李容納　高雪

【摘要】 語言作為人與人之間交流、傳遞信息與情感的橋梁，在交際中起著不可忽視的作用。而成語作為語言中的一種文化現(xiàn)象，有著言簡意賅、形式固定、意義精深、民族性強的特點，在日常生活中扮演著重要角色。本文從文化的視角出發(fā)，分別從傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)兩個主要方面，運用比較的方法對英俄成語進行對比分析。通過揭示英俄兩國的文化差異，為當代學(xué)生提供掌握英俄成語的一些方法，同時提高當代學(xué)生的跨文化交際能力。

【關(guān)鍵詞】 語言;文化;英俄成語

【中圖分類號】H315? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）16-0105-02

隨著政治、經(jīng)濟、文化的全球化程度的加深，英語和俄語作為世界兩大通用語言，影響深遠。英俄雖然隸屬于同一印歐語系，卻屬于不同的語族，英語屬于日耳曼語族，而俄語屬于斯拉夫語族。成語是語言的精華，都是在人們長期以來的日常生活實踐中形成的，因此，兩個國家的不同成語也體現(xiàn)了兩國民族文化的差異，通過對兩國文化的對比分析，從而理解并掌握其語言差異，了解成語，也有助于進一步深層次的理解語言文化的內(nèi)涵。

一、成語的概念及重要性

英語成語（idiom）指的是短語和句子，以及用這一短語和句子來指代想要表達的整體意義，而非單個單詞的個體意義[1]，它們在社會實踐中經(jīng)過了世世代代的演變并且保留下來。從文化層面來講，英語的成語內(nèi)容豐富，它包括俗語（colloquialism）、俚語（slang）、諺語（saying）、熟語（catchphrase）和習(xí)慣搭配（habitual collocation）等等。英語成語大多想表達的意義已經(jīng)超出了單個單詞、單個短語或句子本身，與其內(nèi)在的文化現(xiàn)象息息相關(guān)。

對于俄語成語（фразеология）而言，它表示的是語言中固定表達與結(jié)構(gòu)的總和[2]。俄語成語（фразеология）一詞來源于希臘語的logos和phrasis[3]，被俄羅斯人譯為（учебние об оборатах речи）（短語學(xué)）。俄語成語具有廣義和狹義之分，廣義的俄語成語包括諺語（пословицы）、俗語（поговорки）、名言（афоризмы）和成語性熟語（идиомы）[4]。狹義的俄語成語只限于成語（идиомы）和成語性的固定短語（устойчивые обороты фразеоло ическа о характера），俄語成語在一定程度上體現(xiàn)了俄羅斯人語言的智慧，是其民間藝術(shù)的精華。

從社會發(fā)展的角度來看，當今社會到處都在追求一種“極簡”主義，成語作為一種語言現(xiàn)象之所以能夠長久不衰正是因為它言簡意賅、鏗鏘有力，可以在極短的時間內(nèi)表達出想要表達的意思，被各個國家人民所接受，廣為流傳。因此，成語在語言中扮演著十分重要的作用，學(xué)習(xí)成語也有助于我們了解那些深藏在語言背后的文化意義。

二、成語與民族文化的關(guān)系

廣義的民族文化是某一民族在長期共同生產(chǎn)生活實踐中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)民族特點的物質(zhì)和精神財富總和，它可以反映一個國家的歷史發(fā)展水平。成語來源于民族文化，不斷充實民族文化，民族文化又通過成語得以體現(xiàn)出來。

語言便是民族文化的一種，成語除了反映了一種語言現(xiàn)象，也反映一種民族文化，具有民族歸屬意義。

三、英俄成語的來源與含義

（一）傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)習(xí)俗即自古以來人們在社會生活中逐漸形成并保留下來的具有民族特色的習(xí)慣風(fēng)俗，同社會心理和民族情感密切結(jié)合，成為人們?nèi)粘Ｉ钪凶杂X或不自覺的行為準則，在年輕一輩的日常生活中有時具有指導(dǎo)意義，傳統(tǒng)習(xí)俗具有穩(wěn)定性和社會性，分析長期以來英俄兩國的傳統(tǒng)習(xí)俗對成語的影響，對語言的學(xué)習(xí)亦具有指導(dǎo)意義。

