諶丹

【摘要】 亞里士多德是古希臘偉大的哲學(xué)家和思想家，其創(chuàng)作的《詩學(xué)》是西方第一部較為完整的美學(xué)，在該著作中他第一次界定了古希臘悲劇，并對悲劇做了全面詳細的論述，影響深遠。本文將以亞里士多德悲劇理論解讀電影《穿條紋睡衣的男孩》，主要包括情節(jié)“整合性”“突轉(zhuǎn)”“發(fā)現(xiàn)”“苦難”“過失說”以及性格分析等。

【關(guān)鍵詞】 亞里士多德;《詩學(xué)》;悲劇理論;《穿條紋睡衣的男孩》

【中圖分類號】J905? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）16-0083-02

《穿條紋睡衣的男孩》是根據(jù)愛爾蘭新銳作家約翰·伯恩2006年出版的同名小說改編的悲劇電影，于2008年在美國第一次上映。影片講述了第二次世界大戰(zhàn)期間，德國集中營司令官的八歲小兒子布魯諾和集中營圍欄另一邊的一個猶太男孩施穆爾結(jié)下了友誼。某日，天真善良的布魯諾決定去鐵絲網(wǎng)的另一邊幫助施穆爾尋找他的父親，卻不幸被當(dāng)作猶太人驅(qū)趕進了焚化間，釀造了令人唏噓的悲劇。

亞里士多德是古希臘最偉大的哲學(xué)家之一，其悲劇理論開啟了西方悲劇理論的先河。他創(chuàng)作的《詩學(xué)》是西方現(xiàn)存最早的一篇高質(zhì)量的、較為完整的論詩和關(guān)于如何寫詩及進行詩評的專著，其中他對悲劇展開了一系列論述與探討，創(chuàng)造了一套系統(tǒng)的悲劇理論，包括悲劇的定義、悲劇的六要素、悲劇和史詩的異同等等，而本文主要是從悲劇六要素中的情節(jié)、性格與思想等方面進行詳細分析與論述。

一、情節(jié)的整合性

根據(jù)亞里士多德對悲劇的定義，悲劇是對于一個嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動的模仿。而決定悲劇性質(zhì)的六個成分包含：情節(jié)、性格、思想、言語、唱段和戲景。其中，情節(jié)是悲劇的根本和“靈魂”。而所謂情節(jié)的整合性，在于亞里士多德對情節(jié)提出的兩個主要要求，一是情節(jié)應(yīng)是一個整體。而所謂的“整體”，就是說情節(jié)要有頭有尾，且有中段，并且情節(jié)應(yīng)有適當(dāng)?shù)拈L度，以能容納足夠表現(xiàn)人物命運變化的篇幅為宜。二是情節(jié)應(yīng)該模仿一個完整的行動。亞里士多德提出：“事件的結(jié)合要嚴(yán)密到這樣一種程度，以至于若是挪動或刪減其中的任何一部分就會使得整體松裂和脫節(jié)。如果一個事物在整體中的出現(xiàn)與否都不會引起顯著的差異，那么，它就不是這個整體的一部分。”

《穿條紋睡衣的男孩》片長94分鐘，時間不長不短，剛好符合一般電影的普遍篇幅。而在這94分鐘里，該電影以孩子的視角，講述了主角布魯諾如何由搬家后交到好朋友，到之后穿過鐵絲網(wǎng)到集中營里幫助好朋友尋找父親，以及最后如何陰差陽錯誤入焚化間失去了生命?？偟膩碚f，情節(jié)十分完整，該交代的背景都有所交代，雖然主人公的結(jié)局出人意料，但根據(jù)前面情節(jié)的種種鋪墊，這樣的結(jié)局完全符合情節(jié)發(fā)展的邏輯，可謂在情理之中。而正是因為如此，這部電影中的每一個片段、每一個人物出場都有其緣由，比如男主在去見好朋友的路上偶然把帶在身上的三明治掉在地上，這樣一個小小的細節(jié)，其實都在為之后男主誤入焚化間的意外身亡作鋪墊。可以說，這部電影中沒有多余的情節(jié)，也沒有多余的人物。情節(jié)之間緊密聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣。而這恰恰契合了亞里士多德的“情節(jié)的整合性”。

