思語

近幾年來，隨著全國課程體系改革進(jìn)度的推進(jìn)，使得越來越多的高校教研人員意識(shí)到鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要性與必要性，特別是在此新的時(shí)代背景下，大學(xué)生有必要通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方式積極實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與自我價(jià)值，進(jìn)而在步入社會(huì)后實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展。接下來本文則主要針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)問題進(jìn)行分析，并主要從哲學(xué)角度進(jìn)行思考，提出了相應(yīng)的建議，以下為詳細(xì)敘述。

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重點(diǎn)體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新兩個(gè)層面，所謂的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)主要指的是在創(chuàng)業(yè)過程中始終秉承著創(chuàng)新精神，并時(shí)刻保持創(chuàng)業(yè)激情，產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)，與此同時(shí)，潛移默化的提高創(chuàng)業(yè)能力，逐步形成良好的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，通過這樣的方式加強(qiáng)實(shí)踐，提高社會(huì)實(shí)踐能力，進(jìn)而為日后的步入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)源自于唯物主義認(rèn)知論

結(jié)合唯物主義認(rèn)知論進(jìn)行分析，實(shí)踐是認(rèn)知的來源，同時(shí)也是認(rèn)知發(fā)展的動(dòng)力，需要始終堅(jiān)持理論源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐這一發(fā)展觀。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就是最好的實(shí)踐方式，這符合馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展需要，是科學(xué)并正確的道路。

為此，大學(xué)教育應(yīng)該盡可能從內(nèi)因與外因兩個(gè)方面入手，幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)，并為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)營造良好的外在環(huán)境。

從內(nèi)因上加以改善，要求大學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì)，需要參照辯證唯物論中的相關(guān)內(nèi)容，提高自身的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而在實(shí)踐中對(duì)自身的行為加以調(diào)控，樹立良好的創(chuàng)業(yè)精神，并將其作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方向指導(dǎo)，逐步實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐的有效融合，通過勤奮且刻苦的努力為日后創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不僅如此，還應(yīng)當(dāng)塑造良好的心理素質(zhì)，充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，結(jié)合市場發(fā)展形勢優(yōu)化發(fā)展思路，并進(jìn)行身心調(diào)控。

從外因角度來講則要求相關(guān)高校強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育力度，可以針對(duì)性的開設(shè)教育課程，強(qiáng)化食物知識(shí)教育、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)培訓(xùn)等等，切實(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，使之更具創(chuàng)業(yè)意識(shí)，為日后的自主創(chuàng)業(yè)打下鋪墊。不僅如此，還需為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)營造良好的外界環(huán)境，逐步制定長期的戰(zhàn)略方式及教育政策，使得教研人員意識(shí)到就業(yè)與創(chuàng)業(yè)兩者之間的密切聯(lián)系，應(yīng)在解決就業(yè)問題的基礎(chǔ)上為大學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，進(jìn)而為社會(huì)的發(fā)展注入動(dòng)力。

二、基于哲學(xué)視界揭示創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)質(zhì)

所謂的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主要指的是不被當(dāng)下的現(xiàn)狀所限制，而是積極找尋發(fā)展機(jī)會(huì)，通過不同的資源重組與價(jià)值開發(fā)發(fā)掘不同的發(fā)展之路。簡而言之，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)意味著創(chuàng)造，只要有創(chuàng)造作為基礎(chǔ)，風(fēng)可交創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)有效結(jié)合，進(jìn)而為日后的價(jià)值創(chuàng)造提供相應(yīng)的保障。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主要有四個(gè)特征，其一為主動(dòng)性。主要指的是大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中應(yīng)當(dāng)具有前進(jìn)的意識(shí)，并將其作為使命感的驅(qū)使動(dòng)力，逐步的積極向前，從而明確發(fā)展方向。第二為影響性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對(duì)于大學(xué)生及其家庭的影響相對(duì)較大，不僅可以真正實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值，同時(shí)也會(huì)使之個(gè)人明確社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要意義。第三為新穎性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程無論是新事業(yè)的創(chuàng)建還是新產(chǎn)品的研發(fā)，都是在固有基礎(chǔ)上提升新的層次，因此創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)了一定的新穎性。第四為艱苦性。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)都要求不斷的進(jìn)行自我提升，這一過程一定會(huì)面臨諸多的艱難險(xiǎn)阻，所以創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)通常都伴有一定的艱難性。

