龍禮梅

【摘要】茶畫藝術(shù)是我國繪畫史上較為特殊的一種藝術(shù)類型，主要是以傳統(tǒng)水墨畫的方式呈現(xiàn)我國的茶文化，從本質(zhì)上說是文人畫的一種。我國繪畫藝術(shù)經(jīng)過幾千年的發(fā)展，博大精深、源遠(yuǎn)流長，將其融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，不僅是對教學(xué)工作的創(chuàng)新，而且是有效培養(yǎng)學(xué)生的精神、創(chuàng)造力的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)茶畫藝術(shù); 小學(xué)美術(shù)教學(xué);

一、傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)相關(guān)概述

1. 內(nèi)涵

茶畫藝術(shù)指一種以茶文化為中心的藝術(shù)表現(xiàn)形式。茶畫藝術(shù)創(chuàng)作者會以茶文化為主題進(jìn)行創(chuàng)作，使觀者能夠在欣賞茶畫藝術(shù)時領(lǐng)悟獨(dú)特的茶文化。茶畫藝術(shù)是對傳統(tǒng)茶文化較為直接的表現(xiàn)，從相關(guān)作品中，人們能夠直觀感受茶文化，這也是其他藝術(shù)表現(xiàn)形式不具備的特點(diǎn)。傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)本身就是一種十分優(yōu)雅的茶文化，也是感染力較強(qiáng)的一種茶文化，因此，茶畫藝術(shù)作品經(jīng)常被用于傳播傳統(tǒng)茶文化。茶畫作為一種能夠有效體現(xiàn)茶文化的重要藝術(shù)形式，無論是在古代還是現(xiàn)代都具有較為顯著的價值。相較于茶技的華麗多樣、茶道的簡單純粹，茶畫更易于被人們接受，屬于茶文化傳播中十分有效的一種藝術(shù)形式。此外，茶畫不僅能夠有效表現(xiàn)出茶文化，而且其本身也是一件藝術(shù)品，可以用于欣賞，提升觀者的審美能力。茶畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式生動、活潑，能夠促進(jìn)觀者審美能力、藝術(shù)感受力等的提升，對于我國傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展也具有重要作用。

2. 發(fā)展史

茶畫最開始出現(xiàn)于魏晉南北朝，真正得到發(fā)展是在唐朝、五代時期。我國古代出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的茶畫作品，如唐代的《調(diào)琴啜茗圖》卷，其在一定程度上凸顯了藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步，是藝術(shù)形成的重要標(biāo)志。在這些作品之中，人們能夠看到創(chuàng)作者的見解、思想以及對于人生、藝術(shù)、哲學(xué)等的思考，這對于研究國家歷史、人文歷史十分重要。以《十八學(xué)士圖》卷為例，其展現(xiàn)了宋代文人飲酒、品茶的聚會場景，也從側(cè)面表現(xiàn)出文人墨客淡泊的心境，從中觀者能夠感受到古代賢人恬淡、優(yōu)雅的生活情趣。

二、傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的價值

1. 幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)茶文化

茶畫藝術(shù)是茶文化在幾千年發(fā)展過程中衍生出來的一種重要的藝術(shù)形式，將其融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)，了解茶文化的內(nèi)涵與深意，這樣學(xué)生能夠在潛移默化中愛上我國的傳統(tǒng)茶文化。筆者仍以《十八學(xué)士圖》卷為例，因其描繪的是宋代文人飲酒、品茶的聚會場景，學(xué)生在欣賞時能夠感受到文人墨客恬淡的生活情趣、優(yōu)雅清凈的品茶環(huán)境，進(jìn)而從中能夠了解茶文化的內(nèi)涵和深意。而這些都是茶文化中提倡的品茗的具體表現(xiàn)，將其融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，可以使學(xué)生對茶文化形成一定的了解。

2. 有助于茶文化傳承

從本質(zhì)上看，茶文化屬于一個抽象的概念，其中涉及較多的思想、文化，而茶畫是茶文化的具體表現(xiàn)形式，能夠幫助學(xué)生更好地理解茶文化。通過對茶畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更好地感知茶文化的具體意義、思想內(nèi)涵，這有助于傳統(tǒng)茶文化的傳承。茶畫藝術(shù)作為一種觀賞性較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是能夠有效將抽象的茶文化具象化的重要手段，具有良好的傳播效果，教師可以將其融入教學(xué)活動，讓學(xué)生更好地感知、學(xué)習(xí)茶文化，促進(jìn)茶文化的傳承。

3. 有助于拓展學(xué)生知識面

傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)作為茶文化的具象表現(xiàn)，將其融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，不僅能有效傳承茶文化，而且能讓學(xué)生在欣賞、理解茶畫的過程中進(jìn)一步提高審美鑒賞能力，拓展知識面，強(qiáng)化自身對于茶文化的了解，對我國的傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生興趣。

三、傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的措施

1. 構(gòu)建茶畫藝術(shù)平臺

要想將傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)有效融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，教師在教學(xué)過程中可以從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生尋找其感興趣的茶畫藝術(shù)要素和內(nèi)容，基于此為學(xué)生構(gòu)建茶畫藝術(shù)平臺，并借助茶畫藝術(shù)平臺幫助學(xué)生形成對茶畫藝術(shù)的初步認(rèn)知和立體感受，使學(xué)生在美術(shù)教學(xué)課堂上對傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)形成一定的了解和把握。在構(gòu)建茶畫藝術(shù)平臺期間，教師可以采用線上、線下有效結(jié)合的方式展開教學(xué)。就線上層面說，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、新媒體等激發(fā)學(xué)生對于茶畫藝術(shù)的興趣，如，可以借助短視頻、茶文化頻道等為學(xué)生簡單介紹茶文化的發(fā)展史，幫助學(xué)生直觀、形象地感知茶文化，使其能夠在大腦中形成良好的茶文化形態(tài)，為學(xué)生之后的茶畫創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。就線下層面說，教師可以結(jié)合美術(shù)課程內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)計(jì)合理的茶畫教學(xué)框架，如，為學(xué)生配備相應(yīng)的茶具、茶服等，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)茶畫藝術(shù)的積極性。

2. 注重茶畫教師培養(yǎng)

將傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)有效融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐對教師提出了更高的要求，不僅要把握傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)的基本內(nèi)涵，而且需要形成與時俱進(jìn)的認(rèn)知、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提升自己的教學(xué)技能。為此，學(xué)校要注重對茶畫教師的培養(yǎng)，借助內(nèi)部培養(yǎng)或者是外部引進(jìn)這兩種渠道強(qiáng)化美術(shù)教師對于傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)的認(rèn)知，這樣才能有效彌補(bǔ)以往美術(shù)教學(xué)的不足，從而有效豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐。

結(jié)語

將傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐是一種全新的嘗試，需要教師對傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)有一定的了解，同時把握茶文化的相關(guān)知識與技能。小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該努力在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新教學(xué)手段，有效發(fā)揮傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)的應(yīng)用價值，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞與審美能力，幫助學(xué)生對傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)形成一定的了解，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與提升。

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云南省文山州西疇縣蓮花塘鄉(xiāng)大錫板小學(xué)