摘 ?要：目前，全國醫(yī)學院校有數(shù)百萬醫(yī)學生，把他們培養(yǎng)成為醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)精湛，護佑生命的醫(yī)務(wù)工作者，是醫(yī)學院校的神圣職責。醫(yī)學院校不僅要利用好傳統(tǒng)醫(yī)德教育資源，更要利用好在抗擊新冠肺炎疫情偉大斗爭中白衣天使們所展現(xiàn)出的偉大抗疫精神，讓抗疫精神內(nèi)化在廣大醫(yī)學生的心靈深處，讓他們成為新時代像抗疫英雄般的白衣天使。

關(guān)鍵詞：醫(yī)德教育資源;白衣天使;抗疫精神

中圖分類號：G641;R-4 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2021）06-0-02

中國文化歷史悠久，文明積淀深厚，醫(yī)德教育資源十分豐富，一直被中國歷代從醫(yī)者奉為行動的圭臬。東漢“醫(yī)圣”張仲景，曾“感往昔之淪喪、傷橫夭之莫救”，乃“勤求古訓，博彩眾方”而著成了奠定臨床醫(yī)學理論體系堅實基礎(chǔ)的《傷寒雜病論》[1];唐代“藥王”孫思邈在《備急千金要方》序中強調(diào)：“凡太醫(yī)治病，必當安定神志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”[1]，并畢生實踐著“不戀玉墀走窮山，唯向民間施丹散”的諾言，都是強調(diào)醫(yī)德對從醫(yī)者的重要性。這些都是今天醫(yī)學生們光輝燦爛的醫(yī)德教育資源。目前，中國醫(yī)德教育資源寶庫里再添新“族”——那就是始于2020年初偉大抗疫斗爭中，全國廣大白衣天使所展現(xiàn)出的偉大抗疫精神。

一、白衣天使抗疫精神與醫(yī)學生醫(yī)德教育目的相契合

全國的白衣天使們奮戰(zhàn)在一起，沒日沒夜地與病毒斗爭，終于打贏了這場新冠病毒阻擊戰(zhàn)，鑄就了偉大的抗疫精神。這種精神有著區(qū)別于傳統(tǒng)醫(yī)德教育資源的獨特屬性。

（一）勇于犧牲的精神

救死扶傷是醫(yī)者天職，甚至犧牲自己也要保全他人。在參加抗疫的白衣天使中，有較多醫(yī)護人員被感染，有的甚至獻出了生命。武昌醫(yī)院院長劉智明作為抗疫專家，始終堅守第一線，曾三日不眠不休，協(xié)調(diào)收治500名確診病人。他說，“如果萬一，不要插管搶救”，他身處疫情中心，對一切不幸是有心理準備的。不幸的是他真的被感染，但他仍對同事說，“我不能倒下”，在病床上還攥著拳頭給其他病人加油，當護士的妻子想來照料他，被他拒絕，他說，“救別人更要緊”。那些被他救治過、鼓勵過、幫助過的病人，一步步從ICU轉(zhuǎn)到普通病房，直到走出醫(yī)院大門，而他卻再也沒能走出ICU，生命被定格在51歲。武漢協(xié)和江北醫(yī)院醫(yī)生夏思思值夜班，接診了一位病人，下夜班回家的路上，她得知這位病人的檢查結(jié)果是高度疑似新冠肺炎，她立刻折回醫(yī)院，參加這個病人的搶救。結(jié)果，被感染，生命被定格在29歲......

沒有誰動員他們，去“逼”他們上“前線”。他們原本都有“借口”躲在一旁，但是他們沒有這樣做。因為，他們是醫(yī)者，當保護自己與搶救別人相沖突的時他們選擇了保全別人。平日里他們都是普通人，但在關(guān)鍵時刻，卻能為別人拼命，以命搏命，以命換命。像他們這樣的人還有很多很多，像王兵、馮效林、江學慶等。

（二）敢于擔當?shù)木?/p>

武漢封城時，96后女醫(yī)生甘如意正在家中度假過年，她獲悉武漢封城，全國抗疫警報拉響，毅然決然告別家人，騎自行車、搭車、步行，歷經(jīng)4天3夜，跋涉300余公里，到達自己工作的醫(yī)院。一路上，喝冷水、啃面包不說，沒有行人，恐懼膽怯伴隨一路，這些她都扛過去了。她的想法很簡單，“擔心同事扛不住，所以一定要回來替換同事，讓同事休息一下。”沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)給她下達任何返崗指令，她是自覺、自愿的，這就是責任與擔當。像她一樣的“逆行者”何止一個，從她身上可以看到民族的希望與未來。

（三）堅忍堅毅的精神

江蘇援鄂醫(yī)生韓藝就是堅忍與堅毅之士的代表。一名患者肺部嚴重感染、腦梗、神志不清、咳痰能力差，很多痰都積在氣道和口咽部②，如不幫助呼吸，就有生命危險。做好這些最需要的是升降床，可臨時改造的ICU病房，沒有升降床。她只能在患者床頭和墻壁之間狹小的空間里，雙膝跪地，雙手托著病人下頜，使用面罩加壓幫助病人呼吸。一跪就是半個多小時，病人最終搶救成功。但她腿腳麻木地難以站立，汗水浸濕全身。用同樣的辦法，還救活了一個病人。她說，“這一跪，我是值得的”。