由上可知，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)造三者之間的關(guān)系密不可分，同時(shí)也有一定的區(qū)別，需要從本質(zhì)上去理解創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的含義，進(jìn)而逐步實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造這一目標(biāo)。整個(gè)過程經(jīng)歷了從無到有，同時(shí)也經(jīng)歷了事物的貢獻(xiàn)與改造，創(chuàng)業(yè)無疑是開創(chuàng)事業(yè)的具體活動(dòng)，同時(shí)也需要有創(chuàng)新的動(dòng)力支撐，逐步走向創(chuàng)造的過程。三者之間的本質(zhì)有所不同，但卻有相同的成分，都具有一定的獨(dú)創(chuàng)性。值得一提的是，其中的創(chuàng)新更加強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性，并格外講究推陳出新，要求大學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)的過程中將創(chuàng)新與創(chuàng)造有效結(jié)合，在此基礎(chǔ)上逐步將創(chuàng)新的物質(zhì)演變成事實(shí)，進(jìn)而為新事業(yè)的創(chuàng)造奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而創(chuàng)造同樣強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性，需要在已有物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，無論是形式還是內(nèi)容都應(yīng)體現(xiàn)一定的新穎性，這樣方可將創(chuàng)新與創(chuàng)造落到實(shí)踐。

三、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備哪些素養(yǎng)

（一）樹立創(chuàng)業(yè)精神

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是現(xiàn)階段高校大力推行的發(fā)展戰(zhàn)略，建議大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中盡可能本著敢創(chuàng)業(yè)的原則，并樹立良好的創(chuàng)業(yè)精神。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神主要可以概括為善于學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，實(shí)事求是、敢于冒險(xiǎn)，艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等等。創(chuàng)業(yè)精神作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，是促使大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的靈魂，同時(shí)也是幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值的重要因素。大學(xué)生只有樹立良好的創(chuàng)業(yè)精神，方可明確目標(biāo)，并形成頑強(qiáng)的意志，逐步走向成功。

創(chuàng)業(yè)精神的主要含義為信念，信念是生命存在的意義，同時(shí)也是支撐生命發(fā)展的動(dòng)力源，更加是創(chuàng)業(yè)、立業(yè)之本。良好的創(chuàng)業(yè)精神將會(huì)使得大學(xué)生充滿開創(chuàng)事業(yè)的動(dòng)力，他們相信自己主宰命運(yùn)，在發(fā)展的過程中掌握方向，將創(chuàng)業(yè)精神作為方向指引，最終成為創(chuàng)業(yè)的成功者與實(shí)踐者。創(chuàng)業(yè)精神中的自強(qiáng)同樣是重點(diǎn)因素，自強(qiáng)要求在自信的基礎(chǔ)上不貪圖眼前利益、不依戀穩(wěn)定且平淡的生活，而是要提高自身的實(shí)踐能力，從多個(gè)方面增強(qiáng)才干，進(jìn)而成為立業(yè)的強(qiáng)者。自主同樣是創(chuàng)業(yè)精神的重中之重，自主要求創(chuàng)業(yè)者具有獨(dú)立的思維與人格，不受世俗觀念的影響，不受傳統(tǒng)思維的桎梏，并且不受外界環(huán)境的束縛，而是盡可能選擇走一條適合自己發(fā)展的道路，逐步規(guī)劃自身未來的生活，通過自身的行動(dòng)勇于實(shí)踐、踐行真理，把握自己人生的航向，這種抵達(dá)勝利的彼岸。最后，則是自立，自立要求大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中保持清醒的頭腦，并用勤勞的雙手開啟智慧的大門，發(fā)揮自身才能上的優(yōu)勢，在努力拼搏的基礎(chǔ)上逐步建立基業(yè)。