英國作為一個歷史悠久的歐洲國家，在長期的歷史發(fā)展過程中形成了以蘇格蘭民族文化為主體的多元民族文化[5]及傳統(tǒng)習(xí)俗，它是一個既具有封建文化傳統(tǒng)，同時又蘊含現(xiàn)代社會韻味的國家，英語成語作為英語語言文化中的精華，見證了蘇格蘭民俗文化的發(fā)展及演變，將其保存下來。關(guān)于英國傳統(tǒng)習(xí)俗的成語有很多，例如：feather in one’s cap（功勛卓著：很久以前，印第安人將羽毛作為勇敢的象征，每殺死一個敵人就會把羽毛插在帽子或者頭飾上，以示榮譽）、a bird of oil omen（不祥之兆：出自古代的占卜之術(shù)，相傳渡鳥嗅覺靈敏，能夠在很遠的地方確定死尸的氣味;而貓頭鷹在惡劣天氣來臨之前會叫喊，惡劣天氣常常會帶來疾病，因此渡鳥和貓頭鷹都會被認為是不祥之鳥，寓意壞的消息或會帶來不幸消息的人）、every dog has his day（凡人皆有得意時：英國人一直認為狗代表忠誠，是人類的朋友，對狗有很深的情感）等等。

俄羅斯同中國一樣，民族眾多，歷史文化源遠流長，民俗文化異彩紛呈，在這一大背景下，俄語成語種類繁多，豐富多彩，俄語成語有很多來源于當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，雖經(jīng)歷了世世代代的演變，但其內(nèi)涵卻歷久彌新。俄羅斯人的婚禮習(xí)俗十分具有民族特色，有時在中國人眼里有些無法理解，在俄羅斯人的婚宴上，新郎新娘要在來賓的呼聲“Горько！Горько！”（苦！苦?。┲薪游?，原因是俄羅斯人認為酒是苦的，新人的吻可以把酒變甜，俄語中有很多成語，例如：получить от ворот поворот（吃閉門羹）、ударить по рукам（擊掌為盟）等都來源于俄羅斯的婚俗文化[6]。除了婚俗文化，俄羅斯很多地區(qū)迷信色彩濃厚，一般不喜歡黑貓，他們認為出門路遇黑貓從自己前面走過是不會給他們帶來好運的，含有貓的成語普遍具有貶義色彩，比如：Знает кошка， чьё мясо съела（做賊心虛，直譯：貓知道它吃了誰的肉）、Черная кошка пробежала между кем（發(fā)生不和，直譯：一只黑貓在兩人之間跑來跑去），可見貓在部分俄羅斯人心中并不討喜。與貓不同，狗在俄羅斯人心目中有好有壞，比如：Лезет в волки а хвост собачий（原形畢露，直譯：盡想混入狼群，卻拖著一條狗尾巴）、Собака брешет ветер носит（惡言不入于耳，直譯：狗吠之聲讓風(fēng)一吹就散了）、собачья преданность（忠心耿耿，直譯：狗的忠誠）等。

（二）文學(xué)藝術(shù)

文學(xué)藝術(shù)泛指藝術(shù)范疇的文學(xué)，通過文字來表達的一種語言藝術(shù)，早在遠古時代人類生產(chǎn)勞動時便產(chǎn)生了，一個時代的文學(xué)會反映一個時代的政治經(jīng)濟的發(fā)展，同時其文學(xué)藝術(shù)形式所使用的語言藝術(shù)也被保存下來，那些形式固定的句子便有了統(tǒng)一含義，被后人所引用、傳頌，成為經(jīng)典。