（四）視病人如親人的大愛精神

醫(yī)者不是神仙，也不萬能，有心救人，無力回天，這是客觀。他們拼盡全力，仍有一些病人離去，這個時候，他們與失去親人一般悲痛。一位江蘇護士，起初躊躇滿志，一心想用技術(shù)去幫助患者，但是她護理的對象還是接連轉(zhuǎn)為危重病人，繼而故去，她自責、痛苦、痛哭。同時，他們也為救治成功而歡喜。武漢市肺科醫(yī)院重癥科一年輕護士脫掉防護服，蹲在地上突然大哭。同事以為她出了什么事，問了才知道，她護理一個多月的患者，有了意識，活過來了。她說：“我覺得我所有的辛苦、所有的付出都值了”①，她是喜極而泣。

二、當代醫(yī)學生與抗疫白衣天使的時代共性分析

（一）認知上多有共性

當代醫(yī)學生多為00后和90后，與相當部分抗疫白衣天使年齡相近，整體認知差距較小。據(jù)統(tǒng)計，支援湖北的醫(yī)護人員中， 12 000人為“90后”“00后”，占了總?cè)藬?shù)的近三分之一，最小的是武漢一名女護士，生于2000年9月，未滿20歲。他們昨天是父母眼中的孩子，今天已成為新時代共和國的脊梁。醫(yī)學生與抗疫白衣天使，分屬兩個群體，但生處在同一個時代，共性明顯——他們理解全球化和“人類命運共同體”——他們小時候，中國加入了世界貿(mào)易組織，稍長后，他們又見證了北京奧運會和上海世博會，他們是“地球村”的村民，共同見證祖國走向強大①。除00后、90后，還有80后、70后、60后，從00后到60后的年齡跨度中，要么為同輩人、要么為父輩人，他們之間也是一種傳承關(guān)系，有著更多共同的認知。

（二）生活情趣的相似性

抗疫戰(zhàn)士中00后、90后們，很多是“吃貨”，在頭頂寫著“周黑鴨”“熱干面”和“奶茶”。他們覺得自己仍是“寶寶”，會強調(diào)“蒙蒙最棒”“寧寧加油”或者“今天大年三十，別吼我”。他們喜歡動漫，防護服上畫著與病毒掰手腕的自己。一個叫朱佩琦的年輕人，為自己確定了拎著醫(yī)藥箱的“小豬佩奇”肖像，在病房里走來走去，她解釋，“給大家?guī)須g樂也是一種戰(zhàn)斗力”。

當然，他們還追星，自豪地在前胸后背注明自己是“胡歌老婆”“林書豪女朋友”或“彭于晏妹妹”……他們還幽默。一個叫吉祥的人啟發(fā)同事紛紛在病人面前取名“如意”“平安”“榮華”“富貴”“招財”

“進寶”①……

在讀的00后、90后醫(yī)學生們不也同樣有這樣的生活情趣和詼諧幽默語言嗎？

（三）受教于同一學校

抗疫白衣天使們的母校，就是今天醫(yī)學生們的在讀學校。接受的是相同的傳統(tǒng)醫(yī)德教育，有著相同的傳統(tǒng)醫(yī)德傳承。同為校友更為親近、更能相互理解。

（四）同為普通人

白衣天使凱旋歸來，迎接他們的是鮮花、掌聲，受到崇高禮遇。但他們有著同樣的聲音——“我們不是英雄，只是做了應(yīng)該做的”;“我們不是英雄，但有些事必須由我們來做”;“我們不是英雄，只是盡醫(yī)者之職”——是的，他們就是普通人，卻做出了不普通的事跡，由此說，他們是英雄，也是普通人。2000年出生的廣東護士劉家怡說的好，“穿上防護服，我就不是孩子了”，既道出了她的普通，又道出了她的責任?？赡苡腥藭f，鐘南山、李蘭娟是院士，院士在中國能有幾人？他們就不是普通人！但不要忘記，他們也是從基層一個普普通通的醫(yī)者做起，慢慢成長為院士的。當然，你可能永遠不是院士，卻可擁有鐘南山、李蘭娟院士的那種精神，你完全可以成為甘如意、韓藝、賈曉陽那樣的普通人。無論學誰，都是學他們的精神?？梢?，英雄并不高不可攀，并不神秘。

因此，白衣天使精神作為新時代醫(yī)學生醫(yī)德教育資源，不僅可用、能用，而且可學、能學。廣大的醫(yī)學院校教育工作者要用足、用好這個資源，培養(yǎng)醫(yī)學生樹立正確生死觀、生命價值觀、生命倫理觀，讓他們珍惜生命、欣賞生命、關(guān)愛生命，人人成為像2020年抗擊新冠病毒的英雄般的“白衣天使”。這是廣大醫(yī)學院校的神圣職責。

三、結(jié)語

白衣天使的偉大抗疫精神無疑是醫(yī)學生寶貴醫(yī)德教育資源，但如何用好這個資源，培養(yǎng)學生正確的生死觀、生命價值觀、生命倫理觀、使受教育者更加珍惜生命、欣賞生命、關(guān)愛生命，醫(yī)學院校將在讀醫(yī)學生培養(yǎng)成明天的“白衣天使”負有的重大責任。讓抗疫精神進校園、進課堂、進課本、進頭腦，推動抗疫精神實現(xiàn)校內(nèi)校外、課內(nèi)課外、書內(nèi)書外的有效覆蓋，從而在醫(yī)學生腦海中扎根，在潛移默化中培育[2]。

參考文獻：

[1]劉志哲，劉靜.對我國古代名醫(yī)優(yōu)秀醫(yī)德的追溯[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2014（5）：11-13.

[2]李小球，蔣志平.發(fā)揮五大優(yōu)勢實現(xiàn)教育戰(zhàn)疫化危為機[N].湖南日報，2020-03-10（5）.

（責任編輯：董維）

收稿日期：2021-02-02 修改日期：2021-04-01

作者簡介：喬亞會（1990—），女，山東陽谷人，助教，本科，主要從事日語語言文學研究。