范桂豆

摘要：隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展以及群眾日常生活水平的不斷提升，幼兒教育已經(jīng)得到了越來越多的重視，而武術(shù)作為中華民族歷史發(fā)展進程中形成的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對于幼兒的身心發(fā)展來說起到了至關(guān)重要的作用。尤其是龍南武術(shù)作為一種較為傳統(tǒng)的武術(shù)類型，將其科學合理地引入到幼兒園課程當中，不僅能夠促進龍南武術(shù)的傳承發(fā)展，還可以培養(yǎng)幼兒的武術(shù)興趣，促進幼兒全面發(fā)展。因此，文章首先對龍南武術(shù)的基本概述加以明確，然后對龍南武術(shù)融入到幼兒園課程的重要性展開深入分析，在此基礎(chǔ)上，并提出龍南武術(shù)融入幼兒園課程的實踐探析。

關(guān)鍵詞：龍南武術(shù);幼兒園課程;融合

武術(shù)的傳承以及發(fā)展，其并非某一個拳種繼承人應(yīng)當關(guān)注的內(nèi)容，而是將武術(shù)徹底地發(fā)揚光大，其屬于每一個炎黃子孫應(yīng)盡的義務(wù)以及責任[1]。武術(shù)在我國有著奇跡悠久的發(fā)展歷史，也是具備著極強代表性的文化遺產(chǎn)，在長時間的發(fā)展進程中，各種武術(shù)活動以及游戲都會對幼兒產(chǎn)生較為顯著的影響。在幼兒的潛意識當中，對于武術(shù)也有著極高的興趣，而龍南武術(shù)作為一種傳統(tǒng)武術(shù)類型，其主要就是將各類生活勞作用具當做兵器，具體的武術(shù)套路當中蘊含著極其濃郁的鄉(xiāng)土氣息。如果能夠?qū)⑵溆行?yīng)用在幼兒園課程當中，不僅可以強化幼兒自身的心理素質(zhì)，還能更好地傳承龍南武術(shù)，同樣有著十分重要的作用。

一、龍南武術(shù)的基本概述

龍南武術(shù)最早起源于清朝的中末期，當時的石聯(lián)地區(qū)當中，各種土匪橫行霸道，給當?shù)厝罕姷纳町a(chǎn)生了極大的影響。而當?shù)氐拇迕駷榱吮苊馔练说尿}擾，村民鄭開太就帶領(lǐng)著一部分村民進入到江西流民進行討教，以此為基礎(chǔ)創(chuàng)建出了龍南武術(shù)，在經(jīng)過持續(xù)多年的完善優(yōu)化，龍南武術(shù)距今為止已經(jīng)發(fā)展了近兩百年的時間，其中主要就是將各類生活當中所用的工具，比如鋤頭、扁擔以及長板凳作為武器，有利于村民在日常的耕作當中隨時隨地抵抗土匪的侵襲。在當前的社會環(huán)境當中，龍南武術(shù)已經(jīng)喪失了最初的防御功能，且武術(shù)作為一種對耐力以及毅力要求比較高的活動內(nèi)容，大部分年輕人都認為習武難有好的出路，導致龍南武術(shù)一度瀕臨失傳。直到2009年以及2011年，才將其納入到了縣市級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名單當中，從而得到廣大村民重視，至今將祖先流傳下來的龍南武術(shù)進行傳承，使得龍南武術(shù)又開始逐漸活躍起來[2]。

二、龍南武術(shù)融入到幼兒園課程的重要性

將龍南武術(shù)有效融入到幼兒園的教育當中，促進幼兒身體以及心理的全面健康發(fā)展有著十分重要的意義。經(jīng)相關(guān)的調(diào)查內(nèi)容可以明顯看出，目前大約有8%左右的幼兒有著較為肥胖的現(xiàn)象，20%的幼兒彎腰駝背，還有60%左右的幼兒缺乏男孩子應(yīng)當具備的陽剛之氣。龍南武術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化傳承過程當中的精華所在，在生理學的角度上來看，武術(shù)課程能夠更好地鍛煉身體素質(zhì)，所起到的效果也十分明顯;在心理學方面，武術(shù)鍛煉可以提升幼兒自身的自信心，不斷鍛煉一種陽剛之美。從更大的角度來看，通過龍南武術(shù)的學習，也能夠使得幼兒從小就樹立起一種民族自信心，進一步提高民族凝聚力[3]。相對于體育教學內(nèi)容而言，雖然其能夠有效促進幼兒身體素質(zhì)的不斷提升，但其在培養(yǎng)陽剛之氣以及民族氣節(jié)等方面卻很難達到預期中的效果。因此，將龍南武術(shù)有效融入到幼兒園課程當中，無論是在幼兒自身、家庭、幼兒園還是社會等多方面來說，都起到了重要作用，無論是在何種時代背景下，武術(shù)的傳承發(fā)展都具有極強的必要性。

