父親的愛(ài)，藏在寬大的手掌里，扶著我們學(xué)步的身體;父親的愛(ài)，藏在無(wú)言的眼睛里，看著我們成長(zhǎng)的身影;父親的愛(ài)，藏在厚實(shí)的肩膀里，挑起現(xiàn)實(shí)的擔(dān)子也挑起夢(mèng)想的希冀。父愛(ài)總是這樣，它沉默而樸實(shí)，充滿了嚴(yán)厲的教導(dǎo)與厚重的傳承，所以我們常說(shuō)，父愛(ài)如山。

父愛(ài)如山，因?yàn)樗某聊?/p>

我國(guó)諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧院士，年輕時(shí)曾前往美國(guó)留學(xué)，那日父親只身陪伴他跨越半個(gè)城市去等前往機(jī)場(chǎng)的公共汽車。

到了等公共汽車的地方，父親只是同他講些勉勵(lì)的話，不多說(shuō)其他的。但要知道，自此一別，那便是大洋相隔，不知幾時(shí)才能再敘親情，楊振寧院士心中是傷感的。

很快車來(lái)了，院士剛上車，回頭父親就被人群擠到了遠(yuǎn)處。恰巧那天公共汽車出了問(wèn)題，在原地停了一個(gè)多小時(shí)，院士本以為父親已早早離開(kāi)了，但沒(méi)曾想，轉(zhuǎn)頭卻發(fā)現(xiàn)父親還等在那里！一身白袍，滿臉焦慮，眼睛里透露著無(wú)言的擔(dān)憂與不舍。

父親的愛(ài)便是這樣，很多時(shí)候，它不是用話語(yǔ)去表達(dá)，而是在眼神與行動(dòng)中真情流露。

我國(guó)著名女作家三毛從在童年時(shí)曾有過(guò)患自閉癥的經(jīng)歷，她父親的默默支持是她成長(zhǎng)中的一劑良藥。

三毛的自閉癥一部分源自她的天性，三毛自小就不合群，最愛(ài)的是從各個(gè)地方撿“寶貝”來(lái)裝飾臥房，另一部分則來(lái)自于一些際遇，有一次考試時(shí)三毛和她的數(shù)學(xué)老師之間產(chǎn)生了一些誤會(huì)，這讓她有了心理陰影。

這件事情讓三毛的父親陳嗣慶感到措手不及，陳嗣慶怎么也沒(méi)想到，女兒會(huì)變成這樣，思來(lái)想去，陳嗣慶決定順著女兒，他默默為女兒買來(lái)各種讀物，讓她在房子里看書。陳嗣慶此舉并不是想讓女兒在文字上有多大成就，而是為了讓已經(jīng)對(duì)學(xué)校對(duì)社交產(chǎn)生陰影的女兒，能夠有豐富的生活。在愛(ài)的呼喚下，七年后，三毛終于慢慢走出來(lái)了，并在不久后的1967年，赴西班牙留學(xué)。

三毛父親的愛(ài)，是對(duì)三毛默默無(wú)言的信任與包容，正是這份愛(ài)，給了那個(gè)年幼的小女孩穿越人生低谷的勇氣。

父愛(ài)如山，因?yàn)樗膰?yán)厲

奧地利作曲家莫扎特，素有音樂(lè)神童之稱，但這個(gè)神童，也是在父親的嚴(yán)厲管教下苦練出來(lái)的。

事情起源于莫扎特四歲時(shí)在五線譜上涂鴉出來(lái)的一張“樂(lè)譜”，莫扎特的父親抓住了小莫扎特的熱情，從此開(kāi)始了對(duì)他的魔鬼訓(xùn)練。老莫扎特是一位宮廷樂(lè)師，也是莫扎特的啟蒙老師，為了讓莫扎特能夠迅速成長(zhǎng)，父親給他安排了嚴(yán)格的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練時(shí)間，除了吃飯、睡覺(jué)、上廁所以外，莫扎特其他的時(shí)間都在進(jìn)行音樂(lè)訓(xùn)練，年幼的他剛開(kāi)始有點(diǎn)抵觸，也會(huì)哇哇大哭，但父親沒(méi)有絲毫退讓。

