藺應(yīng)俊　趙蕊　趙立明

摘要：《畫中情思》是泰國(guó)著名作家西巫拉帕的代表作之一，講述了一個(gè)以吉拉娣為女主角的悲劇故事，《傾城之戀》是中國(guó)著名女作家張愛(ài)玲的代表作之一，講述了以白流蘇的悲劇故事。從創(chuàng)作背景、女性人物形象、兩篇小說(shuō)的結(jié)局方式和反映內(nèi)容等角度進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)兩部中篇小說(shuō)在內(nèi)容上和主題上都有極大的相似性。

關(guān)鍵詞：《畫中情思》;《傾城之戀》;中泰文學(xué)對(duì)比

1.創(chuàng)作背景：新舊時(shí)代更替中的愛(ài)情故事

1932年泰國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，這場(chǎng)不流血的革命使封建專制的泰國(guó)轉(zhuǎn)變成了君主立憲制的國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)革命看似已經(jīng)獲得一場(chǎng)偉大的勝利，這一時(shí)期泰國(guó)民族主義開始覺(jué)醒，西兀拉帕在這一時(shí)期執(zhí)筆為槍，熱情投身于民族解放運(yùn)動(dòng)之中。這一時(shí)期的泰國(guó)已經(jīng)在部分留洋的知識(shí)分子以及西方長(zhǎng)期侵蝕東南亞的作用下接受了很多西方的先進(jìn)文化和自由民主的思想，女性的思想解放也在這一時(shí)期快速地發(fā)展起來(lái)。在這樣的背景之下，《畫中情思》描述了出生于貴族的女主人公吉拉蒂， 溫文爾雅，精通琴棋書畫。隨著兩個(gè)妹妹相繼出嫁并過(guò)上了美滿的生活，而她直到35歲依舊沒(méi)有遇到愛(ài)情，無(wú)奈之下聽從父母安排嫁給了比自己大幾十歲的公爵昭坤。在紹坤帶她去日本度蜜月的時(shí)候， 遇到了22歲的泰國(guó)留學(xué)生諾帕蓬。諾帕蓬被吉拉蒂動(dòng)人的容顏、優(yōu)雅的氣質(zhì)和豐富的學(xué)識(shí)深深吸引，而吉拉蒂也第一次在心底燃起了愛(ài)的火焰。盡管她愛(ài)上了諾帕蓬但是由于社會(huì)和傳統(tǒng)觀念的束縛，她克制自己并有意回避著這份炙熱的感情?；貒?guó)后的五年詔坤病逝，盡管她對(duì)諾帕蓬依舊充滿幻想而諾帕蓬對(duì)她熱烈的愛(ài)已經(jīng)在五年的時(shí)間里消逝了。當(dāng)?shù)弥Z帕蓬準(zhǔn)備與未婚妻舉辦婚禮的時(shí)候， 身體不適的吉拉蒂再也承受不住這一打擊。臨終前，吉拉蒂向諾帕蓬吐露了自己多年來(lái)的心聲：“我死了，沒(méi)有愛(ài)我的人;但我感到欣慰，因?yàn)槲矣辛宋覑?ài)的人?！边@樣的凄美故事一方面是突出了泰國(guó)的貴族開始落寞并且封建社會(huì)開始向新時(shí)代轉(zhuǎn)型的一個(gè)大時(shí)代背景，另一方面則是在泰國(guó)女性在這一時(shí)代的悲涼處境以及女性在變革中渴望改變又被舊時(shí)代的傳統(tǒng)轉(zhuǎn)念所束縛的無(wú)奈和掙扎。