三、龍南武術(shù)融入幼兒園課程的實踐探析

（一）有效培養(yǎng)幼兒的自信心

龍南武術(shù)鍛煉，其對于提升幼兒自信心方面起到了至關(guān)重要的作用。在當前的社會環(huán)境當中，幼兒在心理方面較為常見的問題就在于自卑，根據(jù)調(diào)查可以看出，幼兒擁有著極高的自卑率，比如不善于與他人進行交流溝通、不敢在他人面前表現(xiàn)自己以及依賴性較強等。然而，在經(jīng)過龍南武術(shù)課程的學習以及鍛煉過后，可以顯著提升幼兒自身的獨立性，使其敢于在外人面前來展現(xiàn)自己，提升自身的自信心。并且在龍南武術(shù)的實際鍛煉過程當中，幼兒的自我效能感也會逐步提升，使其能夠在學習階段中感知到自身在群體當中存在的主要價值，在潛移默化之間促進幼兒與其他同伴之間進行溝通交流，更好地融入到群體當中，逐步提升幼兒的自信心，為幼兒后續(xù)的學習發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)幼兒的自強精神

在實際幼兒教育階段中，由于不自信等因素產(chǎn)生的影響，大多數(shù)幼兒在面對挑戰(zhàn)時都處在一種能避就避的狀態(tài)中，并不會主動迎接各種挑戰(zhàn)，存在著較為顯著的畏難心理。而在進行龍南武術(shù)的練習過程中，其通常情況下都會受到各種困難以及障礙，比如幼兒自身內(nèi)心的緊張程度以及害怕等不良情緒，或是那些來自于外界的影響，比如教學環(huán)境以及教學設(shè)備等。為了更好地發(fā)揮出龍南武術(shù)的實際作用，就必須要引導幼兒獨立自強，堅定自身的意志信念，進一步克服各種困難。幼兒在進行武術(shù)訓練以及武術(shù)學習的過程中，就是不斷培養(yǎng)自身意志力以及自強精神的過程，不僅可以穩(wěn)步提升幼兒的體能，還可以發(fā)展自制性、自覺性以及挑戰(zhàn)性等優(yōu)秀的意志品質(zhì)，更好地促進幼兒未來的健康發(fā)展[4]。

四、結(jié)論

幼兒作為祖國未來發(fā)展的中流砥柱，培養(yǎng)其堅毅的意志品質(zhì)有著十分重要的作用。然而，在當前的社會環(huán)境中，大多數(shù)家庭中都是獨生子女，其從小就受到家長的溺愛以及嬌慣，這也使其養(yǎng)成了一些不良的性格，因此需要在幼兒園課程當中科學合理地引入龍南武術(shù)課程，在最大程度上幫助幼兒消除這部分壞習慣，促進幼兒全身心的健康發(fā)展，將龍南武術(shù)文化氛圍融入其中，也會促進幼兒形成更加堅毅的意志品質(zhì)，不懼任何困難，向著自身的目標穩(wěn)步前進。

參考文獻：

[1]柳杰.武術(shù)引入幼兒園課程體系的可行性研究[J].武術(shù)研究，2021，6（01）：66-68.

[2]杜敏.幼兒園開設(shè)傳統(tǒng)武術(shù)的必要性探討[J].家長，2020（24）：171+173.

[3]唐杰.幼兒園武術(shù)教學模式的研究[D].山東師范大學，2020.

[4]徐福景，馬國強，楊偉濤.幼兒武術(shù)納入學前教育專業(yè)的意義與價值[J].內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版），2014，27（05）：153-155.