正是老莫扎特對(duì)兒子近乎苛刻的教導(dǎo)，給莫扎特打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)我們的父親嚴(yán)格要求我們時(shí)，那也是對(duì)我們的愛(ài)啊！

在我國(guó)書法史上，有一對(duì)父子被并成為“二王”，他們是王羲之與王獻(xiàn)之。父親王羲之被后人尊稱為書圣，他對(duì)于王獻(xiàn)之的教育也是嚴(yán)厲有加的。

相傳王獻(xiàn)之七八歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)書法，師承父親，年少時(shí)便小有所成，為其他人寫的扇面得到眾人稱贊，這讓小獻(xiàn)之滋生了驕傲情緒，甚至覺(jué)得自己只消再寫上三年，書法便成了。為此，父親王獻(xiàn)之對(duì)他多有告誡，讓他寫完院里的十八缸水。王獻(xiàn)之當(dāng)然心中不服，他咬牙又練了五年，把一大堆字給父親看，誰(shuí)知王羲之一邊看一邊搖透，只在一個(gè)“大”字下加了一點(diǎn)，意思是“吾兒磨盡三缸水，唯有一點(diǎn)似羲之”。這大大消減了王獻(xiàn)之的銳氣，自那以后，王獻(xiàn)之鍥而不舍地練下去，終于用盡了十八缸水，字也達(dá)到了力透紙背、爐火純青的程度。

故事里，父親對(duì)于王獻(xiàn)之的嚴(yán)厲，就像大山一樣深重，但正是這樣的嚴(yán)厲，才讓王獻(xiàn)之成為了一個(gè)書法大家。父親，總是用他那嚴(yán)厲的愛(ài)，來(lái)敦促著我們成長(zhǎng)。

父愛(ài)如山，因?yàn)樗膫鞒?/p>

西漢時(shí)期的史學(xué)家司馬遷，他所著的《史記》不僅是他個(gè)人的成就，也是他父親司馬談的傳承。

司馬談是漢武帝的太史令，掌管天時(shí)星歷，職掌記錄，還要搜集并保存典籍文獻(xiàn)。司馬談一生盡職盡責(zé)，在他將死之際，拉著兒子司馬遷的手，邊哭邊囑咐他要繼承自己的事業(yè)。司馬談?wù)J為自孔子死后的四百多年間，諸侯兼并，史記斷絕，撰寫史書便是他最為崇高的追求，因此，他將這份責(zé)任傳承給了司馬遷。司馬遷不負(fù)父親之訓(xùn)，最終寫出被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。

司馬談對(duì)司馬遷的父愛(ài)，是人生的指引與職責(zé)的傳遞，它維系著父子的精神世界，也開(kāi)拓了司馬遷的人生之路。

中國(guó)當(dāng)代作家王朔有一個(gè)可愛(ài)的女兒，但令人嘆惋的是，在女兒六歲時(shí)，王朔與妻子離了婚，從此便從女兒生命里漸漸淡了出去，在對(duì)女兒的愛(ài)與懊悔之中，王朔寫下了《致女兒書》。

王朔在書里寫他對(duì)女兒的期待，他期待女兒當(dāng)個(gè)普通人，“當(dāng)個(gè)普通人不丟人”，他希望女兒會(huì)生活，能照顧好自己，獨(dú)立，健康，內(nèi)在強(qiáng)大，“希望她快快樂(lè)樂(lè)過(guò)完一生”。對(duì)于自己的這本書，王朔是這樣說(shuō)的：“我想要你確切地知道我是個(gè)什么人，為什么會(huì)走到今天，那樣也許你有機(jī)會(huì)和我不一樣。我不知道自己的一生意義何在，希望至少有一點(diǎn)，為你的一生打個(gè)前站?！?/p>

王朔的《致女兒書》展現(xiàn)的是另一種傳承，不是人生之路，而是處事之道，傳承自己的經(jīng)驗(yàn)與態(tài)度。此外，如果你的父親也早早地淡出了，請(qǐng)記得，他始終是愛(ài)你的。

父愛(ài)如山，它代表著的，是那個(gè)叫“父親”的人為我們撐起的家，給我們的無(wú)私的愛(ài)。那么，在今年這個(gè)父親節(jié)，我們是不是也應(yīng)當(dāng)向父親傳達(dá)我們的愛(ài)？