《傾城之戀》是張愛(ài)玲1943年發(fā)表的中篇小說(shuō)，時(shí)值第二次世界大戰(zhàn)期間?！秲A城之戀》以一座城的覆滅成全一對(duì)情人這樣看似壯美的情感故事為表象，實(shí)質(zhì)則是反映出在時(shí)代變遷中女性的悲涼處境。在五四運(yùn)動(dòng)之后中國(guó)大地上吹來(lái)了新思想的春風(fēng)，春分之下的女性卻在解放和變化中掙扎。張愛(ài)玲剛好處在中西文化交融之際，中西方文化的交流和變化中對(duì)中國(guó)女性的思想解放無(wú)疑是一種催化劑，然而這種深藏于千年以來(lái)的女性思維和行為方式又豈是一朝一夕就能夠完全改變的。從創(chuàng)造的背景來(lái)看，傾城之戀的創(chuàng)作不可避免得受到了西方文化的影響，女性的解放在其中成為重要的一個(gè)內(nèi)容?？v觀這一時(shí)期張愛(ài)玲的作品，從《沉香屑·第一爐香》到《金鎖記》再到《傾城之戀》都貫穿了女性在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中的解放或者掙扎，時(shí)代的變遷之下是女性渴望解放和獨(dú)立又無(wú)能為力找不到出路的苦悶。

對(duì)比《傾城之戀》和《畫中情思》兩部作品的創(chuàng)作背景，兩者都屬于在舊時(shí)代和新時(shí)期的交接過(guò)渡時(shí)期，同樣是在西方文化沖擊之下女性一方面追求自由和解放而另一方面又軟弱無(wú)力依舊被傳統(tǒng)觀念所束縛的無(wú)奈，是在時(shí)代變遷中女性被邊緣化的凄涼處境的體現(xiàn)。

2.人物形象：渴望解放卻又被保守枷鎖所禁錮的女性

《畫中情思》的女主人公吉拉娣是一個(gè)封建貴族家庭中的女子，盡管喜歡諾帕朋她也不敢突破舊時(shí)期的女性枷鎖，不敢追求自己所愛(ài)，直到丈夫去世，她才勇敢去表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的想法。在吉拉娣的性格里是傳統(tǒng)觀念和獨(dú)立女性的相互碰撞，一方面透露出吉拉娣的一絲叛逆，然而另一方面的軟弱性也十分明顯，傳統(tǒng)的枷鎖禁錮了她追求獨(dú)立愛(ài)情的勇氣。所以在吉拉娣的觀念之中凸顯出極大的悲劇性：渴望解放但又沒(méi)有沖出枷鎖的勇氣。

《傾城之戀》中的女主人公是落魄貴族女子白流蘇，生于舊時(shí)代終結(jié)之際的落魄貴族白家，離婚后在娘家的生活被人排擠。她最終把自己的命運(yùn)“賭進(jìn)”與范柳原的香港之行中去，把自己的價(jià)值寄托于婚姻之中實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是一種悲劇了。她渴望愛(ài)情，但是在她的內(nèi)心之中這點(diǎn)愛(ài)情其實(shí)是渴望婚姻的手段，白流蘇對(duì)范柳原的愛(ài)情多半夾雜著世俗的考量。而白流蘇就是一個(gè)典型的男權(quán)社會(huì)之下的女性，在夫家是丈夫的附庸，在娘家是家族的附庸，到了香港是范柳原的附庸。她通過(guò)謀愛(ài)而得以謀生，以愛(ài)為名為自己找一段婚姻找到下半生的依托。在白流蘇的身上除了體現(xiàn)出舊時(shí)代女性的傳統(tǒng)附庸之外，還體現(xiàn)出一絲新時(shí)代的叛逆性，她追求婚姻自由，在與范柳原的交往中渴望愛(ài)情并且極力想要掌握主動(dòng)權(quán)。

《畫中情思》和《傾城之戀》在女性人物形象方面體現(xiàn)出了一些共同點(diǎn)，她們對(duì)理想愛(ài)情的追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反叛，再者在男權(quán)社會(huì)之下女性渴望獨(dú)立又受制于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和軟弱。不管是吉拉娣還是白流蘇她們一方面向往新時(shí)代女性的自由獨(dú)立另一方面又膽怯不敢沖破傳統(tǒng)世俗的枷鎖追求自己真正所想，在傳統(tǒng)觀念的束縛之中尋找自我救贖的途徑終究以悲劇結(jié)尾。