二、情節(jié)三要素：突轉(zhuǎn)、發(fā)現(xiàn)和苦難

亞里士多德認為情節(jié)有三個重要成分：突轉(zhuǎn)、發(fā)現(xiàn)和苦難。首先，“突轉(zhuǎn)”是指行動的發(fā)展由一個方向轉(zhuǎn)至相反的方向。它強調(diào)主人公在復(fù)雜的行動中，長期處于順境或逆境中，但當(dāng)行動發(fā)展到某一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，態(tài)勢突變，或由順境轉(zhuǎn)逆境，或由逆境轉(zhuǎn)順境。而在《穿條紋睡衣的男孩》這部影片中，情節(jié)可以說是發(fā)生了多次突轉(zhuǎn)。比如搬家后的布魯諾與施穆爾偶然間變成好朋友，他們不僅一起玩耍，還會一起分享食物，這時，他們的友誼處于“順境”?？墒堑弥┠聽柺仟q太人后，當(dāng)他被科特勒中尉指責(zé)偷吃點心時，布魯諾因為害怕被發(fā)現(xiàn)和猶太人做朋友而不承認是自己給的點心，導(dǎo)致施穆爾被毆打。此時，他們的友誼由“順境”轉(zhuǎn)為“逆境”狀態(tài)。但之后，對于施穆爾被毆打，布魯諾感到無比愧疚，因為偶然的機會，他偷看了父親播放的影片，由于影片把集中營生活粉飾得過于安寧和諧，讓布魯諾誤以為自己的謊言對施穆爾并沒有造成過大的傷害，所以又去找施穆爾然后彼此和好，在此，他們的友誼又轉(zhuǎn)向“順境”。但不久后，布魯諾全家要搬走，在離別之際，他決定穿越鐵絲網(wǎng)到集中營里為對方找到爸爸以彌補自己的過失。然而不幸的是，布魯諾卻陰差陽錯地和希姆爾一起被當(dāng)作猶太人送進了焚化間，意外身亡。這樣的突轉(zhuǎn)顯得十分戲劇性，但卻又符合事情發(fā)展的邏輯，它使得故事情節(jié)一波三折，更加引人入勝，耐人尋味。

情節(jié)的第二個重要成分是“發(fā)現(xiàn)”?！鞍l(fā)現(xiàn)”是指從不知道已知的轉(zhuǎn)變，即使置身于順達之境或敗逆之境中的人物認識到對方原來是自己的親人或仇敵。而本片最大的發(fā)現(xiàn)，莫過于主角布魯諾發(fā)現(xiàn)他的好朋友施穆爾是猶太人，亦是他的敵人。這對于布魯諾來說是很大的打擊，也正是這個發(fā)現(xiàn)才導(dǎo)致布魯諾因為害怕而撒謊不敢承認施穆爾是他的好朋友，造成了情節(jié)的突轉(zhuǎn)。正如亞里士多德所說，“最好的發(fā)現(xiàn)就是與‘突轉(zhuǎn)’同時出現(xiàn)”。因為只有這樣的發(fā)現(xiàn)與突轉(zhuǎn)同時出現(xiàn)的情節(jié)，才能真正引起人們的憐憫和恐懼之情，而這部影片恰恰做到了這一點。

“苦難”是情節(jié)的第三個重要成分。亞里士多德把“苦難”定義為毀滅性或包含痛苦的行動。而在悲劇中，好人由順境轉(zhuǎn)入逆境，則會遭受苦難。在本片的結(jié)尾，天真善良的布魯諾本想幫助自己的好朋友，卻陰差陽錯被當(dāng)作猶太人送進了焚化間，兩個小生命從此永遠停留在了八歲。這樣的苦難不禁讓人感到無比惋惜和憐憫，同時也讓人們痛恨戰(zhàn)爭的殘酷，從而使得情節(jié)更加打動人心。