（二）保持高度的創(chuàng)業(yè)熱情

大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中應(yīng)當(dāng)始終保持著創(chuàng)業(yè)熱情，從哲學(xué)角度進(jìn)行分析，人是具有激情的存在物，人在發(fā)展過程中會(huì)將熱情作為動(dòng)力源，從而發(fā)揮這股本質(zhì)力量的作用，通過調(diào)動(dòng)自身的熱情進(jìn)行易趣的自然表達(dá)，這也是創(chuàng)新的動(dòng)力，只有保有熱情方能不斷的提高凝聚自身的人氣與各方面的力量，人在發(fā)展過程中若缺少激情，那么也就意味著無法造就魅力。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)同樣如此，創(chuàng)業(yè)過程中應(yīng)當(dāng)始終保有熱情與激情，與此同時(shí)，還要充分掌握創(chuàng)業(yè)的規(guī)律，明確創(chuàng)業(yè)技巧，首先在創(chuàng)業(yè)前就應(yīng)當(dāng)意識(shí)到創(chuàng)業(yè)是充滿挑戰(zhàn)的工作，若想實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)，就要掌握更多的本領(lǐng)，從多個(gè)方面入手不斷的完善自我，學(xué)習(xí)更為豐富的專業(yè)知識(shí)，只有這樣方可使的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)高效開展。

建議大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)前參加各類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中將會(huì)遇到各類的新問題，不僅如此，大學(xué)生也將不斷的增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)，在經(jīng)歷磨練后大學(xué)生也將提高創(chuàng)業(yè)信心，充分磨練自身的心理品質(zhì)，提高社會(huì)實(shí)踐能力。

（三）具備挑戰(zhàn)失敗的勇氣

事物的發(fā)展主要由內(nèi)外因共同做所致，所謂的內(nèi)因無疑是事物發(fā)展的依據(jù)，同時(shí)它也是首要因素，決定著事物發(fā)展的方向，而外因則是事物發(fā)展的外部條件，位居其次，主要對(duì)事物發(fā)展起到延緩的作用，外因主要受內(nèi)因的影響從而起到作用。

若從上述哲學(xué)角度進(jìn)行分析，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)問題出現(xiàn)的誘因主要出自學(xué)生自身，主要體現(xiàn)在綜合素質(zhì)相對(duì)較低、實(shí)踐能力不足等等。由于學(xué)生對(duì)于市場需求不夠了解，容易錯(cuò)過商機(jī)，加之社會(huì)實(shí)踐不夠豐富，使得他們對(duì)于創(chuàng)業(yè)保持盲目樂觀的態(tài)度，很多時(shí)候?qū)τ谑]有充分的準(zhǔn)備，遇到失敗后將會(huì)格外茫然，并且心里也會(huì)十分痛苦。

而外因則主要體現(xiàn)在缺少良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境以及創(chuàng)業(yè)教育力度不足等多個(gè)方面。雖說國家已針對(duì)性的出臺(tái)了許多優(yōu)惠政策，我國各大高校也在積極提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，但是與發(fā)達(dá)國家相比我國的創(chuàng)業(yè)環(huán)境仍舊不夠理想，主要體現(xiàn)在缺少資金支持、政策扶持、完善的制度支撐等等。除此之外，滯后的創(chuàng)業(yè)教育也導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)不夠，大部分高校對(duì)于國家創(chuàng)業(yè)方面的方針政策了解不夠深入，這就使得學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情被一定程度的削弱。

綜上所述，本文主要針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)問題進(jìn)行分析，針對(duì)性的探討了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)質(zhì)，又從哲學(xué)角度分析了現(xiàn)階段大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的常見問題及其誘因，提出了相應(yīng)的建議，以期為有關(guān)研究人士帶來借鑒與參考。