3.悲劇結(jié)局：喜劇式的手法造就的經(jīng)典悲劇

從文章的表面上看，《畫中情思》和《傾城之戀》的表現(xiàn)形式是不一樣的，畫中情思是以直接式的凄美悲劇結(jié)尾。文中吉拉娣在臨死之前留下了“我死了，沒(méi)有愛(ài)我的人，但是我為自己有了所愛(ài)的人所欣慰?！币痪湓捒偨Y(jié)了吉拉娣悲劇的一生，她渴望愛(ài)情又不敢沖出傳統(tǒng)束縛追求愛(ài)情。往深處觀察吉拉娣這樣的悲劇不但是她個(gè)人短暫一生的愛(ài)情悲劇，從她的悲劇中也是反映出以吉拉娣為代表的封建貴族的悲劇，在新時(shí)代新思想的快速?zèng)_擊之下，封建貴族想要在時(shí)代的變遷中維護(hù)自身的地位和影響已經(jīng)不切實(shí)際，她們終將退出歷史舞臺(tái)。吉拉娣所期望的愛(ài)沒(méi)有大起大落，在五年時(shí)間里悄悄消逝，這樣凄美的悲涼結(jié)局讓人們看到泰國(guó)社會(huì)變革的溫和性。而在日本留學(xué)歸來(lái)的諾帕朋在一定程度上像是當(dāng)時(shí)剛剛登上歷史舞臺(tái)的新興力量，在接受過(guò)西方教育的新興知識(shí)分子的推動(dòng)下，泰國(guó)的變革欣欣向榮。

《傾城之戀》的結(jié)局則是以一種表面上的大團(tuán)圓式的美好結(jié)局，算計(jì)并期望著婚姻的白流蘇最終可以和范柳原結(jié)為夫妻。然而細(xì)細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)白流蘇在戰(zhàn)火中獲得的婚姻是一種悲劇的體現(xiàn)。文中結(jié)尾時(shí)張愛(ài)玲寫到“成千上萬(wàn)的人死去，成千上萬(wàn)的人痛苦著，跟著是驚天動(dòng)地的大變革……流蘇并不覺(jué)得她在歷史上的地位有什么微妙之處?！卑琢魈K渴望成為女性獨(dú)立和解放的一份子，然而在現(xiàn)實(shí)面前依舊要想方設(shè)法尋找男性結(jié)婚為謀生手段，自身依舊保有對(duì)于男性的依賴，并沒(méi)有因?yàn)榕越夥诺男滤枷雽?duì)她的結(jié)局產(chǎn)生質(zhì)變影響。從這一點(diǎn)看就是時(shí)代的悲劇和女性的悲劇。

從結(jié)局來(lái)看，《畫中情思》和《傾城之戀》也具有頗多的相似之處，都是一個(gè)喜劇式的悲劇故事?！懂嬛星樗肌冯m然最后結(jié)局是一個(gè)悲劇， 但整個(gè)小說(shuō)很大篇幅卻是在描寫蒙拉差翁吉拉蒂去日本度蜜月的過(guò)程， 大部分時(shí)間都在講述跟諾帕蓬在一起的幸福時(shí)光。作者采用欲抑先揚(yáng)的手法對(duì)文中前半部分的篇幅對(duì)在日本旅行期間的吉拉娣和諾帕朋的事情描繪得美好而又甜蜜，而后才緩緩將故事推向凄美結(jié)局。而《傾城之戀》則是以一種大團(tuán)圓式的喜劇收尾，但是文中可以讓讀者感受到白流蘇的無(wú)奈和掙扎，哪怕是最終如愿得到了婚姻，但并不是愛(ài)情結(jié)合而是妥協(xié)。作者以大團(tuán)圓式的方式結(jié)局，讓人乍看之下是一場(chǎng)喜劇而實(shí)質(zhì)則是悲劇。兩篇文章的悲劇結(jié)局里，女性處于社會(huì)變革之下的悲涼處境以及女性渴望自由解放又保守懦弱被舊時(shí)代觀念所束縛的狀況是如出一轍。

4.結(jié)語(yǔ)

舊勢(shì)力的消沉落寞和新力量的崛起在兩篇中篇小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。觀察《畫中情思》可以發(fā)現(xiàn)吉拉娣的悲劇和《傾城之戀》中白流蘇的悲劇是極為相似的，都是女性在社會(huì)變革過(guò)程之中渴望自由和解放，略帶一絲反抗性，又受制于傳統(tǒng)枷鎖的禁錮，最終發(fā)展成為不同地域又具有相似社會(huì)背景之下的兩個(gè)悲劇女性。

參考文獻(xiàn)：

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