摘要：本質(zhì)內(nèi)核為全心全意為人民服務(wù)的張思德精神自誕生就發(fā)揮著鼓舞人心、激發(fā)革命熱情的積極作用。新時代推進(jìn)張思德精神大眾化，有助于加強(qiáng)黨的建設(shè)，有助于促進(jìn)社會主義道德文明建設(shè)，有助于實(shí)現(xiàn)中國夢。面對目前傳播的現(xiàn)實(shí)境遇，要從發(fā)揮黨員干部帶頭作用，創(chuàng)新傳播載體和渠道，建立保障機(jī)制等方面采取措施，以提高張思德精神大眾化的針對性和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：張思德精神;為人民服務(wù);大眾化;路徑

張思德是一名普通黨員，也是無私奉獻(xiàn)為民服務(wù)的先進(jìn)典范。張思德精神，從狹義來講，是將張思德所說的話和所做的事跡所表現(xiàn)出的思想觀念和高尚品質(zhì)在理論上進(jìn)行的總結(jié)概括。從廣義來講，張思德精神已成為以其名字命名的、以其類似精神品質(zhì)作為自己的基本內(nèi)涵的精神的代表。[1]

一、推進(jìn)張思德精神大眾化的時代意義

毛澤東在《新民主主義論》中指出 ：“這種新民主主義的文化是大眾的，因而即是民主的。它應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。”[2]新時代推進(jìn)張思德精神大眾化，有利于廣大人民掌握其先進(jìn)的文化內(nèi)核。

（一）有利于加強(qiáng)新時代黨的建設(shè)

中國共產(chǎn)黨是人民利益的代表者和人民意志的執(zhí)行者，除了工人階級和廣大人民的利益之外，沒有自己任何特殊利益。而密切聯(lián)系群眾是無產(chǎn)階級政黨最大的政治優(yōu)勢，脫離群眾則是無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的最大危險。新時代推進(jìn)張思德精神大眾化，使全心為民、艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神印在新時代黨員頭腦里，有利于加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，使廣大黨員干部始終把人民利益放在最高位置，忠于黨和人民。有利于保持良好的黨群關(guān)系，以鞏固黨的階級基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、執(zhí)政基礎(chǔ)。

（二）有利于新時代社會主義道德文明建設(shè)

張思德精神的本質(zhì)內(nèi)核是“為人民服務(wù)”，與社會主義核心價值觀和公民道德建設(shè)相契合。推進(jìn)張思德精神大眾化和道德文明建設(shè)都涉及主體的參與、主客體關(guān)系的建構(gòu)，二者的根本價值追求是一致的。在新時代推進(jìn)張思德精神大眾化，有利于引導(dǎo)人民群眾在價值取向日趨多元、多變的當(dāng)今，樹立正確的名利觀、工作觀，正確處理個人與他人、個人與集體的關(guān)系，從而推進(jìn)我們的道德文明建設(shè)，把為人民服務(wù)的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代公民的內(nèi)在修養(yǎng)和自覺實(shí)踐，促進(jìn)社會關(guān)系和諧。

（三）有利于促進(jìn)中國夢的實(shí)現(xiàn)

中國夢是一項(xiàng)全民共建共享的民心工程，它的實(shí)現(xiàn)是需要全體人民共同努力參與的。中國夢的實(shí)踐屬性要求其必須掌握人民大眾。[3]弘揚(yáng)張思德精神，有利于凈化黨員干部的精神，規(guī)范黨員干部的工作態(tài)度，使黨員干部從實(shí)踐中領(lǐng)悟全心全意為人民服務(wù)的宗旨。同時，先人后己、不計回報的張思德精神也激勵廣大人民群眾在生產(chǎn)建設(shè)中發(fā)揮積極主動性，夯實(shí)中國夢的基礎(chǔ)。新時代推進(jìn)張思德精神大眾化發(fā)展，有利于促進(jìn)黨群關(guān)系、社會關(guān)系的和諧，以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，凝聚全民力量共筑中國夢。各族人民群眾追求幸福生活的實(shí)踐，就是實(shí)現(xiàn)中國夢的過程。