三、過失說

亞里士多德曾說：“最完美的悲劇里，情節(jié)結(jié)構(gòu)不應(yīng)該是簡單直接的，應(yīng)該是一種復(fù)雜曲折的，并且他所模仿的行動必須是能引起哀憐和恐懼的?！蹦鞘裁礃拥膹?fù)雜情節(jié)才能真正引發(fā)觀眾的哀憐和恐懼呢？亞里士多德認為，“悲劇主角的遭殃并不是由于本人罪惡，而是由于某種過失或是弱點?！币簿褪钦f，只有好人的過失導(dǎo)致的悲劇情節(jié)，才能真正引發(fā)觀眾的哀憐和恐懼之情。而在《穿條紋睡衣的男孩》這部影片中，實際上是沒有完全意義上的好人或壞人。主人公布魯諾的悲劇，可以說是由他自身、他的家庭以及當(dāng)時的戰(zhàn)爭環(huán)境所共同導(dǎo)致的。首先，從布魯諾自身來說，他熱愛冒險，對新鮮事物充滿好奇，討厭歷史和政治。這也就使得他對于當(dāng)時的國情、戰(zhàn)爭局面根本不在意不了解。另外，他由于膽小而撒謊使得施穆爾被打，這也是他為什么最后想通過穿過鐵絲網(wǎng)到集中營里幫助施穆爾尋找他父親來彌補這個過失。當(dāng)然，還有一個細節(jié)，就是他在最后一次去見施穆爾的路上把答應(yīng)帶給施穆爾的三明治掉在了地上，如果它沒有掉，或許他們就會因為分享事物而躲避了那一輪焚燒。因此，這也可以算是一個小小的過失。當(dāng)然，除了布魯諾自身外，他家人的隱瞞也是其中的原因。比如父親對他撒謊說焚燒爐里燒的不是尸體，是垃圾;母親認為后院的猶太人對于布魯諾來說是相當(dāng)危險的，所以她堅決不允許布魯諾到后院去玩，但正是由于布魯諾母親的強烈禁止，才激發(fā)了布魯諾更強烈的好奇心，間接導(dǎo)致了布魯諾悲劇的發(fā)生。另外，他父親所播放的粉飾集中營生活的“影片”，也讓布魯諾誤認為集中營里很安全。總之，這一切的過失都間接導(dǎo)致了布魯諾悲劇的發(fā)生，從而讓人們?yōu)樗谋瘎〗Y(jié)局感到無比惋惜和憐憫。當(dāng)然，在筆者看來，最大的原因還是當(dāng)時戰(zhàn)爭的殘酷，尤其是納粹的殘酷行為，的確讓人感到毛骨悚然。

四、性格分析

關(guān)于性格刻畫，亞里士多德提出了幾點要求。

首先，“性格應(yīng)該是好的”。在這部電影中，男主布魯諾和他的好朋友施穆爾都是天真善良的。布魯諾會為好朋友帶食物，會因為心生愧疚而決定去集中營里幫助好朋友尋找父親來彌補自己的過失。而施穆爾即使因為男主撒謊而被毆打，但卻依然選擇原諒他，繼續(xù)和他做好朋友。男主的母親、姐姐也都具有一定的善良品質(zhì)，看到仆人被毆打也會感到于心不忍;即便是男主的父親，集中營的司令官，也并不是個徹頭徹尾的壞人，依然是一個愛妻子、愛孩子的人。所以這部電影中的人物性格不是單面化，而是立體化。

其次，“性格應(yīng)該適宜?！边@部電影中人物性格都很符合人物的角色、地位和年齡。比如男主是一個八歲小孩，所以天真善良，但也存在一定的軟弱，才導(dǎo)致他由于害怕被懲罰而撒謊。再次，“性格必須相似。”電影中的人物性格都貼近現(xiàn)實，比如渴望伙伴的布魯諾，疼愛孩子的母親，稍顯成熟的姐姐等，他們雖然身在二戰(zhàn)時期，但卻與普通人非常相似。而正是因為這樣的相似才能引發(fā)觀眾的共鳴。最后，性格必須一致。比如男主雖然會因軟弱而撒謊，但在電影里他自始至終仍然保持著善良的品質(zhì)，主動去認錯，主動幫助好朋友來彌補自己的過失，可以說是前后一致?？偟膩碚f，這部電影中的人物性格基本符合亞里士多德所提出的對于悲劇性格的幾點要求。

五、結(jié)語

《穿條紋睡衣的男孩》在整體框架上符合亞里士多德在《詩學(xué)》中悲劇的定義，同時情節(jié)與性格的安排契合亞里士多德提出的情節(jié)“整合性”“突轉(zhuǎn)”“發(fā)現(xiàn)”“苦難”“過失說”以及性格分析。它通過孩子的視角描述了戰(zhàn)爭下的悲劇，揭露了二戰(zhàn)時謊言背后的殘酷真相，讓人不禁感到無比憐憫與恐懼，這也是這部電影的成功之處。

參考文獻：

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