英國文學(xué)歷史源遠流長，題材豐富，能夠在歷史洪流的演變中經(jīng)久不衰，其文學(xué)中蘊含了諸多典故，蘊含于成語中，例如來源于希臘寓言的：kill the goose to get the eggs（殺雞取卵，直譯：殺鵝取卵）、來源于《圣經(jīng)》的：fly in the ointment（美中不足，直譯：油膏里的蒼蠅）、spare the rod and spoiled the child（玉不琢不成器，直譯：閑置了鞭子就會慣壞了孩子）等等。它們往往只是摘自一本書的一個片段或一句話，被后人當作典型傳誦了下來。

俄羅斯在文學(xué)藝術(shù)方面體現(xiàn)了俄羅斯特有的民族風(fēng)情和民族性格，俄羅斯是一個文學(xué)傳統(tǒng)深厚的國家，民間文學(xué)豐富，孕育了許多小說及神話故事，這些小說及神話當中的經(jīng)典句子也產(chǎn)生了諸多俄語成語，例如：來源于寓言《貓和廚子》的а Васька слушает да ест（充耳不聞、我行我素，直譯：一邊聽一邊吃）、源于俄國作家托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》的всё смешалось в доме （七顛八倒、亂七八糟，直譯：家里一片混亂）、源于俄國劇作家格里鮑耶陀夫的喜劇的горе от ума （聰明反被聰明誤，直譯：智慧的痛苦）等等[7]。

四、英俄成語的掌握

上文提到了成語與文化的關(guān)系以及相關(guān)的英俄成語中的一些文化特點，這些特點對于日常學(xué)習(xí)英俄成語有一定的啟示，那就是要透過一個國家的文化現(xiàn)象去了解、去掌握其語言，或者透過其語言現(xiàn)象去深層的挖掘隱藏在語言現(xiàn)象背后的文化知識，通過了解一個成語背后所涉及的風(fēng)土人情、文學(xué)藝術(shù)、歷史典故等，對一個國家可以有更深層次的認識。

任何一句成語都有其特殊的來源及內(nèi)涵，一個成語中的文化現(xiàn)象在一個國家具有褒義色彩，而在另一個國家的文化現(xiàn)象中可能就會有貶義的含義，比如上文中提到的一些婚俗文化及貓與狗形象的分析;也會出現(xiàn)各個國家分別用自己本國的文學(xué)藝術(shù)來指代一些類似的現(xiàn)象，比如上文提到的那些引自各自國家本土的寓言故事、神話傳說中的成語，它們都與其本土文化密不可分。

本土語言與其民族文化密切聯(lián)系，不可分割。在教學(xué)過程中，教師可以巧妙利用這一特性，幫助學(xué)生掌握英俄成語。同時，對于當今世界的國際交流而言，體會英俄之間的文化差異也成為跨文化交際中的必要環(huán)節(jié)，通過跨文化的視角來比較和分析英俄成語的來源及特點，了解潛藏在語言背后的文化內(nèi)涵，對于提高學(xué)生的跨文化交際能力具有很大幫助。

參考文獻：

[1]霍恩比（A SHomby），李北達.牛津高階英漢雙解詞典[M].北京：商務(wù)印書館，1997：734.

[2]張建華，王偉.現(xiàn)代俄漢雙解詞典[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2003：1153.

[3]張豫鄂.對俄語фразеология（-гизмы）與漢語成語（熟語）概念之關(guān)系的梳理分析[J].華中師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2002.

[4]王翠.俄語中幾個表示“熟語/成語”意義的概括區(qū)格[J].俄語學(xué)習(xí)，2018，（5）88-90.

[5]黃麗輝.英語成語折射出的英國民族文化特點[J].康定民族師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2006：52.

[6]鄭曉敏.淺析來源于民俗的俄羅斯成語[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報，2006：131-132.

[7]彭燕麗.分析來源于文學(xué)作品的俄語成語[J].北方文學(xué)，2013：174-175.

作者簡介：

李容納，女，蒙古族，內(nèi)蒙古赤峰人，大連海事大學(xué)，研究生在讀，研究方向：語言學(xué)理論與教學(xué)。

高雪，女，漢族，山東青島人，大連海事大學(xué)，研究生在讀，研究方向：商務(wù)英語。