二、新時代推進(jìn)張思德精神大眾化的路徑

張思德精神具有豐富深刻的內(nèi)涵與意義，需要將其傳承發(fā)展。新時期推進(jìn)張思德精神大眾化，需要不斷探索符合時代要求的方式方法，才能收到更好的效果。

（一）發(fā)揮黨員干部帶頭作用

在廣大黨員干部群體中積極開展張思德精神教育與實(shí)踐活動，提升黨員干部自身素養(yǎng)，以發(fā)揮好黨員干部在各方面的帶頭作用。黨員干部踐行張思德精神，能帶給人民群眾最直接的教育引導(dǎo)作用。首先，要重視和加強(qiáng)對黨員干部進(jìn)行張思德精神內(nèi)涵的教育，使黨員干部充分理解張思德精神為人民服務(wù)的本質(zhì)內(nèi)核，提高自己為民服務(wù)的本領(lǐng)和精神境界，堅定全心全意為人民服務(wù)的信念。其次，要在黨內(nèi)建立獎懲機(jī)制，從正面開展典型示范活動，對積極踐行張思德精神的先進(jìn)個人和集體給予褒獎。從反面嚴(yán)厲懲戒有令不行、愛民意識淡薄的黨員干部。通過教育和制約并行的方式來提升黨員干部為民服務(wù)的精神并促進(jìn)落實(shí)到具體實(shí)踐當(dāng)中，以身作則地引導(dǎo)人民群眾積極學(xué)習(xí)和踐行張思德精神。

（二）傳播載體和渠道多樣化

有效地推進(jìn)張思德精神大眾化傳播要依賴一定的物質(zhì)載體，使張思德精神物化于形。一是要通俗化，即用貼近群眾實(shí)際生產(chǎn)生活的方式方法來弘揚(yáng)張思德精神。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體是為年輕一代所喜聞樂見的媒介，在信息傳播和公眾討論中起到了核心信源和群體集聚的作用。在宣傳張思德精神的載體選擇上，采用不同群體樂于接受的方式，使傳統(tǒng)媒體報道與社交媒體傳播形成互動，將具有“張思德精神”的人和事具體化，在不同的平臺發(fā)布報道和宣傳，塑造張思德精神多元表達(dá)、立體式傳播的模式。二是要廣泛化，結(jié)合多種傳播渠道，使張思德精神在各行各業(yè)得以弘揚(yáng)，拓寬張思德精神影響的覆蓋面。促使張思德精神融入廣大人民群眾的平時工作、日常生活，成為大眾心中一種普遍存在的價值規(guī)范，使張思德精神的發(fā)展從個別群眾走向普遍群體、由官方主導(dǎo)走向群眾自覺維系，持續(xù)推進(jìn)張思德精神大眾化。

（三）建立專門的保障機(jī)制

要建立長效發(fā)展機(jī)制來推進(jìn)張思德精神大眾化。推進(jìn)張思德精神大眾化是一項(xiàng)持久的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要建立配套機(jī)制予以保障。一方面，要完善企事業(yè)單位職位遷升制度。將傳承張思德精神融入企事業(yè)單位員工職位晉升機(jī)制，尤其是針對各部門內(nèi)黨員同志的發(fā)展時，要讓真正為民服務(wù)的優(yōu)秀人才脫穎而出。另一方面，要建立社會獎勵機(jī)制。投入更多的資金和精力用來獎勵和鼓勵那些從事張思德精神學(xué)術(shù)研究、踐行張思德精神的突出人物。解決那些真正為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的人的后顧之憂，讓其在服務(wù)社會的同時得到自身發(fā)展的必要物質(zhì)或精神補(bǔ)償，引導(dǎo)和鼓勵更多的人才積極參與到張思德精神大眾化的發(fā)展與傳播中來。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱偉.新時期弘揚(yáng)張思德精神探究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報，2017 （03）：30-31.

[2]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991：708.

[3]崔慶五.馬克思主義大眾化助力中國夢研究[J].陰山學(xué)刊，2018（01）：83-95.

作者簡介：鄧倩（1995-），女，漢族，四川德陽人，馬克思主義碩士，單位：西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)，研究方向：馬克思主義中國化研究。