“讀書患不多，思義患不明?！边@是一首介紹讀書方法的詩(shī)，作者提出讀書四患：讀書不多、思義不明、滿足不學(xué)、知道不行，正是閱讀的常見病。去除四患才能養(yǎng)成閱讀好習(xí)慣。

（四）王建?！白巫稳涨笠?，猶恐業(yè)未博?！币苑N田人的耕鑿、施肥、鋤理為喻，教育稚童要像朝暮飲食那樣勤勉不倦地學(xué)習(xí)，才能分善惡，辨是非，變愚昧為聰明。

“重裝墨畫數(shù)莖竹，長(zhǎng)著香熏一架書。”這首詩(shī)描繪了一個(gè)墨竹點(diǎn)染、香薰撲鼻的幽靜雅致的書齋，抒寫了一位狂放不羈、“愛讀英雄傳”的讀者，閑適中蘊(yùn)蓄著“欲立功勛”的進(jìn)取精神。

（五）張說(shuō)?！抖髦瀑n食于麗正殿書院宴賦得林字》曰：“誦詩(shī)聞國(guó)政，講易見天心?！边@是自述在書院宮廷讀書做官的感恩詩(shī)，陶醉之心，得意之情，溢于言表。

“誦《詩(shī)》聞國(guó)政，講《易》見天心?！眱删鋮s道出了“讀文學(xué)名著知社會(huì)人情，讀哲學(xué)名著懂自然規(guī)律”的真諦。

四、晚唐代表：杜牧、李商隱、李群玉、皮日休、

司空?qǐng)D、翁承贊

（一）杜牧?！敖?jīng)書括根本，史書閱興亡?！边@是勸學(xué)詩(shī)，讀經(jīng)使人明理，讀史使人明智。“杜詩(shī)韓筆愁來(lái)讀，似倩麻姑癢處搔。”《讀韓杜集》此詩(shī)描寫的是讀杜甫詩(shī)歌、韓愈古文后的閱讀心境，讀到憂國(guó)憂民共鳴處，像搔到心靈的癢處。

“西巖曾到讀書堂，穿竹行莎十里強(qiáng)?！薄蹲x書早曾游覽》作者游覽西巖讀書堂后，引發(fā)綿綿愁思，感慨年華易逝，鼓勵(lì)人們要珍惜時(shí)光，及早讀書。

（二）李商隱?！蹲x史》曰：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”此詩(shī)是作者讀史書后發(fā)出的感慨，讀史可以明智，作者閱讀了大量的史書后創(chuàng)作出的治理國(guó)家的信條。

“兒慎勿學(xué)爺，讀書求甲乙?！薄秼蓛涸?shī)》作者從自己讀書無(wú)成的痛苦中，告誡孩子不要死守經(jīng)書，癡迷科舉。

（三）李群玉。“從此靜窗聞細(xì)韻，琴聲常伴讀書人?！薄稌憾∷伞纷髡呦让鑼懥擞撵o雅致的閱讀環(huán)境，含蓄地表現(xiàn)了人在松聲琴音中讀書的自得心態(tài)。

“片玉若磨唯轉(zhuǎn)瑩，莫辭云水入廬峰?！薄秳袢霃]山讀書》勉勵(lì)少年珍惜年輕時(shí)的閱讀黃金期，遇到廬山如此好的閱讀環(huán)境時(shí)，應(yīng)毫不猶豫地進(jìn)山讀書。

（四）皮日休。皮日休曰：“高齋曉開卷，獨(dú)共圣人語(yǔ)。”作者以夸張的筆調(diào)抒發(fā)對(duì)書籍的摯愛之情。

（五）司空?qǐng)D?！锻藯吩唬骸暗脛φ缣斫∑停鰰盟剖Я寂??！贝嗽?shī)描寫作者晚年讀書生活和讀書心態(tài)。

（六）翁承贊?！斑^(guò)客不須頻問(wèn)姓，讀書聲里是吾家?！薄叭思也槐卣撠毟?，惟有讀書聲最佳?！贝嗽?shī)描寫對(duì)池塘、籬笆維護(hù)的小茅齋傳出的讀書聲表示自豪，反映了古代人民高質(zhì)量的精神生活面貌。

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